عبد الرحمن بن الأشعث

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث

عبد الرحمن بن محمد الكندي كان قائداً عسكرياً أموياً من أهل الكوفة وأشرافها وصاحب أعنف الثورات ضد الدولة الأموية[1] بدأ عبد الرحمن كأي قائد عسكري حليف لبني أمية وضم عددا كبيراً من البلدان لصالح الدولة الأموية ولم تكن أسباب خروجه دينية على الإطلاق[2]

نشأته[عدل]

ولد عبد الرحمن في الكوفة في بيت من أشرافها فأبوه محمد بن الأشعث، أحد وجوه كندة وأمه أم عمران بنت سعيد بن قيس الهمداني[3] ولد مترفاً غنياً فكان لذلك أثر على شخصيته إذ وصفته عدد من كتب التراث بالغرور والأبهة والإعتداد بالذات [4] كان والده قاتل مسلم بن عقيل وإشترك في قتال المختار الثقفي[5]

معاركه[عدل]

سأل الحجاج عن رجل يعينه على الشرطة في العراق، فأجابوه أن عبد الرحمن بن الأشعث أصلح للمهمة مشيرين لمكانته في العراق [6] ووافق الحجاج وذهبوا يخبروا عبد الرحمن الذي رد قائلا :

   
عبد الرحمن بن الأشعث
ومثلي يتقلد سيفا ويمشي بين يدي ابن أبي رغال؟ (يقصد الحجاج) والله ما رأيت أحدا قط على منبر يخطب إلا وظننت في نفسي أنا أحق بذلك منه
   
عبد الرحمن بن الأشعث

.كانت العلاقة بين الحجاج بن يوسف و عبد الرحمن سيئة للغاية حتى إن عم عبد الرحمن دعى الحجاج بعدم إرسال عبد الرحمن الذي كان يسمي الحجاج بـ"ابن أبي رغال" وكان الحجاج كلما رآى عبد الرحمن قال:

   
عبد الرحمن بن الأشعث
يالخيلائه! أنظر إلى مشيته، ولله لهممت أن أضرب عنقه
   
عبد الرحمن بن الأشعث

فقد كان عبد الرحمن مغروراً معتداً بنفسه وبنسبه إلى ملوك مملكة كندة[7][8] وكان يجلس في مجالس أخواله من همدان ويقول [7] :

   
عبد الرحمن بن الأشعث
وأنا كما يقول ابن أبي رغال إن لم أحاول أن أزيله عن سلطانه، فأجهد الجهد إذ طال بي وبه البقاء
   
عبد الرحمن بن الأشعث

خرج عبد الرحمن على رأس أربعين ألف مقاتل سماه الناس بـ"جيش الطواويس" [9]أبلغ الرسل الحجاج بموقف عبد الرحمن فرد قائلا لاحاجة لي به وعين على الشرطة رجلا آخر. عندما تعرض جيش الحجاج لهزيمة قاسية من شبيب الخارجي توجه عبد الرحمن بنفسه على رأس ستة آلاف مقاتل نحو شبيب، كان شبيب يحاول استدراج عبد الرحمن وإرهاق جيشه وقد مشى عبد الرحمن على وصية سلفه الجزل بن سعيد الكندي الذي أهداه فرساً يقال لها الفسيفساء [10] فكان عبد الرحمن حذراً مدركاً لأسلوب شبيب الخارجي في القتال [11] فقد كان الخارجي يستدرج الجيوش إلى الأماكن الوعرة ويدعهم يقتربون منه حتى يغير عليهم بغتة ففطن عبد الرحمن لذلك وجعل يلاحق شبيب ويحفر خندقا حول جيشه كلما توقف الخارجي [12]

في سنة ثمانين للهجرة توجه عبد الرحمن إلى سجستان بعد إبادة جيش عبيد الله بن أبي بكرة من قبل الترك. غزا عبد الرحمن بلاد الترك فعرض صاحبهم أن يدفع الخراج للمسلمين فلم يجبه عبد الرحمن حتى ضم من بلادهم جزء ا كبيراً وتوقف بسبب دخول موسم الشتاء[9] بعث الحجاج برسالة إلى عبد الرحمن ينهاه عن التوقف وهدده بعزله وتعيين أخاه إسحق بن محمد الكندي أميراً على الناس [13] فتشاور عبد الرحمن مع جنده وقال أنه لا ينقض رأيا رآه بالأمس ووافقه عامر بن واثلة الكناني ودعوا إلى خلع من سموه بـ"عدو الله" الحجاج [14] كانت تلك بداية واحدة من أعنف الثورات وأشدها على الدولة الأموية. بعث عبد الملك بن مروان بمدد للحجاج فقتل عبد الرحمن بن الأشعث مطهر بن الحر الجذامي وعبد الله بن رميثة الطائي وإقتحم البصرة فبايعته البصرة وكل همدان وهم أخواله وانضم إليه القراء والتابعين مثل سعيد بن جبير ومحمد بن سعد بن أبي الوقاص وعظم شأن عبد الرحمن فخشي عبد الملك بن مروان وهلع وعرض على أهل العراق نزع الحجاج وتولية عبد الرحمن عليهم فحز ذلك في نفس الحجاج كثيراً [15] إستمر خروج بن الأشعث قرابة الأربع سنين وخاض بضعا وثمانين معركة مع الحجاج وجيوشه كلها كانت لصالح عبد الرحمن إلا أن هُزم في دير الجماجم فهرب عبد الرحمن إلى بلاد الترك هو وعبيد بن أبي سبيع التميمي فأرسل الحجاج عمارة بن تميم اللخمي يطلب عبد الرحمن، فعندما أدرك الكندي أنه سيسلم إلى اللخمي آثر الإنتحار على أن يسلم للحجاج وذلك سنة خمس وثمانين للهجرة [16]

Sargon of Akkad.jpg هذه بذرة مقالة عن تاريخ العراق تحتاج للنمو والتحسين، فساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها.

مصادر[عدل]

  1. ^ موقعة دير الجماجم ـ الثورة العاتية موقع مفكرة الإسلام
  2. ^ جعفر السبحاني، بحوث في الملل والنحل ج ٧ ص 270 ـ 275
  3. ^ أحمد بن أعثم الكوفي، كتاب الفتوح ج ٧ الصفحة ٧٢
  4. ^ إبن قتيبة الدنوري، الإمامة والسياسة ج ٢ ص ٢٩
  5. ^ بحوث في الملل والنحل جعفر السبحاني، ج 7، ص 270 ـ 275
  6. ^ كتاب الفتوح أحمد الكوفي ج ٧ ص ٧٣
  7. ^ أ ب تاريخ الطبري مج ٢ ص ١٥٢٠
  8. ^ إبن قتيبة الدينوري، الإمامة والسياسة ج ٢ ص ٢٩
  9. ^ أ ب تاريخ الطبري مج ٢ ص ١٥٢١
  10. ^ الكامل في التاريخ ابن الأثير ج ٤ ص ٤١٣
  11. ^ الخوارج والشيعة - دكتر عبد الرحمن البدوي - الصفحة ٨٠
  12. ^ الكامل في التاريخ ابن الأثير ج ٤ ص ٤١٤
  13. ^ تاريخ الطبري مج ٢ ص ١٥٢٣
  14. ^ تاريخ الطبري مج ٢ ص ١٥٢٤
  15. ^ تاريخ الطبري مج ٢ ص ١٥٢٩
  16. ^ >تاريخ الطبري مج ٢ ص ١٥٥٠