الأسرة الظاهرية

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
بيت الظاهر بيبرس
الأسد رنك الظاهر بيبرس وأسرته من بعده
معلومات عامة
النوع
أسرة مصرية حاكمة
العائلة السلف
مكان المنشأ
سنة التأسيس
1260 م
المؤسس
الحاكم الأخير
أبرز فرد
أفراد مرتبطون
الدين
مقر الإقامة
الانحلال
1427 م

الأسرة الظاهرية والمعروفة ايضا باسم أسرة الظاهر بيبرس هي أسرة حكمت مصر في القرن الثالث عشر الميلادي وكانوا ثلاث ملوك أولهم الملك الظاهر ركن الدين بيبرس (625 هـ - 1228م / 27 محرم 676 هـ - 2 مايو 1277 م) الذي تولي السلطنة بعد أغتيال الملك المظفر سيف الدين قطز (توفي 658 هـ الموافق 1260م) ،وأستمر الحكم في بيت الظاهر بيبرس حتي عام 1279م[1] حيث قام الأمير سيف الدين قلاوون بعزل العادل بدر الدين سلامش وتوليه عرش السلطنة وتأسيس دولة بنو قلاوون والتي بقيت في الحكم زهاء قرن من الزمان. يعتبر الظاهر بيبرس هو المؤسس الفعلي للسلطنة المصرية المملوكية التي سوف تستمر في التواجد حتي سقوط القاهرة عام 1517م.[2][3][4]

التاريخ[عدل]

استطاع المماليك البحرية انهاء حكم السلالة الأيوبية وتولي أمور الحكم واستمرو لمدة 144 عام (648هـ - 792هـ) كان أول سلاطينهم المعز عز الدين أيبك ، لكنه قتل بتدبير من شجر الدر وبعد مقتله تم تنصيب ابنه نور الدين علي لكن لصغر سنه وكونه غير قادر على امور حكم المملكة[5] خلعه نائب السلطنة سيف الدين قطز بن عبد الله المعزي وتولي أمور الحكم وبعد مقتل المظفر سيف الدين قطز عقب انتصار معركة عين جالوت أصبح الحكم متمثل في أسرتين فقط، وهما أسرة الظاهر بيبرس البندقداري، التي دام حكمها مدة عشرين سنة (658هـ - 678هـ) أما الأسرة الثانية فهي أسرة المنصور قلاوون، واستمر حكمها 114 سنة (678هـ - 792هـ) تخللتها خمس سنوات خرج فيها أمر مصر من أيدي هذه الأسرة إذ حكمها كتبغا وحسام الدين لاجين و بيبرس الجاشنكير وقد قُتِل ثلاثتهم. واسترد بنو قلاوون السلطنة على يد الناصر محمد و استمر الحكم في ذريته حتى عام 792هـ حيث قام أمراء المماليك بقيادة برقوق بالإنقلاب على المنصور حاجي بن قلاوون وأنهاء حكم السلالة القلاوونية وأنشاء سلالة المماليك البرجية.

الدولة الظاهريَّة[عدل]

التأسيس[عدل]

تولي السلطان الملك الظاهر ركن الدين أبو الفتوح بيبرس البندقداري الحكم بعد قتله للملك المظفر سيف الدين قطز انتقام لخشداشه (زميله) فارس الدين أقطاي ،و كان عهد بيبرس بمثابة بداية عصر الهيمنة المملوكية في شرق البحر الأبيض المتوسط حيث أنه عزز متانة النظام المملوكي العسكري و تمكن من تمهيد الطريق لإنهاء الوجود الصليبي في بلاد الشام وتعزيز مصر كدولة إسلامية بارزة في المنطقة، قادرة على صد تهديدات كل من الصليبيين والمغول، بل وتمكن من إخضاع مملكة المقرة، التي اشتهرت بكونها لا تُقهر بمحاولات غزو الإمبراطوريات الإسلامية السابقة. بصفته سلطانًا، شارك الظاهر بيبرس أيضًا في مزيج من الدبلوماسية والعمل العسكري، مما سمح لمصر بتوسيع إمبراطوريتها بشكل كبير.

بداية بيبرس[عدل]

لا يوجد مصدرٌ ثابتٌ وواضحٌ حول أصل بيبرس ومكان ولادته، و لهذا السبب لا يوجد تفاصيلٌ دقيقةٌ حول نشأته والسنوات الأولى من حياته وهناك تناقض في تأريخ ابن تغري لميلاده، حيث يقول إنه كان عام 625 هـ (12 ديسمبر 1227 - 29 نوفمبر 1228) وأيضًا أن بيبرس كان يبلغ من العمر 24 عامًا تقريبًا في عام 1247م، مما يجعل ولادته أقرب إلى 1223م[1][6][7][8] المعروف عنه أنه كان في عمر 14 عام مملوكًا لأمير يدعي علاء الدين أيديكن البندقداري ثم غضب عليه الملك الصالح أيوب فقام بمصادرت ممالكيه من ضمنهم بيبرس[9] الذي أصبح من ضمن المماليك البحرية وسوف يتم تربيته معهم في جزيرة الروضة في نهر النيل عند القاهرة.

في عام 1250م، قاد ركن الدين بيبرس والمماليك البحرية هزيمة الحملة الصليبية السابعة للويس التاسع ملك فرنسا في معركتين رئيسيتين. الأولى كانت معركة المنصورة، حيث استخدم استراتيجية بارعة في الأمر بفتح بوابة للسماح للفرسان الصليبيين بدخول المدينة؛ اندفع الصليبيون إلى البلدة التي اعتقدوا أنها مهجورة ليجدوا أنفسهم محاصرين بداخلها. وحاصرتهم القوات المصرية وأهال المنصورة من كافة الجهات، وتكبدوا خسائر فادحة. قُتل كل من روبرت الأول كونت أرتوا، الذي لجأ إلى أحد المنازل،[10][11] ووليام لونجيسبي الأصغر، بالإضافة إلى أبادة معظم فرسان الهيكل لم يبقي منهم سوي 5 أفراد فقط [12] والثانية كانت معركة فارسكور التي أنهت بشكل أساسي الحملة الصليبية السابعة وأدت إلى القبض على لويس التاسع. كانت القوات المصرية في تلك المعركة تتكون من القوات الأيوبية والفلاحين المصريين بقيادة ركن الدين بيبرس و السلطان توران شاه ابن الصالح أيوب بعد وقت قصير من الانتصار على الصليبيين، اغتال بيبرس والمماليك البحرية توران شاه، مما أدى إلى تنصيب أرملة الصالح أيوب، شجر الدر سلطانة.[13]

في عام 1254م، حدث تحول في السلطة في مصر، حيث قتل المعز عز الدين أيبك زعيم المماليك البحرية فارس الدين أقطاي الجمدار،وقام بألقاء رأسه بينهم مما أدي لفرار المماليك ومن بينهم بيبرس وسيف الدين قلاوون وسنقر الأشقر إلى الناصر يوسف في سوريا لإقناعه بخرق الاتفاق وغزو مصر.[14] وكتب أيبك إلى الناصر يوسف يحذره من خطر هؤلاء المماليك الذين لجأوا إلى الشام، ووافقوا على منحه أراضيهم في الساحل، لكن الناصر يوسف رفض طردهم وأعاد إليهم الأراضي التي منحها أيبك. في عام 1255، أرسل الناصر يوسف قوات جديدة إلى الحدود المصرية، هذه المرة مع العديد من مماليك أقطاي، ومن بينهم بيبرس، وقلاوون، لكنه هُزم مرة أخرى. وفي عام 1257، غادر بيبرس ومماليك بحريون آخرون دمشق إلى القدس، حيث عزلوا حاكمها كوتوك ونهبوا أسواقها، ثم فعلوا الشيء نفسه في غزة. وفيما بعد، قاتلوا ضد قوات الناصر يوسف في نابلس، ثم فروا للانضمام إلى قوات المغيث عمر في الكرك. وحاولت القوات المشتركة غزو مصر في عهد أيبك دون جدوى.[15]

السلطنة[عدل]

أرسل بيبرس علاء الدين طيبرس الوزيري ليناقش مع سيف الدين قطز عودته إلى مصر، وهو ما تم قبوله بفارغ الصبر.[16] كان لا يزال قائداً في عهد السلطان قطز في معركة عين جالوت عام 1260م، عندما هزم المغول بشكل حاسم، والتي كانت أول هزيمة كبيرة للجيش المغولي وتعتبر نقطة تحول في التاريخ. وبعد المعركة اغتيل السلطان قطز أثناء قيامه برحلة صيد. وقيل إن بيبرس متورط في عملية الاغتيال لأنه كان يتوقع أن يكافأ بمنصب والي حلب على نجاحه العسكري، لكن قطز خوفاً من طموحه رفض منحه المنصب.[17] خلف بيبرس قطز في منصب سلطان مصر.[18]بعد فترة وجيزة من صعود بيبرس إلى السلطنة، تم تأكيد سلطته دون أي مقاومة جدية، باستثناء علم الدين سنجر الحلبي، وهو أمير مملوكي آخر كان يتمتع بشعبية وقوة كافية للمطالبة بدمشق. كما أن تهديد المغول كان لا يزال خطيرًا بما يكفي لاعتباره تهديدًا لسلطة بيبرس. ومع ذلك، اختار بيبرس أولاً التعامل مع سنجر،[19][20][21] وسار نحو دمشق. وفي الوقت نفسه أثبت أمراء حماة وحمص قدرتهم على هزيمة المغول في معركة حمص الأولى، والتي رفعت التهديد المغولي لفترة من الوقت. في 17 يناير 1261، تمكنت قوات بيبرس من هزيمة قوات سنجر خارج دمشق، وتابعت الهجوم إلى المدينة، حيث كان المواطنون موالين لسنجار وقاوموا بيبرس، على الرغم من سحق مقاومتهم قريبًا.

كان هناك أيضًا تمرد قصير في القاهرة بقيادة شخصية شيعية بارزة تدعى ابن الكوراني.[22] تم تسجيل قيام الكوراني وأتباعه بمهاجمة مخازن الأسلحة والإسطبلات في القاهرة خلال مداهمة ليلية. لكن بيبرس تمكن من قمع التمرد بسرعة حيث حاصرهم واعتقلهم جميعًا. تم إعدام (صلب) الكوراني وقادة متمردين آخرين في باب زويلة.[19]

بعد قمع ثورة سنجر، تمكن بيبرس بعد ذلك من التعامل مع الأيوبيين، بينما قضى بهدوء على أمير الكرك. سُمح للأيوبيين مثل الأشرف موسى أمير حمص وأمير حماة الأيوبي المنصور محمد الثاني، الذين تغلبوا في وقت سابق على التهديد المغولي، بمواصلة حكمهم مقابل الاعتراف بسلطة بيبرس كسلطان.[23]

انجازات الظاهر بيبرس[عدل]

بعد أن أطاح المغول بالخلافة العباسية في العراق عام 1258م عندما غزوا بغداد ونهبوها، كان العالم الإسلامي يفتقر إلى خليفة، وهو قائد أعلى نظريًا كان يستخدم أحيانًا منصبه لمنح الحكام المسلمين البعيدين الشرعية عن طريق إرسال أوامر تنصيب لهم وهكذا، عندما وصل اللاجئ العباسي أبو القاسم أحمد، عم آخر الخليفة العباسي المستعصم، إلى القاهرة عام 1261، أعلنه بيبرس خليفة باسم أحمد المستنصر بالله، وحصل منه على منصب السلطان على النحو الواجب. لسوء الحظ، قُتل أحمد المستنصر بالله على يد المغول خلال حملة غير حكيمة لاستعادة بغداد من المغول في وقت لاحق من نفس العام. في عام 1262، تم إعلان عباسي آخر، يُقال إنه حفيد الخليفة المسترشد، أبو العباس أحمد، الذي نجا من الحملة المهزومة، خليفة باسم الحاكم بأمر الله الأول، وافتتح خط الخلفاء العباسيون في القاهرة التي استمرت حتى سقوط مصر عام 1517م. مثل سلفه سيئ الحظ، تلقى الحاكم بأمر الله الأول أيضًا يمين الولاء الرسمي لبيبرس ومنحه الشرعية. وفي حين أن معظم العالم الإسلامي لم يأخذ هؤلاء الخلفاء على محمل الجد، حيث كانوا مجرد أدوات للسلاطين، إلا أنهم ما زالوا يمنحون حكمهم قدرًا من الشرعية بالإضافة إلى عنصر زخرفي.[23]

كسلطان، انخرط بيبرس في صراع مدى الحياة ضد الممالك الصليبية في سوريا، ويرجع ذلك جزئيًا إلى مساعدة الصليبيين للمغول. بدأ بإمارة أنطاكية، التي أصبحت دولة تابعة للمغول وشاركت في هجمات ضد أهداف إسلامية في دمشق وسوريا. في عام 1263، فرض بيبرس حصارًا على عكا، عاصمة ما تبقى من مملكة بيت المقدس، على الرغم من رفع الحصار عندما قام بنهب الناصرة بدلاً من ذلك. استخدم آلات الحصار لهزيمة الصليبيين في معارك مثل معركة أرسوف في الفترة من 21 مارس إلى 30 أبريل. بعد اقتحام المدينة، عرض حرية المرور على فرسان الإسبتارية المدافعين إذا سلموا قلعتهم الهائلة. قبل الفرسان عرض بيبرس لكنهم استعبدوا على أية حال. دمر بيبرس القلعة. هاجم بعد ذلك عتليت وحيفا، حيث استولى على المدينتين بعد تدمير مقاومة الصليبيين، ودمر القلاع.

في نفس العام، حاصر بيبرس قلعة صفد، التي كانت تحت سيطرة فرسان الهيكل، والتي غزاها صلاح الدين الأيوبي عام 1188 ولكنها عادت إلى مملكة بيت المقدس عام 1240. وأمر بيبرس بالهجوم على قلعة صفد المنيعة، والتي كانت مركزًا عسكريًا رئيسيًا لفرسان الهيكل الصليبيين في شمال فلسطين. بدأ الجيش المصري بفرض حصار قوي وخانق على قلعة صفد واستخدم كافة المعدات العسكرية وخاصة الثقيلة منها في هذا العصر. مثل المقاليع والدبابات الخشبية والمدافع، كان غرضها اختراق الجدران والحصون المحصنة. هذا بالإضافة إلى دورها في تحطيم معنويات الصليبيين ومن ثم الهجوم الخاطف من خلالهم. ويصف تقي الدين المقريزي أن بيبرس وجنوده استمروا في سحب المنجنيق والمعدات العسكرية، ورغم كل ما قاله جنوده عن أنه سلطان وأنه لا يجوز أن يشغل نفسه ويرهق نفسه بهذه الأشياء، إلا أنه رفض واستمر يسحب مع جنوده حتى وصلوا أمام أسوار صفد. وفي اليوم الثاني من الحصار، أمر السلطان ببدء الهجوم عبر فرقة "الزراقين"، وهي فرقة مكونة من جنود مهمتها إلقاء الزجاجات الحارقة على العدو. ثم فرقة "الحجارين" ومهمتها رمي الحجارة الثقيلة بالمنجنيق وأشياء أخرى. ثم بدأت الاشتباكات مع العدو. وكانت المعركة ملحمية ودرامية لدرجة أنه إذا استشهد جندي مصري، كان زميله يذهب ويسحبه ويقف مكانه. ومع الهجوم العنيف للمنجنيقات المصرية، تضاعفت الثقوب في أسوار صفد، ودخل الجنود المصريون في الثقوب محاولين اختراقها، ودخل معهم سلطان مصر. وعندما رأى فرسان الهيكل ذلك فضلوا الاستسلام وذهبوا ليكتبوا إلى بيبرس يطلبون الأمان مقابل استسلامهم.[24] تم رفع العلم الأصفر على أسوار صفد وأمر بيبرس بنقش ضخم على أسوار صفد لا يزال قائما حتى يومنا هذا، نقش يقول:

“سلطان الإسلام والمسلمين… سيد التتار، فاتح القلاع والحصون والأمصار. وارث الملك، سلطان العرب، والعجم، والترك، اسكندر الزمان، صاحب القرآن، أبو الفتح بيبرس، قسيم أمير المؤمنين."[24]

عند الاستيلاء على صفد، لم يهدم بيبرس القلعة، بل قام بتحصينها وإصلاحها بدلاً من ذلك، لأنها كانت ذات موقع استراتيجي ومبنية بشكل جيد. وقام بتعيين والي جديد على صفد.[25]

لاحقًا، في عام 1266، غزا بيبرس مملكة أرمينيا الصغرى التي كانت قد خضعت للإمبراطورية المغولية في عهد الملك هيثوم الأول. بعد هزيمة قوات هيثوم الأول في معركة مري، تمكن بيبرس من تدمير المدن الثلاث الكبرى ماميسترا وأضنة وطرسوس، وعندما وصل هيثوم مع القوات المغولية، كانت البلاد مدمرة بالفعل. كان على هيثوم أن يتفاوض على عودة ابنه ليو الثاني من خلال منح السيطرة على الحصون الحدودية لأرمينيا للمصريين. وفي عام 1269، تنازل هيثوم عن العرش لابنه وأصبح راهبًا، لكنه توفي بعد عام.[26] لقد تُرك ليو الثاني في موقف حرج يتمثل في إبقاء أرمينيا تابعة للإمبراطورية المغولية، وفي نفس الوقت يدفع الجزية للمصريين.[27]

قام هذا بعزل أنطاكية وطرابلس بقيادة صهر هيثوم، الأمير بوهيموند السادس. بعد فتح أرمينيا الصغرى بنجاح، قام بيبرس في عام 1267 بتسوية أعماله غير المكتملة مع عكا، واستمر في إبادة الحاميات الصليبية المتبقية في السنوات التالية. وفي عام 1268، حاصر أنطاكية، واستولى على المدينة في 18 مايو.

ثم واصل إلى يافا التي كانت لغاي ابن جون الإبليني. سقطت يافا في يد بيبرس في 7 مارس بعد اثنتي عشرة ساعة من القتال. لكن بيبرس سمح للحامية بالبقاء سالمين.[28] وبعد ذلك فتح عسقلان وقيسارية.

سعى بيبرس بنشاط إلى إقامة علاقة وثيقة مع بركة خان، خان القبيلة الذهبية.[29] تم تسجيله على وجه الخصوص لاستقبال أول مائتي جندي من القبيلة الذهبية لزيارتهم بحرارة، حيث أقنعهم بيبرس باعتناق الإسلام بينما لاحظ أيضًا العداء المتزايد بين القبيلة الذهبية خان وهولاكو.[29] أرسل بيبرس، الذي هزم هولاكو في ذلك الوقت، مبعوثًا على الفور إلى بركة خان لإبلاغ الأخير بهذا الأمر. ثم، بمجرد إسلام بركة، أرسل مبعوثًا إلى مصر لإبلاغه بالأخبار حول هذا الأمر، وبعد ذلك، أحضر بيبرس المزيد من شعوب القبيلة الذهبية لإرسالهم إلى مصر، حيث اعتنقوا الإسلام أيضًا.[29]

في وقت ما من أكتوبر إلى نوفمبر 1267، أو حوالي 666 صفر من العام الهجري، كتب بيبرس تعازيه وتهانيه لخان القبيلة الذهبية الجديد، منجو تيمور، لحثه على قتال أباقا خان. واصل بيبرس إجراء مراسلات ودية مع القبيلة الذهبية، وخاصة مع جنرال منجو تيمور نوغاي، الذي كان متعاونًا للغاية مع بيبرس، على عكس منجو تيمور. من المفترض أن هذه العلاقة الحميمة لم تكن بسبب الارتباط الديني فقط (حيث كان نقيع مسلمًا، على عكس خانه)، ولكن أيضًا لأن نقيع لم يكن معجبًا حقًا بمينجو تيمور. ومع ذلك، كان بيبرس عمليًا في نهجه ولم يرغب في التورط في مؤامرات معقدة داخل القبيلة الذهبية، لذلك ظل قريبًا من كل من منجو تيمور ونوغاي.[30]

وبعد أن أنهى المغول الدولة الإسماعيلية النزارية في إيران، ظلت مدنهم وقلاعهم في بلاد الشام. وبعد انتصار الجيش المصري على المغول في معركة عين جالوت، أمر بيبرس بفرض الضرائب والإتاوات على آخر القلاع الإسماعيلية النزارية في بلاد الشام، الذين أعلنوا اعتمادهم على مصر فوراً خوفاً من سقوط قلاعهم في بلاد الشام على يد الجيش المصري. لكن في سنة 1270، أبلغ أمير الحشاشين، أو الطائفة الإسماعيلية، نجم الدين الشعراني، بيبرس أنهم لم يعودوا قادرين على دفع كامل المبلغ المطلوب. فغضب بيبرس وأمر بإقالة الشعراني وعين بديلاً له صارم الدين مبارك بن الرضا. وسرعان ما أرسل الجيش المصري وفتح قلعة مصياف التابعة للإسماعيليين النزاريين في فبراير 1270، ومع حلول عام 1271، استولى الجيش المصري على قلاع العليقة والرصافة وقلعة الخوابي وضمها إلى مصر. وفي عام 1272، حاول الإسماعيليون النزاريون اغتيال بيبرس، لكن المحاولة باءت بالفشل، فتم القبض على زعماء الإسماعيليين النزاريين، ثم تحرك الجيش المصري وفتح جميع القلاع الإسماعيلية النزارية المتبقية، وبذلك أنهى الدولة الإسماعيلية النزارية في بلاد الشام. ، وذكرهم من التاريخ، مع وجود عدة كتابات تقول إن هناك دولًا استخدمت بقاياهم لتنفيذ اغتيالات لاحقة.[31]

في 30 مارس 1271، بعد أن استولى بيبرس على القلاع الأصغر في المنطقة، بما في ذلك قلعة صافيتا، حاصر قلعة الحصن التي كانت تحت سيطرة الإسبتارية. وقد فر الفلاحون الذين عاشوا في المنطقة إلى القلعة بحثًا عن الأمان وتم احتجازهم في الجناح الخارجي. بمجرد وصول بيبرس، بدأ في بناء منجنيق الشد، وهي أسلحة حصار قوية سيوجهها نحو القلعة. وبحسب عز الدين بن شداد، بعد يومين استولى المحاصرون على الخط الأول من الدفاعات؛ ربما كان يشير إلى ضاحية مسورة خارج مدخل القلعة. بعد هدوء دام عشرة أيام، نقل المحاصرون رسالة إلى الحامية، يُفترض أنها من القائد الأكبر لفرسان الإسبتارية في طرابلس، هوغ دي ريفيل، الذي منحهم الإذن بالاستسلام. استسلمت الحامية وأبقى السلطان على حياتهم. أجرى بيبرس إصلاحات ركزت بشكل أساسي على الجناح الخارجي.[32]

ثم حول بيبرس انتباهه إلى طرابلس، لكنه قطع حصاره هناك للدعوة إلى هدنة في مايو 1271. وقد أدى سقوط أنطاكية إلى الحملة الصليبية التاسعة القصيرة، بقيادة الأمير إدوارد ملك إنجلترا، الذي وصل إلى عكا في مايو 1271 وحاول أن يتحالف مع المغول ضد بيبرس. لذلك أعلن بيبرس هدنة مع طرابلس، وكذلك مع إدوارد، الذي لم يتمكن أبدًا من الاستيلاء على أي منطقة من بيبرس على أي حال. وبحسب بعض التقارير، حاول بيبرس اغتيال إدوارد بالسم، لكن إدوارد نجا من المحاولة وعاد إلى وطنه عام 1272.

في عام 1265، زُعم أن الجيش المصري أغار على مملكة المقرة جنوبًا حتى دنقلا[33] بينما توسع أيضًا جنوبًا على طول ساحل البحر الأحمر الأفريقي، مما هدد المقريين.[34] في عام 1272، سار الملك داود شرقًا وهاجم مدينة عيذاب الساحلية،[35] الواقعة على طريق الحج المهم المؤدي إلى مكة. ودمر جيش المقريين البلدة، مما وجه "ضربة إلى قلب الإسلام".[36] بدأ هذا بدأت عدة عقود من تدخل المصريين في شؤون المقرة. تم إرسال بعثة مصرية عقابية ردًا على ذلك، لكنها لم تتجاوز الشلال الثاني. وبعد ثلاث سنوات، هاجم المقريون أسوان ودمروها، ولكن هذه المرة، رد بيبرس بجيش مجهز تجهيزًا جيدًا انطلق من القاهرة في أوائل عام 1276، برفقة ابن عم الملك داود يُدعى مشقودة أو شكاندا. هزم المصريون المقريين في ثلاث معارك في جبل عدة ومينارتي وأخيرا في معركة دنقلا. هرب داود من منبع نهر النيل، ودخل في النهاية الأبواب في الجنوب، والتي كانت في السابق مقاطعة علوة الواقعة في أقصى الشمال، وأصبحت في هذه الفترة مملكة خاصة بها. لكن ملك الأبواب سلم داود إلى بيبرس فقتله.[37]

أكمل بيبرس بعد ذلك غزوه للنوبة، بما في ذلك النوبة السفلى في العصور الوسطى والتي كان يحكمها بنو كنز. بموجب شروط التسوية، أصبح سكان المقرة الآن خاضعين لدفع الجزية، وفي المقابل سُمح لهم بالحفاظ على دينهم، حيث يتمتعون بالحماية بموجب الشريعة الإسلامية باعتبارهم "أهل الكتاب". كما سُمح لهم بمواصلة حكمهم من قبل ملك من العائلة المالكة المحلية، على الرغم من أن هذا الملك تم اختياره شخصيًا من قبل بيبرس، وهو أحد النبلاء المقريين يُدعى شاكاندا. من الناحية العملية، كان هذا بمثابة تحويل المقرة إلى مملكة تابعة،[38] مما أنهى فعليًا وضع المقرة كمملكة مستقلة.

في عام 1277، غزا بيبرس دولة سلاجقة الروم، التي كانت تحت سيطرة المغول. هزم الجيوش الإلخانية والسلجوقية والجورجية والأرمنية في معركة البستان واستولى على عاصمة السلاجقة قيصرية. دخل الجيش المصري بقيادة بيبرس مدينة قيصرية. وأدى جنود الجيش المصري عرضا عسكريا أمام أهالي المدينة حتى قصر السلطان السلجوقي الذي دخله بيبرس بكل فخر جالسا على العرش السلجوقي. وظل أمراء السلاجقة وكبار الدولة السلجوقية يقبلون يد بيبرس ويعلنون له ولائهم وإخلاصهم لمصر. وأصبحت الدولة السلجوقية تابعة رسميًا لمصر. وفي الأسواق السلجوقية تم اعتماد العملة المصرية وهي الدراهم الظاهرية. لقد تعامل بيبرس وجنود الجيش المصري مع أهالي مدينة قيصرية بطريقة راقية جدًا تدل على أخلاق الجيش المصري وشرفه،[39] حتى أن المؤرخ ابن العبري يقول:

"ولم يؤذ أحداً من الناس ولم ينهب، وأخذ جنوده كل شيء بثمنه، حتى أنهم اشتروا علفاً لخيولهم. وكان يقول: «لم آت لأدمر البلاد، بل لتحرير صاحبها من عبودية التتار»."[39]

ذهب الخان المغولي أباقا وتفقد موقع المعركة ورأى أن الغالبية العظمى من القتلى هم من المغول. فغضب غضبًا شديدًا، حتى أن المؤرخ المقريزي يقول إنه غضب غضبًا شديدًا لدرجة أنه أمر المغول بغزو جميع مدن وقرى المسلمين المحيطة بالبستان، فمات مائتي ألف مسلم.[39]

ذهب بيبرس بنفسه مع عدد قليل من القوات للتعامل مع الجناح الأيمن للمغول الذي كان يقصف جناحه الأيسر.[40] وأمر بيبرس بإرسال قوة من الجيش من حماة لتعزيز يساره. تمكنت الأعداد المصرية الكبيرة من التغلب على القوة المغولية، التي بدلاً من التراجع ترجلت عن خيولها. تمكن بعض المغول من الفرار واتخذوا مواقعهم على التلال. بمجرد أن أصبحوا محاصرين ترجلوا مرة أخرى وقاتلوا حتى الموت.[39][40] وقال بيبرس أثناء الاحتفال بالنصر: "كيف أكون سعيداً؟ لقد كنت أظن من قبل أنني وجنودي سنهزم المغول، لكن جناحي الأيسر انكسر منهم، وما نصرنا إلا الله".[41]

احتمالية وجود جيش مغولي جديد أقنعت بيبرس بالعودة إلى سوريا، لأنه كان بعيدًا عن قواعده وخط إمداده. ومع عودة الجيش المصري إلى سوريا، هرب قائد طليعة المماليك عز الدين أيبك الشيخي إلى المغول. أرسل بروانه معين الدين سليمان رسالة إلى بيبرس يطلب منه تأجيل رحيله. وبخه بيبرس لعدم مساعدته خلال معركة البستان. أخبره بيبرس أنه سيغادر إلى سيواس لتضليل بروانه والمغول بشأن وجهته الحقيقية. كما أرسل بيبرس طيبرس الوزيري بقوة لمداهمة بلدة الرمانة الأرمنية التي كان سكانها قد أخفوا المغول في وقت سابق.[42]

توفي بيبرس في دمشق في 1 تموز (يوليو) 1277، عن عمر يناهز 53 عامًا، وخلفه ابنه السعيد ناصر الدين محمد في عام 1277. وقد كانت وفاته موضوعًا لبعض التكهنات الأكاديمية. تتفق العديد من المصادر على أنه مات بسبب شرب القمارص المسموم الذي كان مخصصًا لشخص آخر. وتشير روايات أخرى إلى أنه ربما توفي متأثرا بجراحه أثناء حملاته، أو بسبب مرض.[43] ودفن في المكتبة الظاهرية بدمشق.[44]

ويذكر المؤرخ الألماني هانز ماير في كتابه "الحروب الصليبية" أن الجيش المصري خلال حكم بيبرس وحده الذي استمر 17 عامًا خاض 38 حملة عسكرية وقطع في سبيل ذلك مسافة 40 ألف كيلومتر حتى صد التهديد المزدوج الذي كان يهدد وجود العالم الاسلامي. وكان هذا التهديد المزدوج هو الصليبيون والمغول.

تولي أبناء بيبرس للحكم[عدل]

ولد السعيد ناصر الدين في حارة العُش بالقاهرة في صفر 658هـ وكان والده يقوم بإعداده ليرث عرش البلاد وبالفعل أصبح الملك السعيد سلطاناً مشاركاً في الحكم ونائباً لأبيه وقت غيابه خارج مصر [45] وأخذ له الظاهر بيبرس الأيمان والمواثيق من كبار أمراء الدولة ثم زوجه في عام 1275م، قبل وفاته بسنتين، من الْخُونْدَهُ غَازِيَةُ خَاتُونَ بِنْتُ الْمَلِكِ الْمَنْصُورِ قَلَاوُونَ ليضمن ولاء سيف الدين قلاوون وأمراء المماليك الصالحية.[46][47]

وبالفعل مرت خلافته بسلاسة، وشرع السعيد في الحد من سلطة الأمراء من إدارة والده. توفي أحدهم، نائب والده، في ظروف مريبة. وتم سجن آخرين ثم أطلق سراحهم. وبدلاً منهم، قام السعيد بترقية مماليكه. كما أرسل قلاوون وبي ساري، وهما من أقوى الأمراء، لمداهمة أرمينيا الصغرى وقلعة الروم عام 1279، كوسيلة لإبقائهم مشغولين وبعيدًا عن مقر السلطة. وكان لكل منهما 10000 جندي. كانت خطة السعيد هي إلقاء القبض عليهما عند عودتهما، لكن أميرًا آخر، كوفندوك، حذرهما من الخطة، وعندما عادا، أُجبر السعيد على التنازل عن العرش. وتولى العرش مكانه شقيقه العادل بدر الدين سلامش البالغ من العمر سبع سنوات، تحت وصاية قلاوون الذي أصبح السلطان الفعال. ونفي السعيد إلى قلعة الكرك بالأردن، وتوفي هناك سنة 1280م.

بعد وفاة بيبرس، تولى ابنه السعيد بركة السلطة، ولكن بينما كان يستبدل أمراء والده بمماليكه، اجتمع ثلاثة من أقوى الأمراء معًا وأجبروا بركة على التنازل عن العرش بعد عامين فقط. تم استبدال بركة بسلامش البالغ من العمر سبع سنوات والذي ولد عام 1279م، وكان قلاوون، أحد الأمراء الذين أجبروا بركة على التنازل عن العرش، وليًا. وبعد بضعة أشهر، أطاح قلاوون بسلامش، الذي اتخذ لنفسه لقب المنصور وأسس السلالة القلاوونية.

مصيرهم[عدل]

اُبعد سُلامش عن مصر إلى الكرك التي كان نائبها أخوه السلطان السابق السعيد محمد والذي كان هو الآخر قد اُبعد إليها من قبل.[48] وبعد وفاة السعيد محمد بقي سُلامش في الكرك مع أخيه الملك المسعود خضر الذي خلف السعيد بركة نائباً عليها.[49] إلا أنه في عام 1286م أرسل قلاوون نائب السلطنة حسام الدين طرنطاي إلى الكرك حيث حاصرها لبضعة أيام ثم استولى عليها ونقل سُلامش وخضر إلى القاهرة بعد أن طلبا الأمان واستسلما له.[50] وقد استقبلهما قلاوون استقبالا حاراً في القاهرة وأمّر كلا منهما إمرة مئة فارس وسمح لهما بحرية التجوال والحركة.[51] ولكن بعد مرور أربع سنوات في القاهرة اعتقلهما مع أمهما في الإسكندرية تمهيدا لنفيهم إلى القسطنطينية[52] بعد أن أخبره ابنه الأشرف بأنهما قد اتصلا بالأمراء الظاهرية.[53] وقد قام الأشرف خليل بعد أن تسلطن بنفيهما مع أمهما إلى القسطنطينية في عام 1291م حيث توفي سُلامش هناك في نفس السنة.[54] فصبّرت أمه جثمانه واحتفظت به في تابوت إلى أن رجعوا إلى مصر في عام 1297م حيث دفن بالقرافة بالقاهرة بشفاعة من أخته لدى زوجها السلطان حسام الدين لاجين[55] الذي استقبلهم استقبال حار.

أما المسعود خضر فَعَاد معهم فِي سنة 695هـ وَحج فِي سنة 698هـ ثمَّ سجن ببرج فِي القلعة إِلَى أَن أفرج عَنهُ النَّاصِر مُحَمَّد بن قلاوون فِي ربيع الأول سنة 708هـ فسكن دَار الأفرم بِمصْر فَلم تطل أَيَّامه بهَا حَتَّى مَاتَ فِي رَجَب مِنْهَا. كان من الممكن تتبع ذرية الظاهر بيبرس في القاهرة حتي عام 1427م حيث انقطع ذكرهم بعدها.

قائمة السلاطين[عدل]

المراجع[عدل]

  1. ^ أ ب Rabie, Hassanein Muhammad. "Baybars I | Mamlūk Sultan of Egypt & Syria". Britannica. Retrieved 16 June 2023. نسخة محفوظة 2023-10-17 على موقع واي باك مشين.
  2. ^ Muhammad Jamal al-Din Surur, دولة بني قلاوون في مصر. Dar al-Fikr al-Arabi. نسخة محفوظة 2024-03-01 على موقع واي باك مشين.
  3. ^ Rabbat, Nasser O. (2021). The Citadel of Cairo. Brill. p. 136. ISBN 978-90-04-49248-6. When Qalāwūn assumed the throne in 1280, he took the regnal title al-manṣūr (the victorious). نسخة محفوظة 2024-03-01 على موقع واي باك مشين.
  4. ^ Williams, p.16-17 نسخة محفوظة 2024-03-01 على موقع واي باك مشين.
  5. ^ المقريزي. السلوك, 1/507.
  6. ^ Holt, P. M. (2014) [1986]. The Age of the Crusades: The Near East from the Eleventh Century to 1517. Routledge. p. 90. ISBN 978-1-317-87152-1. By origin he was a Kipchak Turk from the territory lying to the north of the Black Sea. When the Mongols conquered this region about 1241, Baybars's people fled across the Black Sea and sought refuge with a Turcoman chieftain in Anatolia, who proved treacherous, and turned on the fugitives with fire and sword. Baybars was among the captives. He was then about fourteen years of age, and his journey southwards can be traced through the slave-markets of Sivas, Aleppo, Damascus and Hamah. نسخة محفوظة 2023-06-16 على موقع واي باك مشين.
  7. ^ Thorau, Peter (2010). "Baybars I, al-Malik al-Ẓāhir Rukn al-Dīn". In Fleet, Kate; Krämer, Gudrun; Matringe, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Encyclopaedia of Islam, Three. Brill. ISBN 9789004161658. Baybars is described as a tall man with broad chest and shoulders, slim legs, a powerful voice, swarthy skin, and blue eyes. He was probably born about 625/1227–8 in the southern Russian steppes as a member of a Qipçāq-Turkish group. At the age of fourteen he became a slave. The نسخة محفوظة 2023-11-24 على موقع واي باك مشين.
  8. ^ Amitai, Reuven (2006). "Baybars I, Mamluk Sultan". In Meri, Josef W. (ed.). Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia. Routledge. p. 101. ISBN 978-0-415-96690-0. Baybars was born around 1220 CE among the Qipchaq Turks, who lived in the steppe region north of the Black Sea. Fleeing from the Mongol invasions in the area in 1241–1242, Baybars and his family moved to Anatolia. There, Baybars was captured and ended up in the slave market of Damascus. نسخة محفوظة 2023-10-27 على موقع واي باك مشين.
  9. ^ Dimitri Korobeinikov (2008), "A Broken Mirror: The Kıpçak World in the Thirteenth Century", in Florin Curta; Roman Kovalev (eds.), The Other Europe in the Middle Ages: Avars, Bulgars, Khazars, and Cumans, Leiden: Brill, pp. 379–412.
  10. ^ Lord of Joinville, 110, part II.
  11. ^ Asly, p. 49. Skip Knox, Egyptian Counter-attack, The Seventh Crusade.
  12. ^ According to Matthew Paris, only 2 Templars, 1 Hospitaller and one 'contemptible person' escaped. Matthew Paris, Louis IX's Crusade, p. 14/ Vol. 5.
  13. ^ Steven Runciman, A History of the Crusades, Volume Three:  The Kingdom of Acre and the Later Crusades, Cambridge University Press, London, 1951, pp. 272–273
  14. ^ Humphreys, R. Stephen (1977), From Saladin to the Mongols: The Ayyubids of Damascus, 1193–1260, Albany, New York: State University of New York Press, ISBN 0-87395-263-4. p. 326.
  15. ^ Humphreys, R. Stephen (1977), From Saladin to the Mongols: The Ayyubids of Damascus, 1193–1260, Albany, New York: State University of New York Press, ISBN 0-87395-263-4. p. 331.
  16. ^ Humphreys, R. Stephen (1977), From Saladin to the Mongols: The Ayyubids of Damascus, 1193–1260, Albany, New York: State University of New York Press, ISBN 0-87395-263-4. p. 348.
  17. ^ وقد روا قصة تورط بيبرس في عملية الاغتيال من قبل مؤرخين مختلفين بطرق مختلفة. في إحدى الروايات قتل القتلة قطز بينما كان يمد يده لبيبرس (المقريزي وابن التغري). وفي آخر، عن مصدر أيوبي، أن قطز كان يمد يده لشخص ما عندما ضرب بيبرس ظهره بالسيف (أبو الفدا). وذكرت رواية ثالثة أن بيبرس حاول مساعدة قطز ضد القتلة (يا حسن). وبحسب المقريزي فإن الأمراء الذين ضربوا قطز هم بدر الدين بكتوت والأمير أونس والأمير بهادير المعزى. (المقريزي ص519/ج1)
  18. ^ MacHenry, Robert. The New Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica Inc., 1993. Baybars
  19. ^ أ ب al-Madidi, Khasd; Abdul Muhammad, Sawadi; Abdul Qadir an-Nuri, Duraid. History of the Arab world and the Crusades. Mosul University Press 1981. Retrieved 27 September 2021. نسخة محفوظة 2023-10-27 على موقع واي باك مشين.
  20. ^ Maqrīzī (al-), Taqī al-Dīn Aḥmad ibn 'Alī (1956). Ziada (al-Ziyādah), Muḥammad Muṣṭafā (ed.). Kitāb al-Sulūk li-Ma'rifat Duwal al-Mulūk (in Arabic). Vol. 2. Cairo: Lajnat al-Ta'līf.
  21. ^ ʿAlī b. Maḥmūd b. Muḥammad b. ʿUmar b. Shāhanshāh b. Ayyūb b. Shādī b. Marwān, Ismāʿīl Abulfeda. Concise History of Humanity(المختصر في أخبار Tarikh al-Mukhtasar fi Akhbar al-Bashar) (PDF). Retrieved 27 September نسخة محفوظة 2023-10-28 على موقع واي باك مشين.
  22. ^ "بحث في نسبة الكوراني - موقع العلامة الشيخ علي الكوراني العاملي" (بar-LB). 10 Jan 2018. Archived from the original on 2024-03-16. Retrieved 2024-03-21.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
  23. ^ أ ب Runciman, Steven (1987). A History of the Crusades: The Kingdom of Acre and the Later Crusades quoting Magrisi Sultans, I, i, p. 116; Abu al Fida pp. 145–50; Bar Hebraeus p. 439. CUP Archive. p. 316. ISBN 9780521347723. نسخة محفوظة 2023-10-27 على موقع واي باك مشين.
  24. ^ أ ب أبو الفداء، المختصر في أخبار البشر، الجزء الرابع. صفحة 3.
  25. ^ Winter, Michael; Levanoni, Amalia (3 April 2018). The Mamluks in Egyptian and Syrian Politics and Society. BRILL. ISBN 978-9004132863. Retrieved 3 April 2018 – via Google Books. نسخة محفوظة 2023-10-27 على موقع واي باك مشين.
  26. ^ Claude Mutafian, p. 60
  27. ^ Bournotian, A Concise History of the Armenian People, p. 101
  28. ^ Univ of Wisconsin Press. 1969. p. 557. ISBN The Later Crusades, 1189–13119780299048440. نسخة محفوظة 2023-10-27 على موقع واي باك مشين.
  29. ^ أ ب ت Thomas Walker Arnold (1896). "8". The Preaching of Islam A History of the Propagation of the Muslim Faith. A. Constable and Company; Harvard University. p. 192. Retrieved 26 November 2023. A History of the Propagation of the Muslim Faith Sir Thomas Walker Arnold. men , observing the growing enmity between ... Baybars , who persuaded them to embrace Islam.1 Baybars himself was at war with نسخة محفوظة 2023-10-06 على موقع واي باك مشين.
  30. ^ F. Broadbridge, Anne (2008). Kingship and Ideology in the Islamic and Mongol Worlds Cambridge Studies in Islamic Civilization. Cambridge University Press. p. 59. ISBN 9780521852654. نسخة محفوظة 2023-10-27 على موقع واي باك مشين.
  31. ^ أيوب, محمد شعبان. "خدعة السلطان.. كيف تمكّن الظاهر بيبرس من هزيمة الباطنية دون قطرة دم واحدة؟". الجزيرة نت (بar-EG). Archived from the original on 2024-03-18. Retrieved 2024-03-19.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
  32. ^ King, D. J. Cathcart (1949), "The Taking of Le Krak des Chevaliers in 1271", Antiquity, 23 (90): 83–92, doi:10.1017/S0003598X0002007X, S2CID 164061795, archived from the original on 23 December 2012. p. 91
  33. ^ Werner, Roland (2013). Das Christentum in Nubien. Geschichte und Gestalt einer afrikanischen Kirche. Lit. p. 117, note 16.
  34. ^ Gazda, M (2005). "Mameluke invasions on Nubia in the 13th Century. Some Thoughts on Political Interrelations in the Middle East". Gdansk African Reports. Gdansk Archaeological MuseumGdansk Archaeological Museum. 3. ISSN 1731-6146. p. 93.
  35. ^ Werner, Roland (2013). Das Christentum in Nubien. Geschichte und Gestalt einer afrikanischen Kirche. Lit. p. 118.
  36. ^ Gazda, M (2005). "Mameluke invasions on Nubia in the 13th Century. Some Thoughts on Political Interrelations in the Middle East". Gdansk African Reports. Gdansk Archaeological MuseumGdansk Archaeological Museum. 3. ISSN 1731-6146. p.
  37. ^ Werner 2013, pp. 122–123.
  38. ^ Hopkins.Peter (3 June 2014). Kenana Handbook of Sudan. Routledge. ISBN 9781136775260. Retrieved 3 April 2018 – via Google نسخة محفوظة 2023-10-27 على موقع واي باك مشين.
  39. ^ أ ب ت ث Maqrizi, al-Suluk li Marifat duwal al-Muluk. vol 2. pp. 99, 100, 101
  40. ^ أ ب Taghri, Al-Zahir Baibars
  41. ^ Reuven Amitai Press, Mamluk Ilkhanid war 1260–1281
  42. ^ Amitai-Preiss, Reuven (2004), Mongols and Mamluks: The Mamluk-Ilkhanid War, 1260–1281, Cambridge University Press, ISBN 9780521522908. p. 175
  43. ^ (2007). Crusade. Dutton. p. 484. ISBN Young, Robyn9780525950165.
  44. ^ "Zahiriyya Madrasa and Mausoleum of Sultan al-Zahir Baybars". Archived from the original on 8 January 2009.
  45. ^ شفيق مهدى, 89
  46. ^ الشيال، 2/162
  47. ^ قاسم، 113
  48. ^ الشيال، 2/163-162
  49. ^ المقريزى، السلوك، 2/126
  50. ^ كان سلامش وخضر على إتصال بالأمير سنقر الأشقر غريم قلاوون الذى حاول الانفصال بالشام ونصب نفسه سلطاناً زاعماً لأمراء الشام أن السلطان قد مات.
  51. ^ المقريزى، السلوك، 2/193
  52. ^ القسطنطينية: إستنبول حاليا.وقد كانت في تلك الحقبة عاصمة أمبراطورية نيقيا البيزنطية (بلاد الأشكرى في المصادر المملوكية) وكانت هناك علاقات طيبة بين أباطرة تلك الدولة اللاسكاريين ومصر خاصة منذ عصر السلطان بيبرس البندقدارى.
  53. ^ المقريزى، السلوك، 2 /230 و212
  54. ^ بن شداد، هامش، 233
  55. ^ المقريزى، السلوك، 2/230