انتقل إلى المحتوى

تقويم السنة الكنسية

هذه المقالة يتيمة. ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالة متعلقة بها
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

تقويم السنة الكنسية هو التقويم الليتورجي الموجود في كتاب الصلاة المشتركة لعام 1979، وفي كتاب الأعياد والأصوام الصغرى، مع الإضافات التي تمت في المعاهدات العامة الأخيرة.

إن تبجيل القديسين في الكنيسة الأسقفية (الولايات المتحدة) هو استمرار لتقليد قديم من الكنيسة الأولى يكرم الأشخاص المهمين والمؤثرين في الإيمان المسيحي. استخدام مصطلح القديس يشبه التقاليد الرومانية الكاثوليكية والأرثوذكسية. يؤمن الأساقفة بشركة القديسين في الصلاة،[1][2][3] وعلى هذا النحو فإن التقويم الليتورجي الأسقفي يستوعب أعياد القديسين.[4]

دلالة[عدل]

تقويم السنة الكنسية، كما هو موجود في الطبعات المعتمدة من كتاب الصلاة المشتركة والأعياد والأصوام الصغرى، هو التقويم الرسمي للكنيسة الأسقفية.

لا يوجد تقويم واحد للكنائس المختلفة التي تشكل جزءًا من الطائفة الأنجليكانية؛ كل واحد منهم يصنع تقويمه الخاص المناسب لوضعه المحلي. ستركز التقاويم في مختلف مقاطعات الطائفة الأنجليكانية على الشخصيات الأكثر أهمية بالنسبة لمقاطعاتهم. ونتيجة لذلك، يحتوي تقويم السنة الكنسية على عدد من الشخصيات المهمة في تاريخ الكنيسة في الولايات المتحدة، بالإضافة إلى شخصيات ذات أهمية إقليمية أو عالمية.

غالبًا ما تستعير المقاطعات المختلفة أرقامًا مهمة من تقاويم بعضها البعض، حيث تصبح الأهمية الدولية لهذه الأرقام أكثر وضوحًا في مقاطعاتها. بهذه الطريقة يكون لتقويم الكنيسة الأسقفية في الولايات المتحدة أهمية تتجاوز مجرد الغرض المباشر المتمثل في دعم طقوس الكنيسة الأمريكية.بسبب علاقتها بالكنيسة الأسقفية في الولايات المتحدة، تتبع الكنيسة الأسقفية في الفلبين تقويم سنة الكنيسة عن كثب.

يعد تقويم السنة الكنسية أحد المصادر الرئيسية لتقويم المكتب اليومي الدولي أوريموس.[5]

مصادر التقويم[عدل]

عثر على تقويم السنة الكنسية في كتاب الصلاة المشتركة لعام 1928، والذي كان يسمى ببساطة "التقويم"، وفي كتاب الصلاة المشتركة لعام 1979، والذي يحمل اسمه الحالي "التقويم". من سنة الكنيسة ". في الوقت الحاضر، يعتبر كتاب الصلاة لعام 1979، وبالتالي التقويم الليتورجي الخاص به - هو الكتاب الوحيد المسموح باستخدامه. في بعض الولايات القضائية، يمكن استخدام كتاب الصلاة لعام 1928 بإذن، إلى جانب التقويم الليتورجي لكتاب الصلاة لعام 1979.

منذ عام 1964، نشرت الكنيسة الأسقفية كتبًا إضافية توسع التقويم الليتورجي. وقد حمل معظمهم لقب الأعياد والأصوام الصغرى، وإن كان بعضهم يحمل ألقابًا أخرى. تشمل هذه الكتب:

  • الأعياد والأصوام الصغرى 1964[6]
  • الأعياد والأصوام الصغرى 1973[6]
  • الأعياد والأصوام الصغرى 1980[6]
  • الأعياد والأصوام الصغرى 1988[6]
  • الأعياد والأصوام الصغرى 1994[6]
  • الأعياد والأصوام الصغرى، 1997
  • الأعياد والأصوام الصغرى، 2000
  • الأعياد والأصوام الصغرى، 2003
  • الأعياد والأصوام الصغرى 2006
  • النساء القديسات، الرجال القديسون: الاحتفال بالقديسين، 2010
  • سحابة كبيرة من الشهود، 2015
  • الأعياد والصيام الصغرى 2018
  • الأعياد والصيام الصغرى 2022
    إن الإضافات إلى التقويم الليتورجي، كما نشرت في هذه الكتب، لا تبقى ثابتة من طبعة إلى أخرى. يتم تقديم احتفالات جديدة "للاستخدام التجريبي" في طبعة منشورة حديثًا، ثم قد يتم الاحتفاظ بها أو إزالتها في الإصدارات اللاحقة. تلك التي ظلت قيد الاستخدام لطبعتين متتاليتين، والتي سيتم الاحتفاظ بها بعد ذلك، تصبح إضافات دائمة إلى التقويم الليتورجي، ويتم تضمينها دائمًا في الطبعات اللاحقة.

تمت الموافقة رسميًا على استخدام نسخة 2018 من الأعياد والصيام الصغرى في المؤتمر العام لعام 2022. طبعة 2006 من كتاب الأعياد والصيام الصغرى، والتي لا تزال شائعة الاستخدام في التجمعات التقليدية، تظل مصرحًا باستخدامها أيضًا. "تقويم السنة الكنسية" كما هو موجود في الطبعات المعتمدة من كتاب الصلاة المشتركة والأعياد والأصوام الصغرى هي التقويمات الليتورجية الوحيدة المعتمدة للكنيسة الأسقفية.[7]

تاريخ[عدل]

التقويمات المبكرة[عدل]

عندما انفصلت الكنيسة الأسقفية عن كنيسة إنجلترا، أنشأت نسخة جديدة من كتاب الصلاة المشتركة.[8] وقد أدرجت 25 يومًا مقدسًا فقط مخصصة لتاريخ محدد، وكلها تقريبًا تكريمًا لأشخاص أو أحداث من العهد الجديد. كان هذا مشابهًا لكتب الصلاة في القرن السادس عشر وعلى النقيض من كتاب الصلاة في إنجلترا المستخدم في وقت الثورة الأمريكية. يحتوي كتاب الصلاة هذا على 93 تاريخًا مقدسًا، بما في ذلك عيد الشهيد تشارلز الأول، وعيد استعادة الملك تشارلز الثاني. وأضافت عيدًا لتكريم الحرية المدنية والدينية في 4 يوليو.[9]

لم يتغير التقويم إلا قليلاً في مراجعة كتاب الصلاة المشتركة عام 1892.[10]

وفي أوائل القرن العشرين، خططت الكنيسة الأسقفية لمراجعة الكتاب. قدمت لجنة كتاب الصلاة المشتركة تقارير رسمية في عام 1916،[11] 1919،[12] و 1922[13] أوصت بإضافة 45 إلى 54 يومًا مقدسًا. لم يتم قبول أي منها، ولم يتضمن كتاب الصلاة لعام 1928 أيًا من التوصيات.[14]

مراجعات القرن العشرين[عدل]

بدءًا من عام 1950، أصدرت اللجنة الليتورجية الدائمة ستة عشر دراسة لكتب الصلاة أثناء عملية إنشاء ما أصبح في النهاية كتاب الصلاة المشتركة (1979).[15] اقترحت اثنتان من تلك الدراسات تقويمات مقدسة جديدة للكنيسة.

نُشرت دراسة كتاب الصلاة التاسع عام 1957. وقد أضافت أكثر من 80 عيداً جديداً إلى التقويم، بما في ذلك الأعياد الكبرى الجديدة لميلاد القديس يوحنا المعمدان، والقديسة مريم المجدلية، وعيد الصليب المقدس.

نشرت دراسة كتاب الصلاة السادس عشر في عام 1964 تحت عنوان الأعياد والصيام الصغرى.[16] كانت هذه أول مطبوعة تحمل هذا الاسم، وكانت أيضًا أول مرة تتم فيها الموافقة على "الاستخدام التجريبي" للأعياد. وقد ضمت أكثر من 25 عيداً لم تكن ضمن طبعة 1957. نُشرت طبعة ثانية من كتاب الأعياد والأصوام الصغرى عام 1973، وأضافت أكثر من عشرة أعياد إضافية. كما تم ترخيصه للاستخدام التجريبي.

أول تقويم للأعياد والصيام الصغرى حصل على الموافقة النهائية كان طبعة عام 1980. نشر تقويمها في قائمة الاحتفالات الاختيارية لكتاب الصلاة المشتركة.[16]

تمت مراجعة الأعياد والأصوام الصغرى كل ثلاث سنوات عندما انعقد المؤتمر العام. قدم المندوبون في المؤتمر أسماءهم إلى التقويم في شكل قرارات. ثم صوت المؤتمر إما على رفض العيد المقترح، أو إحالته إلى اللجنة الدائمة لليتورجيا للنظر فيه، أو إضافته إلى التقويم على أساس تجريبي، أو منحه الموافقة النهائية. على سبيل المثال، طلب المؤتمر العام من اللجنة النظر في إقامة عيد لهيلدغارد من بينجن عام 1991.[17] وأقرت عيدها على أساس تجريبي عام 1994،[18] وأعطته الموافقة النهائية عام 1997.[19]

مراجعات القرن الحادي والعشرين[عدل]

في عام 2003، بدأت اللجنة الدائمة لليتورجيا والموسيقى عملاً مكثفًا على مراجعة التقويم. كلفت بزيادة التنوع الثقافي لتقويم الكنيسة. في ذلك الوقت، كانت النساء يشكلن حوالي 7٪ من الاحتفالات التذكارية وكانت معظم التواريخ تكرم رجال الدين الذكور البيض.[20]

في عام 2009، سمحت الاتفاقية العامة بتقويم جديد للاستخدام التجريبي، يسمى النساء القديسات، الرجال القديسون.[21] يحتوي الكتاب على أكثر من 100 ذكرى إضافية لتكريم مجموعة متنوعة من الشخصيات التاريخية مثل الشاعرة كريستينا روسيتي، وعالم الفلك نيكولاس كوبرنيكوس، وقساوسة دورتشستر.[22] لقد زادت نسبة تمثيل النساء بنسبة 9 نقاط مئوية فقط وكانت أقل تنوعًا عرقيًا من التقاويم السابقة.[20]

تمت الموافقة على برنامج Holy Women, Holy Men مع إضافات لمدة ثلاث سنوات من الاستخدام التجريبي مرة أخرى في عام 2012،[23] مع إضافات. ولم يتم منح الموافقة النهائية أبدًا.[24]

في عام 2015، قدمت اللجنة مجلدًا جديدًا بعنوان "سحابة كبيرة من الشهود".[25] صور كبديل للنساء القديسات والرجال القديسين، وقدم بعد الدراسة وجمع الآراء من الأساقفة عبر الإنترنت.[26] ذكر نص السحابة العظيمة من الشهود أنه لم يكن المقصود منه أن يكون تقويمًا للقديسين، بل "تاريخ عائلي ممتد". وصوتت الاتفاقية العامة لعام 2015 على إتاحته، لكنها لم تسمح باستخدامه التجريبي[27]

وفي عام 2018، أصدرت اللجنة تقريرا جاء فيه أن التقويم أصبح في "حالة من الارتباك الكبير".[28] اقترح تقويمًا جديدًا لتحديث الأعياد والصيام الصغرى 2006، وهو آخر منشور حصل على الترخيص النهائي. وزادت نسبة النساء والأشخاص العاديين إلى ما يقرب من 50٪.[20] وافقت الاتفاقية العامة لعام 2018 على الأعياد الصغرى والصيام للاستخدام التجريبي. [29]

أعطت الاتفاقية العامة لعام 2022 ترخيصًا نهائيًا لأكثر من 90 يومًا من الأعياد التي تمت إضافتها كجزء من تقويم الاستخدام التجريبي للأعياد والصيام الصغرى لعام 2018.[30] يمثل هذا أكبر عدد من الإضافات إلى التقويم في مؤتمر عام واحد منذ عام 1979.

أجاز المؤتمر العام أيضًا الحذف التجريبي لوليام بورشر دوبوز من التقويم،[31] وأذن بخمسة أعياد للاستخدام التجريبي.

مواعيد ثابتة[عدل]

ترتيب الاحتفالات[عدل]

يحدد كتاب الصلاة المشتركة للكنيسة الأسقفية أربع فئات من الأعياد: الأعياد الرئيسية، وأعياد الرب الأخرى (بما في ذلك أيام الآحاد)، والأعياد الكبرى الأخرى، والأعياد الصغيرة. تم أيضًا إدراج يومين صيام رئيسيين (أربعاء الرماد والجمعة العظيمة). بالإضافة إلى هذه الفئات، يتم إجراء مزيد من التمييز بين الأعياد لتحديد أسبقية الأعياد المستخدمة عندما يصادف أكثر من عيد في نفس اليوم. بالإضافة إلى ذلك، يقدم كتاب الأعياد والصيام الصغرى قواعد إضافية للترتيب النسبي للأعياد والصيام. تحدد جميع قواعد الأسبقية هذه ترتيبًا من الأكثر أهمية إلى الأقل أهمية، على النحو التالي:[32]

  • الأعياد الرئيسية
  • أعياد الاسم القدوس والتقدمة والتجلي
  • أيام الأحد طوال العام
  • أربعاء الرماد والجمعة العظيمة
  • أعياد ربنا
  • الأعياد الكبرى الأخرى
  • أيام الأسبوع من الصوم الكبير
  • الأعياد الصغيرة

أيام الصيام والصلاة[عدل]

يتم تعيين أربعاء الرماد والجمعة العظيمة كأيام صيام رئيسية مع خدمات خاصة. "أيام الصوم الخاص" أو أيام الصيام الأقل تشمل جميع أيام الأسبوع من الصوم الكبير وكل يوم جمعة من السنة، باستثناء أنه لا يتم الصيام أبدًا خلال مواسم عيد الفصح أو عيد الميلاد، أو في أعياد ربنا. لا تصف الكنيسة الأسقفية طريقة محددة للاحتفال بهذه الأيام.

تشمل الأيام الأخرى للصلاة والصيام الاختياري أيام التفويض، التي يتم الاحتفال بها تقليديًا في 25 أبريل وأيام الأسبوع الثلاثة التي تسبق يوم الصعود، بالإضافة إلى مجموعات أيام الجمرة أربع مرات كل عام.

أعياد المعمودية[عدل]

الوقفة الاحتجاجية الكبرى لعيد الفصح، وعيد العنصرة، وعيد جميع القديسين، ومعمودية الرب، يتم تعيينها كأعياد معمودية. ويفضل أن تكون المعمودية مخصصة لتلك المناسبات.

تقويم[عدل]

الأعياد الرئيسية مكتوبة بالخط العريض وبأحرف كبيرة. أعياد ربنا مكتوبة بخط مائل غامق. الأعياد والأصوام الكبرى الأخرى مكتوبة بالخط العريض. المجموعات والصلوات المناسبة لاستخدامها في الاحتفال بالذكرى موجودة بين قوسين.[33][34]

أيام منقولة[عدل]

تحدث الاحتفالات التالية في تواريخ مختلفة اعتمادًا على تاريخ عيد الفصح.

عيد الشكر هو عيد يقام يوم الخميس الرابع من شهر نوفمبر في الولايات المتحدة ويمكن الاحتفال به في يوم آخر في مكان آخر. بالإضافة إلى ذلك، يتم الاحتفال بكل يوم أحد في العام باعتباره "عيدًا لربنا".

يناير[عدل]

فبراير[عدل]

مارس[عدل]

أبريل[عدل]

مايو[عدل]

يونيو[عدل]

يوليو[عدل]

أغسطس[عدل]

سبتمبر[عدل]

  • 1 ديفيد بندلتون أوكرهاتر، الشماس، 1931
  • 2 شهداء غينيا الجديدة 1942
  • 3 فيبي، شماس
  • 4. بول جونز، أسقف، 1941
  • 5. كاتارينا زيل، مُصلحة الكنيسة وكاتبة، 1562
  • 6. هانا مور، كاتبة دينية وناشطة خيرية، 1833
  • 7) كاسياني، شاعر وكاتب ترنيمة، 865
  • 8 ميلاد السيدة العذراء مريم
  • 9 كونستانس، تيكلا، روث، فرانسيس، تشارلز بارسونز، ولويس شويلر، شهداء، 1878
  • 10. ألكسندر كروميل، كاهن، 1898
  • 12ـ جون هنري هوبارت، أسقف نيويورك، 1830
  • 13. قبريانوس، أسقف قرطاجنة وشهيدها، 258
  • 14 يوم الصليب المقدس
  • 15. كاثرين جنوة، متصوفة وعالمة، 1510
  • 16 نينيان، أسقف، ج. 430
  • 17 هيلدغارد من بينجن، الصوفي والباحث، 1179
  • 18. إدوارد بوفيري بوسي، كاهن، 1882
  • 19. ثيودور الطرسوسي، رئيس أساقفة كانتربري، 690
  • 20. الشهداء جون كولريدج باتيسون أسقف ميلانيزيا ورفاقه الشهداء سنة 1871.
  • 21 ـ القديس متى الرسول والمبشر
  • 22. فيلاندر تشيس، أسقف أوهايو وإلينوي، 1852
  • 23 تقلا إيقونية، أول شهيدة بين النساء، ج.70
  • 24 آنا إليسون بتلر ألكسندر، شماسة ومعلمة، 1947
  • 25 ـ سرجيوس رادونيز الرهبانية 1392
  • 26 لانسلوت أندروز، أسقف، 1626
  • 27. يوفروسين/سمراجدوس الإسكندري، رهباني، القرن الخامس
  • 28. بولا ويوستوشيوم من روما، الرهبان والعلماء، 404 و419 تقريبًا.
  • 29 القديس ميخائيل وجميع الملائكة
  • 30. جيروم، كاهن وعالم، 420

اكتوبر[عدل]

نوفمبر[عدل]

ديسمبر[عدل]

الاستخدام التجريبي[عدل]

وأجازت الاتفاقية العامة لعام 2022 خمسة أعياد للاستخدام التجريبي.

كما سمحت أيضًا بالحذف التجريبي لـ William Porcher DuBose من التقويم. [31]

انظر أيضًا[عدل]

مراجع[عدل]

  1. ^ "Lesser Feasts and Fasts". مؤرشف من الأصل في 2024-04-16. اطلع عليه بتاريخ 2019-08-21.
  2. ^ "Thirty-Nine Articles". مؤرشف من الأصل في 2012-07-09. اطلع عليه بتاريخ 2019-08-21.
  3. ^ Sokol، David F. (2001). The Anglican Prayer Life: Ceum Na Corach', the True Way. ص. 14. ISBN:978-0-595-19171-0. In 1556 Article XXII in part read ... 'The Romish doctrine concerning ... invocation of saints, is a fond thing vainly invented, and grounded upon no warranty of Scripture, but rather repugnant to the word of God.' The term 'doctrina Romanensium' or Romish doctrine was substituted for the 'doctrina scholasticorum' of the doctrine of the school authors in 1563 to bring the condemnation up to date subsequent to the Council of Trent. As E. J. Bicknell writes, invocation may mean either of two things: the simple request to a saint for his prayers (intercession), 'ora pro nobis', or a request for some particular benefit. In medieval times the saints had come to be regarded as themselves the authors of blessings. Such a view was condemned but the former was affirmed.
  4. ^ A Great Cloud of Witnesses نسخة محفوظة 2023-07-31 على موقع واي باك مشين.
  5. ^ "Oremus Calendar". www.oremus.org. مؤرشف من الأصل في 2012-09-06. اطلع عليه بتاريخ 2019-08-21.
  6. ^ ا ب ج د ه Donald S. Armentrout and Robert Boak Slocum. "Lesser Feasts and Fasts, The (LFF)". Church Publishing. مؤرشف من الأصل في 2024-01-01.
  7. ^ "A013 A Plan for Clarifying the Calendar of The Episcopal Church". www.vbinder.net. مؤرشف من الأصل في 2023-04-05. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-17.
  8. ^ "The 1789 U. S. Book of Common Prayer". justus.anglican.org. مؤرشف من الأصل في 2023-06-02. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-28.
  9. ^ "1789 Book of Common Prayer: Front Matter & Lectionary". justus.anglican.org. مؤرشف من الأصل في 2023-07-29. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-28.
  10. ^ Church, Episcopal (1892). The Book of Common Prayer and Administration of the Sacraments and Other Rites and Ceremonies of the Church: According to the Use of the Protestant Episcopal Church in the United States of America : Together with the Psalter Or Psalms of David (بالإنجليزية). Convention. Archived from the original on 2023-04-11.
  11. ^ Episcopal Church. Joint Commission on the Book of Common Prayer (1916). Report of the Joint commission on the Book of common prayer, appointed by the General convention of 1913. New York Public Library. Boston, D.B. Updike, The Merrymount press.
  12. ^ Prayer, Episcopal Church Joint Commission on the Book of Common (1919). Second Report of the Joint Commission on the Book of Common Prayer: Appointed by the General Convention of 1913 (بالإنجليزية). Macmillan. Archived from the original on 2023-04-05.
  13. ^ Prayer, Episcopal Church Joint Commission on the Book of Common (1922). Third Report of the Joint Commission, on the Book of Common Prayer (بالإنجليزية). Macmillan. Archived from the original on 2023-04-05.
  14. ^ "The 1928 U. S. Book of Common Prayer". justus.anglican.org. مؤرشف من الأصل في 2024-01-18. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-28.
  15. ^ "Prayer Book Studies, Series 1". justus.anglican.org. مؤرشف من الأصل في 2023-04-04. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-28.
  16. ^ ا ب "Lesser Feasts and Fasts, The (LFF)". The Episcopal Church (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2024-01-01. Retrieved 2022-07-28.
  17. ^ "Acts of Convention: Resolution # 1991-A120". www.episcopalarchives.org. مؤرشف من الأصل في 2023-04-06. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-28.
  18. ^ "Acts of Convention: Resolution # 1994-A079". www.episcopalarchives.org. مؤرشف من الأصل في 2023-04-05. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-28.
  19. ^ "Acts of Convention: Resolution # 1997-A080". www.episcopalarchives.org. مؤرشف من الأصل في 2024-01-05. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-28.
  20. ^ ا ب ج Standing Commission on Liturgy and Music Blue Book Report. Episcopal Church of the United States. 2018. مؤرشف من الأصل في 2024-03-27.
  21. ^ "Acts of Convention: Resolution # 2009-A096". www.episcopalarchives.org. مؤرشف من الأصل في 2023-04-05. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-20.
  22. ^ Holy Women, Holy Men (PDF). Church Publishing. 2010. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2024-03-26.
  23. ^ "Acts of Convention: Resolution # 2012-A051". www.episcopalarchives.org. مؤرشف من الأصل في 2024-01-05. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-20.
  24. ^ "Lesser Feasts and Fasts". www.lectionarypage.net. مؤرشف من الأصل في 2024-04-05. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-20.
  25. ^ A Great Cloud of Witnesses. New York: Church Publishing. 2016. مؤرشف من الأصل في 2024-03-26.
  26. ^ Olsen, Derek (1 Feb 2014). "Calendar Subcommittee Update: A Great Cloud of Witnesses". Standing Commission on Liturgy and Music (بالإنجليزية). Archived from the original on 2023-12-24. Retrieved 2022-07-28.
  27. ^ "Acts of Convention: Resolution # 2015-A056". www.episcopalarchives.org. مؤرشف من الأصل في 2024-01-05. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-20.
  28. ^ mmacdonald (13 Jul 2018). "'Lesser Feasts and Fasts' a step closer to revision". Episcopal News Service (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2024-03-27. Retrieved 2022-07-28.
  29. ^ "Acts of Convention: Resolution # 2018-A065". www.episcopalarchives.org. مؤرشف من الأصل في 2024-01-23. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-28.
  30. ^ "General Convention Virtual Binder". www.vbinder.net. مؤرشف من الأصل في 2022-09-13. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-28.
  31. ^ ا ب "General Convention Virtual Binder". www.vbinder.net. مؤرشف من الأصل في 2023-04-05. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-20.
  32. ^ "General Convention Virtual Binder". www.vbinder.net. مؤرشف من الأصل في 2023-04-05. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-17.
  33. ^ "Lesser Feasts and Fasts 2018". مؤرشف من الأصل في 2019-02-14.
  34. ^ "Lectionary Calendar". The Episcopal Church (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2024-06-09. Retrieved 2022-07-17.
  35. ^ "General Convention Virtual Binder". www.vbinder.net. مؤرشف من الأصل في 2024-06-09. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-20.
  36. ^ "General Convention Virtual Binder". www.vbinder.net. مؤرشف من الأصل في 2023-04-05. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-20.
  37. ^ ا ب ج "General Convention Virtual Binder". www.vbinder.net. مؤرشف من الأصل في 2024-05-14. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-20.

روابط خارجية[عدل]