الدين في الاتحاد السوفيتي

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث

[غير محايد]

Emblem-scales.svg إن حيادية وصحة هذه المقالة أو هذا القسم مختلف عليها. رجاء طالع الخلاف في صفحة النقاش.
بحاجة لمصدر المحتوى هنا ينقصه الاستشهاد بمصادر. يرجى إيراد مصادر موثوق بها. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها.(أبريل_2013)

تعرض الدين في الاتحاد السوفياتي بعد نجاح الثورة الشيوعية أو ثورة العمال (البروليتارية) لتهميش ، وكانت أولى أهداف الدولة الأيديولوجية هي القضاء على الدين والاستعاضة عنها بالإلحاد ومصادرة الممتلكات الدينية، وتعرض المؤمنين للمضايقة، وسخرية من الدين بشكل عام ، ونشر الإلحاد في المدارس . واستند في كثير من الأحيان مصادرة الأصول الدينية على اتهامات من تراكم الثروات غير المشروعة.

يعرف الإلحاد دولة في الاتحاد السوفياتي كما gosateizm ، ويستند إلى فكر الماركسية اللينينية . كما أن مؤسس الدولة السوفياتية، السادس لينين ، وضعه:

الدين هو أفيون الشعوب : هذا قول ماركس هو حجر الزاوية في فكر كامل من الماركسية حول الدين , كل الديانات الحديثة والكنائس ، وتعتبر جميع ودائما من كل نوع من أنواع المنظمات الدينية من قبل الماركسية بوصفها أجهزة الرجعية البرجوازية، وتستخدم لحماية واستغلال وغيبوبة من الطبقة العاملة.

في غضون نحو عام من قيام الثورة، والدولة صادرت جميع ممتلكات الكنيسة، بما في ذلك الكنائس نفسها، وخلال الفترة 1922-1926، تم قتل 28 أسقف أرثوذكسية روسي وأكثر من 1200 كاهن , تم اضطهاد غيرها الكثير.

المسيحيون ينتمون إلى مختلف الكنائس: الأرثوذكسية ، الكاثوليكية ، المعمدانية وغيرها من مختلف الطوائف البروتستانتية , وكانت الغالبية العظمى من مسلمي الاتحاد السوفياتي من الطائفة السنية , وكان للديانة اليهودية أيضا الكثير من الأتباع. وشملت ديانات الأخرى يمارسها عدد قليل من المؤمنين مثل البوذية والشامانية .

الأرثوذكسية[عدل]

يشكل المسيحيون الأرثوذكس غالبية المؤمنين في الاتحاد السوفياتي في أواخر 1980s، وادعى ثلاث كنائس أرثوذكسية عضوية كبيرة هناك: الكنيسة الأرثوذكسية الروسية والكنيسة الأرثوذكسية الجورجية ، والكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية المستقلة كانوا أعضاء في اتحاد كبير من الكنائس الأرثوذكسية في العالم، والتي يشار إليها عموما والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية.تعمل الأولين علنا وكان السكوت من قبل النظام، ولكن لم يسمح لشركة الزيت الأوكراني لتعمل بشكل علني. الابرشيات من الكنيسة الأرثوذكسية البيلاروسية المستقلة إلى الظهور في روسيا البيضاء فقط بعد تفكك الاتحاد السوفياتي ، لكنها لم تحصل على اعتراف من البيلاروسي إكسرخسية من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، التي تسيطر على البيلاروسية الأبرشيات .

سياسة تجاه الإسلام[عدل]

خلال المرحلة السوفيتية تعرضت مفاهيم التوحيد الإسلامية للتشويه عبر عمليات متتابعة من غسيل الأدمغة، ونجحت القبضة الحديدية في وأد أية محاولات "لإنعاش" الإسلام في المناطق التي خضعت في آسيا الوسطى، مما أدى إلى خلو الأدبيات الأيديولوجية الإسلامية في العهد السوفيتي وقد تأثرت السياسة السوفياتية نحو الإسلام، من ناحية كان تعداد السكان المسلمين كبيراً ، علاقاتها الوثيقة مع الثقافات الوطنية ، وميلها لقبول السلطة السوفياتية، وعلى الجانب الآخر من قابليته للنفوذ الأجنبي , على الرغم من التشجيع الفعلي للإلحاد، سمحت السلطات السوفياتية بعض نشاط محدود الدينية في جميع الجمهوريات مسلم، تحت رعاية والفروع الإقليمية لإدارة الروحي للمسلمين في الاتحاد السوفياتي تعمل المساجد في معظم المدن الكبرى من جمهوريات آسيا الوسطى وجمهورية أذربيجان ، ولكن عددهم انخفض من 25000 في 1917 حتي 500 في 1970. تحت القاعدة الستالينية ، شنت السلطات السوفياتية حملة على رجال الدين مسلمين ، تم إغلاق العديد من المساجد أو تحويلها إلى مستودعات. وفي عام 1989، كجزء من الاسترخاء العام من القيود المفروضة على الأديان، تم تسجيل بعض الجمعيات الدينية إسلامية إضافية ، وبعض أعيدوا المساجد التي كانت مغلقة من قبل الحكومة للمجتمعات مسلم.أعلنت الحكومة أيضا عن خطط للسماح لتدريب أعداد محدودة من الزعماء الدينيين مسلم في سنتين وخمس سنوات دورات في اوفا وباكو، على التوالي.