ظاهريات الروح: الفرق بين النسختين
[نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
ط بوت التصانیف المعادلة (25) : + تصنيف:أدب فلسفي حديث; تغييرات تجميلية |
تعديل تصنيفات: نقل من تصنيف:كتب فلسفة إلى تصنيف:كتب فلسفية |
||
سطر 47: | سطر 47: | ||
[[تصنيف:كتب 1807]] |
[[تصنيف:كتب 1807]] |
||
[[تصنيف:كتب فلسفية]] |
[[تصنيف:كتب فلسفية]] |
||
[[تصنيف:كتب |
[[تصنيف:كتب فلسفية]] |
نسخة 19:56، 9 يونيو 2017
ظاهريات الروح | |
---|---|
(بالألمانية: Phänomenologie des Geistes) | |
المؤلف | جورج فيلهلم فريدريش هيغل |
اللغة | الألمانية |
تاريخ النشر | 1807 |
مكان النشر | بامبرغ |
النوع الأدبي | فلسفة، ومقالة |
الموضوع | فلسفة، وهيغلية، وجدلية السيد والعبد، ومثالية مطلقة |
مستوحاة من | نقد العقل العملي، ونقد العقل الخالص |
المواقع | |
كونغرس | B2925-B2929 |
الموقع الرسمي | الموقع الرسمي |
علم المنطق
|
|
تعديل مصدري - تعديل |
ظواهرية الروح (ألمانية:Phänomenologie des Geistes) هو كتاب صادر عام 1807 من تأليف الفيلسوف الألماني جورج ويلهام فريدريك هيغل، ويعد من أهم مؤلفات هيغل وأكثرها تداولاً. يصف الكتاب ثلاث مراحل جدلية عن حياة الروح، ويمكن ترجمة عنوانه الأصلي بالألمانية إلى ظواهرية العقل كذلك وفق السياق الذي تُستخدم فيه كلمة غايست. عِلمُ تجربة الوعي كان عنوان عمل الكتاب الذي ظهر في الطبعة الأولى، وحُدد كجزء أول من سلسلة فلسفية تسمى نظام العلوم. ظواهرية الروح كان أساس فلسفة هيغل اللاحقة وأضافت نقلة نوعية ومهمة في المثالية الألمانية بعد إيمانويل كانت. بتركيزٍ على الميتافيزيقيا، إبستيمولوجيا، الفيزياء، التاريخ، الأخلاق، والدين، كانت الظواهرية مبتدأ تطوير هيغل لفلسفته بما في ذلك مفهوم الجدلية (يشمل ذلك جدلية العبد والسيد) ، المثالية المطلقة، الحياة الأخلاقية، ومفهوم الأوف هيبين وهي كلمة ألمانية تعتمد ترجمتها على السياق المُستخدم. للكتاب تأثير عميق على الفلسفة الغربية وبقدر ما تم الاحتفاء به، تم انتقاده وتحميله مسؤولية تطور مفاهيم وظواهر مثل الوجودية، الشيوعية، الفاشية، ثيولوجية موت الإله، والعدمية التاريخانية.[1] تُرجم جزء منه إلى العربية عام 1981 تحت عنوان علم ظهور العقل ونشرته دار الطليعة اللبنانية ببيروت.
مراجع
- ^ Pinkard, Terry. Hegel's Phenomenology: the Sociality of Reason. Cambridge: Cambridge University Press, 1996. 2