سفر يهوديت
سفر من أسفار الكتاب المقدس القانونية الثانية ويأتي في الترتيب بعد سفر طوبيّا (طوبيت)، والسفر يصنف على أنه من الأسفار التاريخية.
يهوديت التي هي محور هذا السفر (سفر يهوديت)، هي بطلة يهودية مشهود لها بالتقوى والغيرة. وقد أنقذت بمعونة الرب وبذكائها وحكمتها وشغبها من بطش أعدائه.[بحاجة لمصدر]
الدقة التاريخية
من المقبول عمومًا بين الباحثين أن سفر يهوديت غير تاريخي. الطبيعة الخيالية "تتضح من خلال مزج التاريخ والخيال، بداية من الآية الأولى، وهي سائدة أكثر لاحقا للدرجة التي لا تحتمل أن تعتبر نتيجة لأخطاء تاريخية".[1]
الشرير العظيم يتم تعريفه على أنه "نبوخذ نصر، الذي حكم الآشوريين" (1: 1) ، ومع ذلك فإن نبوخذ نصر الثاني كان ملك بابل.[1] لا يمكن التوفيق بين التفاصيل الأخرى (مثل أسماء الأماكن الخيالية، والحجم الهائل للجيوش والتحصينات، وتاريخ الأحداث) مع السجلات التاريخية.[1] قرية يهوديت التي تسمى Bethulia (حرفيا "عذرية") هي غير معروفة وغير مذكورة بأي شكل في أي كتابة قديمة.[1]
ومع ذلك، كانت هناك محاولات مختلفة من قبل علماء ورجال دين لفهم الشخصيات والأحداث في الكتاب على أنها تمثيل مجازي لشخصيات فعلية وأحداث تاريخية. وقد ركز البعض على ربط نبوخذ نصر مع مختلف غزاة يهودا في فترات زمنية مختلفة، ومؤخراً، ربط يهوديت بنفسها مع قيادات نسائية تاريخية، بما في ذلك الملكة سالومي ألكسندرا، الحاكمة الوحيدة الأنثى في يهودا (76-67 قبل الميلاد) وآخر حاكم يموت حينما كانت يهودا ما زالت مملكة مستقلة.[2]
مراجع
- ^ ا ب ج د Michael D. Coogan، المحرر (2010). The New Oxford Annotated Apocrypha: New Revised Standard Version (ط. 4th). Oxford Univ. Press. ص. 31–36. ISBN:978-0-19-528961-9.
- ^ Atkinson، Kenneth (2012). Queen Salome: Jerusalem's Warrior Monarch of the First Century B.C.E. U.S.A.: MacFarland. ص. 1–3. ISBN:978-0-7864-7002-0.
| التوراة |  | |
|---|---|---|
| الأسفار التاريخية | ||
| الأسفار الشعرية | ||
| الأسفار النبوية | ||
| الأسفار القانونية الثانية (لا تعترف بها الطوائف البروتستانتية) | ||
| دولية | |
|---|---|
| وطنية | |
| أخرى | |
