لوحة زمردية
| من سلسلة مقالات حول |
| الهرمسية |
|---|
 |
| ديانة هرمسية |
| هرمسية |
| الأساطير |
| هرمس • تحوت • بويماندريس |
| كتب هرمسية |
| متون هرمس • كيباليون • اللوحة الزمردية |
| أقسام حكمة الكون الثلاثة |
| خيمياء • تنجيم • سيمياء |
| تأثير ومؤثرات |
| حركات هرمسية |
| الصليب الوردي • المرتينية |
| نظم وأخويات |
| الفجر الذهبي • إخوان الأقصر الهرمسيين • إخوان النور الهرمسيين • نظام الهيكل الشرقي |
| مواضيع هرمسية |
| قبالة هرمسية • التاروت الإلهي • السحر الإلهي |
| هرمسيون |
|
جون دي • آليستر كراولي إسرائيل ريكاردي • ثابت بن قرة باراسيلسوس • جوردانو برونو أحمد بن علي البوني سامويل ماكغريغر ماثيرس وليم وين ويكوت • فرانز باردون • جاكوب بوهم |
| مباديء هرمس السبعة |
| العقلانية • التناظر • الاهتزاز • القطبية • الازدواجية • التناغم • السببية • الجنسين |
اللوحة الزمردية، أو لوح الياقوت، والمعروفة أيضا «بطاولة سماراغدينا»، هي عمل اسطوري ينسب لهرمس ويقال أنه يحتوي على أسرار المادة الحية وطرق تحويلها. قدر الخيميائيين الأوروبيين أهميتها على مستوى عالي، اعتبروها أساس فنونهم في التقاليد الهرمسية. ذكر في اللوحة أن هرمس الهرامسة هو كاتب محتواها. إلا أن أول ذكر لمحتوى اللوحة ظهر باللغة العربية في الحقبة ما بين القرن السادس والثامن الميلادي. وتم ترجمة النص إلى اللغة اللاتينية في القرن الثاني عشر ميلادي. ومنثم، تبعها العديد من الترجمات والتفاسير. أدى المستويات المتعددة لمعاني نص اللوحة أدى نشؤ وتطور الأفكار حول حجر الفلاسفة، الإختبارات المخبرية، تحول طوري، العمل العظيم (أساس خلق حجر الفلاسفة)، العنصر التقليدي والعلاقة ما بين ماكروكوزوم (العالم الواسع، مثل الكون) والمايكروكوززم (العالم الصغير، مثل الذرة).
تاريخ النص
[عدل]
ذكر في الكتاب أن المؤلف هو هيرمس مثلث العظمة، وهو اسطورة هيلينية[2] تدمج بين هيرمس إله الإغريق وتحت إله الفراعنة.[3] بالرغم من اتدعاء قدمه، هناك اقتناع أنه عمل عربي [4] كتب ما بين القرنين السادس والثامن بمسمى: «كتاب سر الخليقة وصنعة الطبيعة» والذي ينسب إلى باليناس الحكيم والمعروف بأبولينوس من تيانا [5][6] الذي ادعى أنه وجد اللوحة بيد رجل كبير السن جالسا على عرش ذهبي في مخباء تحت تمثال هيرمس وبأن نصه كتب في ساحق الزمان.[7] وبعد باليناس، وجدت نسخة من اللوحة في كتاب "" لجابر بن حيان.[8] ثم ترجمه هوغو فان سانتالا إلى اليونانية في القرن الثاني عشر.[9] وظهرت طبعة أخرى في «كتاب سر الأسرار» في القرن الثالث عشر.
نص اللوحة
[عدل]هذا هو نص اللوحة كما يرد في المصدر الأقدم وهو كتاب سر الخليقة المنسوب إلى بلينوس (أو بليناس):[10]
حق لا شك فيه صحيح
إن الأعلى من الأسفل والأسفل من الأعلى
عمل العجائب من واحد كما كانت الأشياء كلها من واحد بتدبير واحد
أبوه الشمس، أمه القمر
حملته الريح في بطنها، غذته الأرض
أبو الطلسمات، خازن العجائب، كامل القوى
نار صارت أرضا اعزل الأرض من النار
اللطيف أكرم من الغليظ
برفق وحكم يصعد من الأرض إلى السماء وينزل إلى الأرض من السماء
وفيه قوة الأعلى والأسفل
لأن معه نور الأنوار فلذلك تهرب منه الظلمة
قوة القوى
يغلب كل شيء لطيف، يدخل في كل شيء غليظ
على تكوين العالم الأكبر تكوّن العمل
فهذا فخري ولذلك سمّيت هرمس المثلّث بالحكمة
مراجع
[عدل]- ^ "Detailed record for Arundel 164". British Library, Catalogue of Illuminated Manuscripts. مؤرشف من الأصل في 2023-04-30. A transcription is given by Selwood 2023.
- ^ Hart, G., The Routledge Dictionary of Egyptian Gods and Goddesses, 2005, Routledge, second edition, Oxon, p 158
- ^ (Budge The Gods of the Egyptians Vol. 1 p. 415)
- ^ نيكولاس غودريك-كلارك. The Western Esoteric Traditions : A Historical Introduction. Oxford University Press, 2008. p. 34.
- ^ Balínús, Sirr al-Khalíqa wa San‘at at-Tabí‘at (كتاب العلل), ed. Ursula Weisser (Aleppo, Syria: University of Aleppo, 1979) ص. 100
- ^ Katharine Park, Lorraine Daston. The Cambridge History of Science: Volume 3, Early Modern Science. Cambridge University Press, 2006. p.502
- ^ Florian Ebeling. The Secret History of Hermes Trismegistus: Hermeticism from Ancient to Modern Times. Cornell University Press, 2007. p. 46-47, 96
- ^ M. Th Houtsma. First Encyclopaedia of Islam: 1913-1936 p. 594
- ^ Florian Ebeling. The Secret History of Hermes Trismegistus: Hermeticism from Ancient to Modern Times. Cornell University Press, 2007. p. 49
- ^ وايسر، اورسولا (تحقيق) 1979. سر الخليقة وصنعة الطبيعة - كتاب العلل – بلينوس الحكيم. حلب: معهد التراث العلمي العربي، ص. 524-525. = Weisser, Ursula 1979. Buch über das Geheimnis der Schöpfung und die Darstellung der Natur (Buch der Ursachen) von Pseudo-Apollonios von Tyana. Aleppo: Institute for the History of Arabic Science, pp. 524-525.
| دولية | |
|---|---|
| وطنية | |
| أخرى | |
