لغة نظيفة

هذه المقالة يتيمة. ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالة متعلقة بها
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

اللغة النظيفة هي تقنية تستخدم في المقام الأول في تقديم المشورة والعلاج النفسي والتدريب ولكنها تستخدم الآن أيضًا في التعليم والأعمال والتغيير التنظيمي والصحة.[1] طُبقت كطريقة مقابلة بحثية تسمى المقابلات اللغوية النظيفة.

تهدف اللغة النظيفة إلى دعم العملاء في اكتشاف وتطوير الرموز والاستعارات الخاصة بهم، بدلاً من اقتراح المعالج/ المدرب/ المحاور أو المساهمة في تأطيرهم الخاص للموضوع. بعبارة أخرى، بدلاً من «دعم» العميل من خلال تقديم استعارات جاهزة لهم، عندما يشعر المستشار أن الاستعارة ستكون مفيدة أو أن الاستعارة غائبة بشكل واضح، يسأل المستشار العميل،«وهذا مثل ماذا؟» العميل مدعو لابتكار استعارة خاصة به.

ابتكر ديفيد جروف اللغة النظيفة في الثمانينيات نتيجة لعمله على الأساليب السريرية لحل الذكريات المؤلمة للعملاء.[2] كان المعالج النفسي «سي ديفيز لين» منخرطًا بطريقة وثيقة في التطور المبكر وتطور أعمال «جروف» مثل اللغة النظيفة والاستعارات المعرفية.[3][4][5]  أدرك «جروف» أن العديد من العملاء كانوا يصفون أعراضهم باستعارات مستمدة من كلمات المعالجين السابقين، بدلاً من وصفهم من تجربتهم الخاصة.[6]

اللغة النظيفة هي أيضًا أساس النمذجة الرمزية، وهي طريقة وعملية قائمة بذاتها للعلاج النفسي والتدريب طورها «جيمس لولي وبيني تومبكينز»؛ لمساحة نظيفة؛[7] وللنمذجة المنهجية المطبقة في التطوير التنظيمي.[8] يمكن أيضًا استخدام اللغة النظيفة بالإضافة إلى نهج المعالج أو المدرب الحالي.[9]

ديفيد جروف[عدل]

نشأت اللغة النظيفة مع ديفيد جروف المولود والمتعلم في نيوزيلندا، والذي اعتمد على جذوره الماورية/ البريطانية ثنائية الثقافة عند تصميم طرق العلاج والتدريب.[10] حصل جروف على درجات علمية من جامعة كانتربري وجامعة أوتاغو في نيوزيلندا، وماجستير في علم النفس الإرشادي من جامعة ولاية مينيسوتا مورهيد. عمل جروف كطبيب نفساني استشاري مع صندوق لندن للرهاب، ونشر كتابًا مع «باسل بانزر»، حل الذكريات المؤلمة: الاستعارات والرموز في العلاج النفسي (1989/1991). توفي في 8 يناير 2008.[11][12]

صُممت لغة جروف النظيفة في البداية لتلبية احتياجات المرضى الذين يعانون من الذكريات المؤلمة، ولا سيما لتسهيل قدرتهم على حل الكتل والرهاب.[13] تحقق ذلك بفضل وصف التجارب الذاتية وتحديد عبارات معينة، والتي تصبح بعد ذلك أقل تجريدية لاستنباط الصلة بين الكلام والتجربة الحية.[13] وأدى عمل جروف في اللغة النظيفة إلى ظهور مجال «المعرفة الناشئة».[14]

لغة نظيفة بالتفصيل[عدل]

قبل استخدام مصطلح «اللغة النظيفة»، درس ومارس ديفيد أساليبه في سياق علاج الصدمات المعقدة.[2] في السنوات التالية تضمنت مواد ورشة لعمل الخاصة به عناوين مثل «استعارات للشفاءعن طريق» و «حل الذكريات المؤلمة» و «شفاء الطفل الجريح بالداخل» و«في حضور الماضي».[14]

تجمع اللغة النظيفة بين أربعة عناصر للتواصل: النحو وصياغة الأسئلة والصفات الصوتية والسلوك غير اللفظي.[1]

بناء الجملة[عدل]

في السياق العلاجي، غالبًا ما تستخدم أسئلة اللغة النظيفة «الصيغة الكاملة المكونة من 3 أجزاء» والتي لها التنسيق:

و[كلمات العميل / غير اللفظية] ... ومتى / على أنها [كلمات العميل / غير لفظية] ... [سؤال نظيف]؟

هذه البنية مستمدة من عمل جروف المبكر في التنويم المغناطيسي، وهي مصممة لتوجيه الانتباه وتقليل الحمل المعرفي وتسهيل بقاء العميل في الحالة الداخلية الموجهة التي تولدها الأسئلة. خارج السياق العلاجي ،تميل التركيبة «اليومية» إلى استخدامها.[15]

صياغة الأسئلة[عدل]

تسعى الأسئلة اللغوية النظيفة إلى تقليل المحتوى الذي يأتي من "خرائط" السائل - الاستعارات والافتراضات والنماذج أو الأحاسيس - التي يمكن أن توجه انتباه المستجيب بعيدًا عن الوعي المتزايد بتمثيله (المجازي) للتجربة وبالتالي «التقليل من طبيعتها المعرفية».

تقدم اللغة النظيفة نموذجًا للأسئلة التي تكون خالية قدر الإمكان من اقتراحات الميسر والافتراضات المسبقة وقراءة الأفكار والتخمين الثاني والمراجع والاستعارات. تتضمن الأسئلة النظيفة كل أو بعض الصياغة الخاصة بالعميل وقد تتضمن أيضًا مكونات سمعية أخرى لتواصل العميل مثل السرعة والخطوة واللونية. إلى جانب كلمات العميل ، يمكن تكرار الأصوات الشفوية (التنهدات، وأوو وآه) والألفاظ غير اللفظية الأخرى (مثل رفع القبضة أو خط البصر) أو الإشارة إليها في سؤال عندما يرى الميسر أنها قد تكون رمزية أهمية للعميل.

لا يتبع ميسرو اللغة النظيفة الافتراضات المعممة الشائعة حول معنى «لغة الجسد» (على سبيل المثال، افتراض أن الأذرع المتقاطعة تعني أن الشخص «مغلق»)، ويفضلون السؤال عن المعنى الذي يحمله هذا السلوك بالنسبة للعميل. الافتراض بأن الكثير من «لغة الجسد» هو تواصل غير واعي مع الذات.[1]

الصفات الصوتية[عدل]

يمكن أن تؤثر سرعة الصوت ونغمة الصوت ومستوى الصوت على نوع الاهتمام الذي يدفعه العميل لتجربته الخاصة.[16] عند استخدام كلمات العميل، تتكرر الصفات الصوتية لكلمات العميل. في التطبيقات العلاجية، غالبًا ما تُعطى كلمات السائل بشكل أبطأ، مع نغمة إيقاعية وشاعرية. في التفاعلات اليومية يمكن للميسر أن يظل أقرب إلى نغماته المعتادة.[1]

السلوك غير اللفظي[عدل]

السلوك غير اللفظي هو الطريقة التي يعبر بها الشخص عن نفسه بالإضافة إلى الكلمة المنطوقة. وتشمل هذه الإيماءات والوضعية ونقاط الرأس والعين وحركات الجسم الأخرى. يقلل الميسر من سلوكه غير اللفظي ولا يعكس حركات جسد العميل. بدلاً من ذلك، يستخدم الميسر الإيماءات ونقاط العين التي تتوافق مع موقع الرموز الخيالية للعميل من منظور العميل.[1]

مثال[عدل]

صُممت أسئلة اللغة النظيفة لتقليل أي تأثير من «خريطة العالم» للميسر إلى الحد الأدنى عن طريق الاستعارات أو التفسيرات أو الافتراضات غير المبررة. وهي مصممة أيضًا لتوجيه انتباه العميل إلى بعض جوانب تجربته (كما عبرو عنها في كلماتهم أو التعابير غير اللفظية) التي لاحظها الميسر ويختار إبرازها للتعلم المحتمل للعميل.[1] مثال على الحوار هو كما يلي:

العميل: "أشعر بالغرابة".
قد تتضمن استجابات ميسر اللغة غير النظيفة ما يلي:
  • "أعلم أن هذا يمكن أن يكون غير مريح."
  • "هل أنت مريض؟"
  • "هل تريد أن تشعر بأنك طبيعي؟"
  • "ماذا سيحدث إذا لم تفعل؟"
  • "توقف عن التذمر!"
قد تتضمن استجابات ميسر اللغة النظيفة ما يلي:
  • "وأين تشعر بالغرابة؟"
  • "وأي نوع من الغريب؟"
  • "وهذا غريب مثل ماذا؟"
  • "وهل هناك أي شيء آخر بخصوص هذا" يشعر بالغرابة "؟"
  • "وماذا يحدث قبل أن تشعر بالغرابة؟"
  • "وعندما تشعر بالغرابة ، ماذا تريد أن يحدث؟"

في حين أن هناك ما بين 8 و 12 سؤالًا أساسيًا بلغة نظيفة استخدمها ديفيد جروف في حوالي 80٪ من الوقت، لا يكمن مفهوم «النظافة» في الأسئلة نفسها فحسب، بل أيضًا في نية المنسق.

تمرين التوجيه الذاتي[عدل]

اقترح مدرب الحياة تمرين التدريب الذاتي التالي على اللغة النظيفة:[17] اكتب أسئلة اللغة النظيفة على قطع من الورق، وأطْوِيها أو رتبها عشوائيًا على طاولة مقلوبة. ثم حدد مشكلة أو هدفًا ترغب في العمل عليه بواسطة الإجابة على السؤال: "ما الذي تود حدوثه؟" خذ ورقة واحدة في كل مرة مع سؤال لغوي نظيف مكتوب عليها. بعد الإجابة على السؤال، ارسم قطعة أخرى من الورق واستمر في العملية حتى تنفد شرائط الورق.

مناهج البحث العلمي[عدل]

استخدمت اللغة النظيفة لتعزيز مصداقية ودقة البحث النوعي القائم على المقابلة. أحد التطبيقات هو وسيلة لاستنباط الاستعارات التي تحدث طبيعيًا من أجل توفير فهم متعمق لنظرة الشخص الرمزية للعالم.[18]

استخدمت المشاريع البحثية المقابلات اللغوية النظيفة: على سبيل المثال، استكشاف ذاتية تجربة المتدربين ونتائجهم؛[19] مقارنة دليل كفاءة المدرب من ثلاث وجهات نظر؛[19] والتحقيق في اكتساب المعرفة الضمنية والصريحة بين الطلاب المعلمين.[20]

بحث ديفيد جروف بمساعدة «بام سوندرز»، وجهات نظر جديدة للغة النظيفة باستخدام نماذج رياضية مثل نظرية الفوضى والهندسة الكسورية وبعض مبادئ الفيزياء مثل الموقع والزخم وتطوير جهاز ميكانيكي لاستخدام الحركة بهدف الوصول إلى عقل أعمق الهياكل.

مقالات ذات صلة[عدل]

المراجع[عدل]

  1. ^ أ ب ت ث ج ح Lawley, J. & Tompkins, P. (2000). Metaphors in Mind: Transformation Through Symbolic Modelling. Developing Company Press, London, (ردمك 0953875105)
  2. ^ أ ب Grove, David J. & Panzer, Basil I. (1989) Resolving Traumatic Memories: Metaphors and Symbols in Psychotherapy. Irvington, New York (ردمك 0829024077)
  3. ^ Pincus, D. & Sheikh, A.A. (2011). "David Grove's Metaphor Therapy". Imagination, Cognition and Personality 30(3) 259–287. دُوِي:10.2190/IC.30.3.d
  4. ^ Philip Harland (2009). The Power of Six: A Six Part Guide to Self Knowledge (بالإنجليزية). Wayfinder Press. ISBN:978-0-9561607-0-6. OCLC:980603921. QID:Q113559904.
  5. ^ Gina Campbell (2015). Panning for Your Client's Gold: 12 Lean Clean Language Processes (بالإنجليزية). Balboa Press. ISBN:978-1-5043-2927-9. QID:Q113646355.
  6. ^ Lawley, J. & Tompkins P. (2001). "Metaphors In Mind: A Case Study". Anchor Point Vol. 15, No. 5, May 2001. نسخة محفوظة 2022-12-07 على موقع واي باك مشين.
  7. ^ Lawley, J. & Manea, A.I. (2017). "The Use of Clean Space to Facilitate a 'Stuck' Client: a Case Study". Journal of Experiential Psychotherapy, 20(4):62–70. نسخة محفوظة 2017-12-19 على موقع واي باك مشين.
  8. ^ Doyle, N., Tosey, P. & Walker, C. (2010). "Systemic Modelling: Installing Coaching as a Catalyst for Organisational Learning". Organisations & People, Vol. 17. No. 4, Winter 2010.
  9. ^ Owen, Ian R. (1989). "Beyond Carl Rogers: The Work of David Grove". Holistic Medicine, 4:4, 186–196, دُوِي:10.3109/13561828909046386
  10. ^ Wilson، Carol (2017). The Work and Life of David Grove: Clean Language and Emergent Knowledge. Troubador Publishing Ltd. ص. 329. ISBN:9781788033831. مؤرشف من الأصل في 2022-12-07. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط غير المعروف |بواسطة= تم تجاهله يقترح استخدام |عبر= (مساعدة)
  11. ^ Death Notices in New Zealand Herald, 17 January 2008.
  12. ^ "Obituary". NZAC Counselling Today, June 2008. نسخة محفوظة 2022-12-07 على موقع واي باك مشين.
  13. ^ أ ب Wilson، Carol (2014). Performance Coaching: A Complete Guide to Best Practice Coaching and Training. London: Kogan Page Publishers. ص. 187. ISBN:9780749470319.
  14. ^ أ ب Wilson، Carol (2014). Performance Coaching: A Complete Guide to Best Practice Coaching and Training, Second Edition. London: Kogan Page Publishers. ص. 203. ISBN:9780749470319.
  15. ^ Martin, J.N.T. (2007). Book Review: Metaphors in Mind: Transformation Through Symbolic Modelling, Metaphor and Symbol, 22(2):201–211. دُوِي:10.1080/10926480701235510
  16. ^ Gordon, K.M., & Toukmanian, S.G. (2002). "Is how it is said important? The association between quality of therapist interventions and client processing". Counselling and Psychotherapy Research, 2, 88–98. دُوِي:10.1080/14733140212331384867
  17. ^ "Clean Language Self Coaching Tool to Make You a Great Communicator". Business Coaching Journal. 15 أبريل 2018. مؤرشف من الأصل في 2022-12-07. اطلع عليه بتاريخ 2018-04-20.
  18. ^ Tosey, P., Lawley, J. & Meese, R. (2014). "Eliciting Metaphor through Clean Language: An Innovation in Qualitative Research". British Journal of Management, 25: 629–646. دُوِي:10.1111/1467-8551.12042
  19. ^ أ ب Lawley, J. & Linder-Pelz, S. (2016). "Evidence of competency: exploring coach, coachee and expert evaluations of coaching". Coaching: An International Journal of Theory, Research and Practice. دُوِي:10.1080/17521882.2016.1186706
  20. ^ Švec V, Nehyba J, Svojanovský P, Lawley J, Šíp R, Minaříková E, Pravdová B, Šimůnková B & Slavík J. (2017). Becoming a Teacher: The Dance Between Tacit and Explicit Knowledge. Brno: Masaryk University Press. (ردمك 978-8021086050)