انتقل إلى المحتوى

كسوف أشوري

هذه المقالة يتيمة. ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالة متعلقة بها
غير مفحوصة
يرجى مراجعة هذه المقالة وإزالة وسم المقالات غير المراجعة، ووسمها بوسوم الصيانة المناسبة.
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

كسوف آشوري، المعروف أيضًا باسم كسوف بور-ساجالي، هو كسوف للشمس مسجل في قوائم الأسماء الآشورية والذي يعود تاريخه على الأرجح إلى السنة العاشرة من حكم الملك آشور دان الثالث. تم تحديد الكسوف بالكسوف الذي حدث في 15 يونيو 763 قبل الميلاد في التقويم اليولياني المبكر .[1]

رواية تاريخية

[عدل]

إن المدخل من السجلات الآشورية قصير ويقرأ:

"[عام] بور ساجالي من غوزانا. ثورة في مدينة آشور. في شهر سيمانو حدث كسوف للشمس."

وقد تم تفسير العبارة المستخدمة - shamash ("الشمس") akallu ("المنحني"، "الملتوي"، "المنحنى"، "المشوه"، "المظلم") - على أنها إشارة إلى كسوف الشمس منذ فك رموز الكتابة المسمارية لأول مرة في منتصف القرن التاسع عشر. اسم بور-ساجالي (يُترجم أيضًا إلى بور-ساجيلي، أو بور-ساجالي ، أو بار-ساجالي ) هو اسم مسؤول الليمو في العام الذي يحمل نفس الاسم.

البحث الحديث

[عدل]

في عام 1867، حدد هنري رولينسون الكسوف شبه الكامل في 15 يونيو 763 قبل الميلاد باعتباره المرشح الأكثر ترجيحًا (شهر سيمانو الموافق لدورة القمر في مايو/يونيو)،[2] والذي يمكن رؤيته في شمال آشور قبل الظهر بقليل. لقد تم قبول هذا التاريخ على نطاق واسع منذ ذلك الحين؛ كما تم إثبات هذا التعريف من خلال ملاحظات فلكية أخرى من نفس الفترة.[3]

يعد هذا السجل أحد الأدلة الحاسمة التي ترسيخ التسلسل الزمني المطلق للشرق الأدنى القديم خلال الفترة الآشورية.

الدور في الكتاب المقدس

[عدل]

حدث كسوف بور سجالي فوق مدينة نينوى عاصمة آشور في منتصف حكم يربعام الثاني، الذي حكم إسرائيل من 786 إلى 746 قبل الميلاد. ووفقًا لـ 2 ملوك 14: 25، عاش النبي يونان وتنبأ في عهد يربعام. يعتقد عالم الكتاب المقدس دونالد وايزمان أن الكسوف حدث حوالي الوقت الذي وصل فيه يونان إلى نينوى وحث الناس على التوبة، وإلا فإن المدينة سوف تُدمر. وهذا يفسر التوبة الدرامية التي أبداها أهل نينوى كما وردت في سفر يونان. اعتبرت الثقافات القديمة، بما في ذلك آشور، الكسوف بمثابة نذير دمار وشيك، وكانت الإمبراطورية في حالة من الفوضى في هذا الوقت، تكافح الثورات والمجاعات وتفشي الطاعون مرتين منفصلتين.[4][5][6]

وقد ذكر هذا الكسوف أيضاً في سفر عاموس النبي. وكان عاموس يكرز أيضًا في عهد يربعام الثاني ويشير إلى الكسوف في عاموس 5: 8 و 8: 5،9.[7] في هذه المقاطع يستخدم عاموس الكسوف كنبوءة للهلاك، ويحث اليهود على التوبة.

انظر أيضا

[عدل]

مراجع

[عدل]
  1. ^ 7 June in the proleptic Gregorian calendar.
  2. ^ Rawlinson, Henry Creswicke, "The Assyrian Canon Verified by the Record of a Solar Eclipse, B.C. 763", The Athenaeum: Journal of Literature, Science and the Fine Arts, nr. 2064, 660–661 [18 May 1867].
  3. ^ Hermann Hunger, "Zur Datierung der neuassyrischen Eponymenliste," Altorientalische Forschungen, Vol. 35:2, 2008, pp. 323–325. An English translation is available on the web:
  4. ^ "Jonah and the Eclipse in Ancient Nineveh". 7 أغسطس 2017. مؤرشف من الأصل في 2024-05-15.
  5. ^ "Is it really feasible that the entire population of Ninevah repented like this?". مؤرشف من الأصل في 2024-03-05.
  6. ^ "Wash. Pastor Ties Solar Eclipse to Biblical Events". 16 أغسطس 2017. مؤرشف من الأصل في 2023-03-23.
  7. ^ Cappucci، Matthew. "An omen of doom and source of awe: A glimpse into the history of solar eclipses". The Washington Post. The Washington Post. مؤرشف من الأصل في 2024-03-10. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-10.

روابط خارجية

[عدل]