إمحوتب

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث
إمحوتب
صورة معبرة عن الموضوع إمحوتب
تمثال إمحوتب بمتحف اللوفر
الاسم بالهيروغليفية
M18 G17 R4
X1 Q3
اللقب إله الطب
يرمز إلى إله الطب

أمحوتب( حوالي القرن 30 ق . م )هو باني هرم زوسر المدرج وهو أول مهندس معماري في التاريخ، وكذلك أول طبيب، وأحد أشهر المهندسين في مصر القديمة، رفع إلى درجة معبود بعد وفاته وأصبح إله الطب.

( تتحدث النصوص المصرية عن أمنحوتب كوزير عاش في حكم الفرعون القوي زوسر ، من السلالة الثالثة حوالي السنة 2980 ق . م ، وله بنى هرم سقّارة المدرج الشهير للفرعون زوسر في القرن ٣٠ ق . م . اشتهر بحكمته ومعرفته الواسعتين ، وكان هذا الرجل الحكيم فيزيائياً عظيماً وواحداً من المستشارين السياسيين للفراعنة ، وأصبح نصف إله ، ثم في عهد البطالسة أصبح إله الطب أو الشفاء لدى المصريين . وكان الإغريق يدعون أمنحوتب باسم أموتحيس ، ووحَّدوا بينه وبين اسقلبيوس ، إله الشفاء . ومع أنه ليس ثمة دليل معاصر على كون أمنحوتب طبيباً ، إلاّ أن مسؤولياته الدينية كانت ذات علاقة وثيقة بالسحر ، وفي مصر القديمة كان السحر والطب وثيقي الصلة . وأقيمت له مزارات ومعابد في مختلف أرجاء مصر وبلاد النوبة . وكان يُعتقد أن حالات شفاء عجيبة كانت ممكنة بفضل تدخّله ، ومن هنا كانت معابده تغصّ باالمرضى الذين ترك كثير منهم سجلات تفيض بالشكران وعرفان الجميل . وقد عُثر على تماثيل وأنصاب بأعداد كبيرة لأمنحوتب كإله الشفاء ، تثبت شهرته الذائعة ، والاحترام الشديد الذي تمتع به في الأزمنة الغابرة ، وقد تضاعفت شهرته على مرّ القرون ، وباتت في زمن الإغريق مراكز لتعليم الطب ) .

ظهوره[عدل]

ظهر إمحوتب سنة 2800 قبل الميلاد في التاريخ الفرعوني القديم على أنه الرجل النابغة فهو أول مهندس معماري وأول طبيب معروف الاسم في التاريخ المدون بالإضافة للعديد من المجالات حتى إن البعض اعتبره صانع الأعاجيب. وقد عمل إمحوتب في القصر الملكي كمهندس للملك "زوسر" فصمم هرم زوسر المدرج في سقارة مصر حوالي 2630 ق.م. - 2611 ق.م. في الأسرة الثالثة. كما كان لعمل إمحوتب بالقصر الملكي بالإضافة لكونه مهندسا معماريا حصوله على العديد من الوظائف والامتيازات التي يحلم بها العديد والتي تقتصر على الأسرة الحاكمة فقط. ويعتقد البعض انه هو نفسه النبي يوسف وخصوصا بعد ما فسر حلم الملك زوسر على انه سوف تكون بمصر مجاعة و ستظل سبع سنوات.

لقبه على قاعدة تمثال زوسر[عدل]

اسم ولقب أمحوتب على الجهة السرى للقاعدة JE 49889 ، وعلى اليمين العبارة " الأخان الإثنان لملك مصر السفلى "

.

قاعدة التمثال رقم JE 49889 الموجودة الآن في متحف أمحوتب في سقارة تحوي في ناحيتها اليسرى اسم أمحوتب وكذلك ستة ألقاب له ولقب سابع مختفي .

  • ختمتي بتي : ومعناه "حافظ أختام ملك مصر السفلى " ، وهو لقب يدل على رئيس القصر تغير بعد ذلك خلال الأسرة الثالثة إلى لقب أمير من العائلة الملكية . ونظرا لوجود هذا اللقب على الختم وكذلك وجد على أحد صخور هرم "سيخمخت " فهذا يدل على أن أمحوتب كان يحمل لقب أمير ملكي . وهذا يؤكد أن أمحوتب كان ينتمي إلى العائلة الملكية في عصر الملك زوسر.
طبعة ختمه الذي عثر عليه في "الغرفة ب " في هرم زوسر ، وعليه ألقاب إمحوتب.

من ألقابه:

  • اللقب "غري تب نسو " (ومعناها " الذي تحت رأس ملك مصر العليا " ) وهو لقب عال ولكن وظيفته غير معروفة تماما. وكان هذا اللقب يستخدم سابقا كوظيفة عالية في محيط الملك ، ويحتمل أن هذه الوظيقة تحولت خلال الأسرة الثالثة إلى لقب عال.
  • "يري بات " : معناه "من أعضاء الأسرة الملكية" ، وطبقا لتفسير "ولفجانج هيلك" الألماني هو لقب "ولي العهد" .
  • "حقا حوط عا ": ومعناه "ناظر القصر العالي" .

تأثيره[عدل]

Imhotep.jpg

كان لظهور إمحوتب أثر كبير في تطور العمارة الفرعونية بشكل كبير، فظهر بسبب براعته في فن العمارة: الهرم المدرج في هضبة سقارة ، بدلاً من مباني العصور القديمة المكونة من الحجر والخشب. لم يكن إمحوتب بانيا للأهرامات والمعابد فحسب ، وهذا ما أدركه الكهنة الذين أذهلتهم عبقرية إمحوتب في العديد من المجالات فكان يملك الكثير من المعرفة في الطب حيث ألف مخطوطات بردية للعلاج (أنظر أسفله) وكان على علم في فن التحنيط وعلم التشريح بالإضافة لمعرفته الكبيرة في علم النجوم. قام إمحوتب باختراع الكثير من العقاقير الطبية كما أنه أسس مدرسة لتعليم الطب في مدينة ممفيس المصرية، والتي أصبحت بعد موته مقرًا لعبادته. كذلك قام بتوحيد الآلهة المصرية بآله واحد ولكن لا توجد مصادر مؤكدة تثبت هذه المعلومة.

في الطب[عدل]

يعتبر إمحوتب مؤسس علم الطب وقام بتأليف مخطوطات عن ألأعراض وطرق العلاج ، والعلاج بالعقارات .كانت طريقته لا تعتمد على السحر والشعوذة . وعثر له على مخطوطة تسمى Edwin Smith Papyrus تحتوي على مشاهداته في التشريح ، وأعراض أمراض ، وطرق للعلاج ومن ضمنها علاج الكسور. [1][2]

ويعتقد أن تاريخ هذة المخطوطة يرجع إلى سنة 1700 قبل الميلاد وربما كانت منقولة من النص الأصلي لإمحوتب الذي سبق هذا النص المنقول بنحو 1000 عام . ويمكن رؤية مخطوطة "إدوين سميث" وهي موجودة في "متحف بروكلين تشيلدرين" في نيويورك . تصف المخطوطة 48 من حالات المرض وتتعلق ب :

لوحة تبين بتاح و هاتور وخلفهما إمحوتب ماسكا الصولجان بيده اليمنى و عنخ رمز الحياة في يده اليسرى ، وهي صفة عند قدماء المصريين تخص الآلهة فقط حيث الآلهة هي التي تمنح الحياة . أي أن إمحوتب كان مؤلّها في هذه اللوحة ، وهي توجد في معبد بتاح بالكرنك (من عهد البطالسة)

.

  • 27 إصابات في الرأس (حالات #1-27)
  • 6 إصابات في الرقبة والعنق (الحالات #28-33)
  • 2 إصابات الترقوة (الحالتين #34-35)
  • 3 إصابات في الذراع(الحالات #36-38)
  • 8 إصابات الصدر و الأضلاع(الحالات #39-44)
  • 2 أورام الصدر (الحالتين #45-46)
  • 1 إصابة الكتف (الحالة #47)
  • 1 إصابة الجذع (الحالة #48) [3]

أوصاف أمحوتب طبقا للباحث الإنجليزي James Henry Breasted وزملائه  :

" في الحكمة الرهبانية ، وفي السحر ، وفي صياغة الأمثلة الشعبية (عن الأخلاق والنصائح) ، وفي الطب والهندسة المعمارية ، هذا العالم الفذ الذي عاصر جوسر وترك سمعة مدهشة بحيث لم يُنسى على مر العصور. وكان الأب الروحي للكتاب فيما بعد ، وكان الكتاب يسكبون بعضا من ماء الحبر الذي يكتبون به تكريما له قبل بدء عملهم . "

" كان إمحوتب يستخرج العقارات من النباتات".

" كان إمحوتب يُمثل ككهنوتيا حليقا الرأس ، وجالسا ممسكا بأوراق البردي . وأحيانا كان يُرسم مرتديا الملابس التقليدية للكهنة. "

" بعض صوره تبينه جالسا على كرسي وعلى حجره لفة من أوراق البردي أو تحت إبطه. ثم كانت تماثيله تصوره واقفا وله ذقن تشبه ذقن الآلهة وحاملا علامتي العنخ (الحياة) و الصولجان (علامة الحكم)."

"كان إمحوتب ممثلا في وضع الجلوس وعلى حجره أوراق البردي ، مرتديا طاقية (قلنسوة) على الرأس ومرتديا جلبابا طويلا من التيل . يمكننا تفسير لفة البردي بأنه مصدر المعرفة يحتفظ بها الكهنة و الكتاب في بيت الحياة." والقلنسوة التي تميز رأس إمحوتب تبينه في صورة الإله بتاح ( الإله الروحي للصنّاع وحاميهم )، ويمثل ما يرتديه من جلباب طويل من التيل طهارته ككاهن ."

إرثه[عدل]

هرم سقارة بناه إمحوتب للملك جوسر.
إعادة تشكيل مجمع هرم جوسر بسقارة.

أصبح إمحوتب فيما بعد إله للشفاء أو كإله للطب، وله معبد في سقارة باسم معبد امحوتب ،وصار مصحة يزورها المرضى من جميع أنحاء الأرض، حيث انتشرت عنه أخبار كثيرة تعلن نجاحه في شفاء الكثير من الأمراض والعقاقير الناجحة التي اخترعها، وقد ظلت شهرته منتشرة حيث كرست له عدة أبنية في كثير من المعابد بمنطقة طيبة في معابد الكرنك والدير البحري ودير المدينة وجزيرة فيلة، كما بنى له بطليموس الخامس معبدا.

ألقابه[عدل]

حصل إمحوتب على الكثير من الألقاب من ضمنهما رئيس المهندسين، وسيد النحاتين ورئيس الوزراء، ولقب باسم ابن بتاح وقد نال إمحوتب شهرة عظيمة وواسعة عند الإغريق أيضا، الذين سموه "أسكلبيوس" وعبدوه كإله في طيبة، وفي العصر الروماني عٌبد إمحوتب على أنه الرب الإغريقي "أسكلابيوس" بالإضافة إلى كونه رب الطب. نجد إمحوتب مصورا برجل من دون رموز ملكية أو إلهية ولكن برأس حليق كرأس كاهن أو نجده في الكثير من التماثيل وهو جالس على ركبتيه ممسكا بأوراق البردي بينما يلبس على رأسه قلنسوة "بتاح" إله مدينة ممفيس.

قائمة ألقاب إمحوتب تبين أنه كان يحمل أعلى الألقاب على الرغم من أن بعض الألقاب لم يتوصل العلماء إلى حلها تماما . [4]

اللقب هيروغليفي ترجمته الوظيفة المعنى أين وجد
Sedjauti-biti
Sḏ3wtj.tj-bjtj
bit
t
S19
حافظ أختام ملك مصر وزير ملك مصر السفلى ربما أمير ملكي قواعد تماثيل, أختام , جرافيتي
Cheri-tep-nesu
ẖr.j-tp-nsw
D1
T28
M23
X1
الذي تحت رأس ملك مصر العليا رئيس البلاط الملكي لقب ليست له وظائف معروفة قواعد تماثيل ، وأختام
Iri-pat
Jrj-pˁ.t
r
p
a
من العائلة الملكية أعلى لقب ، ولي العهد ربما كان لقب خلال احتفال سد قواعد تماثيل
Heqa-hut-aa
Ḥq3-ḥwt-ˁ3
S38 O8
حاكم المبنى الكبير ناظر الأملاك لقب رعاية الاحتياجات قواعد تماثيل
Maa-wer
M33-wr
U1 G36
الذي يرى الكبار الرئيس الأعلى لعمليات البناء والبعثات في نهاية العصر الفرعوني أيضا كبير كهنة رع قواعد تماثيل
Medjh-nechen
Mḏḥ-nḫn
T7
O48
مدير صناعات الميناء مدير الميناء ربما لقب كبير المهندسين أختام
ألقاب غير معروفة
Medjh-qesti
Mḏḥ-qs.tj
T7 T20 T20
رئيس النحاتين  ? ربما وظيفة الفنان الذى نحت التمثال قواعد تماثيل
(قراءته غير معروفة) Hieroglyph - Maker of Vases.png صناعة الأواني الفخارية  ? ربما وظيفة الفنان الذي صنع التمثال قواعد التماثيل

وفاته[عدل]

تاريخ إمحوتب غامض من حيث ظهوره واختفائه، فعلى الرغم من الإبداع الفني الذي أحدثه في العمارة واكتشافاته الطبية العديدة، نجده يختفي بشكل غريب وغامض جدا من التاريخ الفرعوني بحيث لم يعد يذكر أي شيء عنه وكأنه لم يكن موجودا من قبل !! ومما يثير الاستغراب أكثر هو اختفاء قبره والكتب التي ألفها مما يجعل اختفائه بهذا الشكل الغامض لغزا بحد ذاته ! وقد عجز علماء الآثار عن إيجاد أو العثور على قبره أو حتى العثور على بعض مؤلفاته. كما نجد أن معنى اسم (إمحوتب) يثير الغموض أيضا ويصبح لغزا يضاف لهذه الشخصية، فمعنى اسمه في اللغة الفرعونية (الذي جاء في سلام) !!!. فكأنه جاء وأحدث كل هذا التطور العمراني والطبي وذهب بسلام وهدوء تام.

المراجع[عدل]

  1. ^ Mostafa Shehata, MD (2004), "The Father of Medicine: A Historical Reconsideration", J Med Ethics 12, p. 171-176 [176].
  2. ^ How Imhotep gave us medicine, The Daily Telegraph, 10/05/2007.
  3. ^ Leonard Francis Peltier, Fractures: A History and Iconography of Their Treatment, Norman Publishing 1990, p.16
  4. ^ اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح <ref> والإغلاق </ref> للمرجع Helck

اقرأ أيضا[عدل]