نقاش المستخدم:Quigox/أرشيف1

محتويات الصفحة غير مدعومة بلغات أخرى.
أضف موضوعًا
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
التعليق الأخير: قبل 5 ساعات من عمر
أرشيف هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل صفحة النقاش الأصيلة.

-

→ [[../أرشيف خطأ في التعبير: علامة ترقيم لم نتعرف عليها «[».|أرشيف خطأ في التعبير: علامة ترقيم لم نتعرف عليها «[».]] |
أرشيف String Module Error: Match not found
| [[../أرشيف خطأ في التعبير: علامة ترقيم لم نتعرف عليها «[».|أرشيف خطأ في التعبير: علامة ترقيم لم نتعرف عليها «[».]] ←
رسائل للمجتمع (أرسل رسالة!)
  1. مرحبًا، هناك دعوة للتعليق! طلبات تمويل الدعم العام للجولة الثانية - مناطق جنوب أفريقيا والشرق الأوسط لمزيد من مشاركة المجتمع العربي في تسيير أموال منح الصندوق العام وإبداء الرأي، تعليقاتكم مرحب بها تحياتي --عادل امبارك راسلني 22:04، 27 مارس 2024 (ت ع م)ردّ
  2. مقالة أورنكزيب عالمكير تخضع لمُراجعة الزُملاء كي تنال وسم المُختارة. لا غنى عن مُلاحظاتكم--باسمراسلني (☎) 21:59، 30 مارس 2024 (ت ع م)ردّ
  3. مقالة الإمبراطورية البرتغالية ما تزال بحاجة لبضع أصوات كي توسم بالمُختارة. الرجاء الاطلاع عليها وإبداء آرائكم--باسمراسلني (☎) 15:57، 31 مارس 2024 (ت ع م)ردّ
  4. الزميل @Q1w2E3: فتح تصويت عزل لإزالة صلاحية الإداري من الزميل باسم (ن)، يرجى من الجميع المشاركة.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 18:34، 31 مارس 2024 (ت ع م)ردّ
  5. فُتح تصويت لسحب الوسم من بوابة إسرائيل. يُمكنكم التصويت بما ترونه مُناسب.--فيصل (راسلني) 06:02، 5 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
  6. اعتُمدت اليوم إرشادات تعريب المُصطلحات العلميَّة الأجنبيَّة بعد أن طُرحت للنقاش فترة. يُمكنكم الاطلاع عليها والاستئناس بها--باسمراسلني (☎) 18:20، 5 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
  7. مرحبًا بالجميع. أُضيف في الميتا بيانٌ مشتركٌ حول فلسطين رفضًا للعدوان على غزَّة وما رافقه من أزمةٍ إنسانيَّة. يمكن للمهتمين مطالعة البيان والمشاركة فيه. تحياتي. أحمد ناجي راسلني 22:26، 8 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
  8. مقالة محمد بن عبد الوهاب تخضع لمُراجعة الزُملاء كي تنال وسم المُختارة. لا تبخلوا بمطالعتها وإبداء ملاحظاتكم. --أبُو آسِر 💬 22:11، 11 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
  9. مقالة مدافن جبيل الملكية مرشحة لنيل وسم الجيدة، يمكنم الإدلاء بآرائكم والتصويت بما ترونه مناسباً في هذه الصفحة. --GergesBot (نقاش) 00:01، 14 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
  10. 🛑مرحبا، وعيد مبارك للجميع هذه دعوة مفتوحة للجميع للمشاركة في لقاء للتعرف على أداة تسجيل الفعالية وإمكانية تفعيلها في ويكيبيديا العربية هذا الثلاثاء 16 أبريل، الساعة 5:00 مساءا بالتوقيت العالمي 9:00 بتوقيت عمان // للمزيد شاهدو الفيديو بالضغط على الرابط، لا تنسى التسجيل من هنا أيضا تحياتي....--بشوندة (WMF) (نقاش) 07:41، 14 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
  11. السلام عليكم. قائمة أعمال كريستيان بيل وقائمة أعمال ليوناردو دي كابريو بحاجة إلى تحديثٍ، فالرجاء من المُهتمين بهذا المجال الاطلاع عليهما--باسمراسلني (☎) 20:24، 14 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
  12. اقتراح تواصل مع مؤسسات الأخبار لطلب إضافة أخبار باللغة العربية بحاجة لتعليقاتكم.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 06:54، 15 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
  13. شكوى ضد تقييد صلاحية المحررين بما يخالف السياسات، وأخرى ضد مخالفة سياسة إقرار السياسات تناقشان في مشاكل الإداريين.--حبيشان(ن) 14:05، الاثنين 6 شوال 1445هـ (+3) 11:05، 15 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
  14. المرجو من المجتمع التفاعل مع موضوع اقتصار الإداريين على وضع خلاصات في الميادين--شادي (نقاش) 19:58، 15 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
  15. السلام عليكم. أصواتكم مطلوبة بخصوص إزالة صفة السياسة عن ملحوظيَّة الكُتُب وجعلها صفحة إرشاد--باسمراسلني (☎) 14:12، 16 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
  16. إرشاد جديد عن الضبط بالشكل مطروح للنقاش في ميدان السياسات، ننتظر مشاركة الجميع.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 18:31، 17 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
  17. دعوة للنظر في حالة سياسة التوافق هل هي سياسة معتمدة أم مسودة غير معتمدة وكذلك في وب:إرشادات صفحة النقاش هي هي معتمدة أم لا مطروحة في ميدان السياسات--حبيشان(ن) 10:33، الخميس 9 شوال 1445هـ (+3) 07:33، 18 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
  18. طلب لإضافة إعلان بخصوص مساق اللغة العربية في إطار احتفالات ويكيبيديا العربية بعيد ميلادها العشرين.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 21:59، 18 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
  19. مشروع مطروح في وب:الميدان/سياسات لتعديل آلية إقرار السياسات لتشمل الإرشادات مع تحسينات أخرى.--حبيشان(ن) 00:16، السبت 11 شوال 1445هـ (+3) 21:16، 19 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
  20. طرحت نقاشًا في ميدان اللغويات باستبدال الأرقام المشرقية بالأرقام المغربية، يرجى المشاركة في هذا الطرح. أرمز (نقاش) 18:29، 23 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
  21. مقالة أورنكزيب عالمكير مرشحة لنيل وسم المختارة، يمكنم الإدلاء بآرائكم والتصويت بما ترونه مناسباً في هذه الصفحة. --GergesBot (نقاش) 00:00، 25 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
  22. مقالة قائمة المعالم الوطنية في مقاطعة كاشمر تخضع لمُراجعة الزُملاء كي تنال وسم المُختارة. لا تبخلوا بمطالعتها وإبداء ملاحظاتكم. --{{مستخدم|POS78}}نقاش 00:27، 26 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
  23. قائمة أعمال جبران خليل جبران مرشحة لنيل وسم قائمة مختارة، يمكنم الإدلاء بآرائكم والتصويت بما ترونه مناسباً في هذه الصفحة. --GergesBot (نقاش) 00:01، 29 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
  24. طرحت نقاشًا في ميدان اللغويات بدمج مقالات العربية، والعربية الفصحى والعربية الحديثة، يرجى المشاركة في هذا الموضوع. أرمز (نقاش) 21 شوال 1445 هـ، 12:42، 30 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
  25. مقالة الدولة العيونية مرشحة لنيل وسم المختارة، يمكنم الإدلاء بآرائكم والتصويت بما ترونه مناسباً في هذه الصفحة.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 09:57، 2 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
  26. نقاش جارٍ لتبني انعقاد مؤتمر ويكي عربية في سلطنة عمان، حتى لا تفوتنا هذه السنة دون انعقاده، مرحبًا بجميع آرائكم وملاحظاتكم تحياتي --عادل امبارك راسلني 18:41، 4 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
  27. فتحت نقاشًا عن محتوى الشواذ في الموسوعة في ميدان المنوعات، للحد من مقالات الشواذ بدعوى الحيادية وأثرها السيء للموسوعة. يرجى مشاركة آراءكم للحد من هذا المحتوى. أرمز (نقاش) 27 شوال 1445 هـ، 03:58، 6 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
  28. دعوة للمشاركة في مشروع صالح علماني الذي تنظمه مجموعة ويكميديا بلاد الشام وسيبدأ بتاريخ 11 أيار 2024. --عُمر (نقاش) 14:15، 7 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

سلام

راجع صفحة النقاش

تهامة والحجاز

الجزءالشمالي من تهامه يسمى بتهامة الحجاز والجزء الجنوبي منها يسمى بتهامه اليمن ..

وجبال الحجاز أيضآ تسمى بجبال تهامة.. جدةو ينبع مدن حجازية وهي تقع في تهامه .. الحجاز هي سلسلة جبال الوسطى من سلسلة جبال السروات بالأضافة الجزء الشمالي من تهامه الموازي لجبال الحجاز لما تقراء في كتب التاريخ أن أرض جهينة كلها حجاز أو لما يذكرو دار بلي ودار وسليم الخ من الحجاز ومعروف أن قبيلة مثل جهينه ينبع من ديارها من أيام الجاهليه وينبع تهامية هذا يعني أن من القدم شملت أرض الحجاز االجبال الوسطى من سلسلة جبال السروات وتهامه الشمالية وسبب أختلافهم في تعين أرض الحجاز هو أن بعضهم يعرف الحجاز تعريف جغرافي وأخرون أداريآ أو جيولوجيآ ..

بخصوص مقالة سيدنا محمد

هي مقالة جيدة ونسبتها المئوية بالنسبة لمقالة جيدة 98% وهذه الشهادة لك يأخي الكريم شهادة لمستخدم thumb|ختم عبدالرحمن لرد أرسل لي رسالة في صفحة نقاشي عبدالرحمن جمال عبدالعزيز عوضين (نقاش)

شكرا على تعديلاتك في مقالة سوق مجنة

مرحبا، IMPOSSIBLEMAN! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. قمت بمراجعة صفحة سوق مجنة التي كنت تفضلت بإنشائها سابقا، وتبين لي بأنه قد أجري عليها التحسينات المذكورة أدناه، لذلك وددت توجيه شكر لك على ذلك.

  • إضافة مصدر أو وصلات لغات أخرى للمقالة.
  • إضافة وصلات للمقالة في صفحات أخرى، لذلك لم تعد المقالة يتيمة.

إن لم تكن أنت هو من قام بالتعديلات المذكورة أعلاه فلا بد أنه مساهم آخر في ويكيبيديا. لمعرفة من قام بتطوير المقالة التي قمت بإنشائها رجاء مراجعة تاريخ الصفحة، وسيكون بإمكانك التواصل معه وشكره بنفسك في صفحة نقاشه. أطيب الأماني وأتطلع إلى استمرار مساهماتك القيمة لتطوير موسوعة ويكيبيديا العربية. --CipherBot (نقاش) 01:56، 28 مارس 2012 (ت ع م)


نعم؛ بمقدورك ذلك. شكرًا على مساهمتك في تحسين ويكيبيديا.--Avocato (نقاش) 19:59، 25 مايو 2012 (ت ع م)

أهلاً.  تم الأمر بواسطة الزميل Abanima (ن). تحياتي.--Avocato (نقاش) 20:29، 27 مايو 2012 (ت ع م)

دعوة

السلام عليكم، يوم ويكيبيديا العربية هو حدث سنوي، يقوم خلاله جميع محررو الموسوعة بكتابة المقالات وتحريرها بشكل كثيف، لتحقيق هدف معيّن مثل إنشاء عدد محدد من المقالات أو تطوير عدد من البذور أو غير ذلك. إذا كنت تريد مشاركتنا في هذا الحدث فقم بوضع اسمك هنا، وللمزيد من التفاصيل عليك زيارة هذه الصفحة

نحن نرحب بمشاركتك معنا في يوم ويكيبيديا العربية الثامن لإثراء المحتوى المعرفيّ باللغة العربية على الإنترنت.

التاريخ: 7 يوليو (تموز) 2012

--Wertyu (نقاش) 12:55، 3 يوليو 2012 (ت ع م)

دعوة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أدعوكم للاطلاع على مقالة فتح مكة، والتي رُشحت لتكون مقالة مختارة، راجياً أن تنال إعجابكم، وأن تساهموا بآرائكم في صفحة ترشيحها. السيف ذو الوشاح (نقاش) 08:12، 27 سبتمبر 2012 (ت ع م)

أربع ملوك من حمير

كتبت في صفحة النقاش لقبيلة كنانة العظيمة أن القصة بشأن مقتل أربع ملوك من حمير ثم تولية أختها ولعنها من قبل النبي محمد ماهي الا محاولة لتفريغ احقاد اتجاه ملوك اليمن القديم. فلا يوجد سند واحد ولا إشارة لمكة في نصوصهم ولا تعريضا حتى بينما مناطق مثل يثرب وقرية كاهل والاحساء والقطيف وهي مناطق يفترض انها لا تقارن بقدسيتها اما قدسية مكة المزعومة في قلوب العرب الاولين، مذكورة في نصوص المسند. فهل تتوقع أن حدثا كهذا ومقتل اربعة ملوك وتولي امرأة بعدهم لقلة الرجال عندنا في اليمن :) ولن يكترث كتبة لنصوص بتدوين هذا المصاب الجلل؟ مقتل اربعة من ملوك حمير امام اعراب يعيشون على نهب وسرقة القوافل؟ لم يخرج احد من اليمن ليدمر مكعب مكة فلم تعني للحميريين شي ولا حتى الممالك اليمنية اخرى اي شي. الذي حاول ضرب الكعبة كلهم قبائل قريبة في عرفك من كنانة هذه. المسألة اشبه بالإسقاط نفسي فإما إنك تذكر ان القصة مختلقة وهي كذلك بلا ادنى شك فاسم "عبد كلال" ورد بصورة مختلفة في نصوص المسند، أو تزيلها عوضا عن خلق امجاد مختلقة كعادة بعض الامم -- يوسف (نقاش) 02:03، 26 أكتوبر 2012 (ت ع م)

هي نفس المصادر التي أوردتها فليست الحادثة الوحيدة المختلقة عن انتصارات وهمية لأعراب على ملوك اليمن وتعلقهم باذيال اسماعيل باي شكل ايام التفاخر عصر بني امية :) -- يوسف (نقاش) 02:22، 26 أكتوبر 2012 (ت ع م)

إدراج قوالب صيانة في مقالة هبيب بن مغفل الغفاري الكناني

يتيمة مرحبا، Quigox! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة هبيب بن مغفل الغفاري الكناني التي أنشأتها، بدا لي أنها :

  • مقالة يتيمة، أي المقالات التي فيها وصلات إلى هذه المقالة قليلة أو معدومة. إن عدم وجود وصلات إلى الصفحة التي أنشأتها سيقلل من احتمال وصول القارئ إليها، لذلك من فضلك القيام بإضافة وصلات مناسبة للمقالة في المقالات المتعلقة بها.

وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة

بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 21:26، 4 نوفمبر 2012 (ت ع م)

وسام!

وسام الاجتهاد
نشكر جهودك القيمة في الاهتمام بالكتابة في التاريخ الجاهلي Cyb3r (نقاش) 21:57، 4 نوفمبر 2012 (ت ع م)

جنسيتك ايه ؟

انت من اي بلد بالضبط ؟--جيجي بلاتيني (نقاش) 08:49، 9 نوفمبر 2012 (ت ع م)

ايه حكايتك معايا ؟

كل مقاله اعملها او اعدلها تجي وتلخبطها ؟ عايز اعرف ايه مشكلتك معايا ؟ --جيجي بلاتيني (نقاش) 19:09، 9 نوفمبر 2012 (ت ع م)

الحارث بن عباد

ليه غيرت اسم يشكر و وضعت مكانه علي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟--جيجي بلاتيني (نقاش) 07:55، 10 نوفمبر 2012 (ت ع م)

مقالة ربيعه

ليه حذفت الصحابه ، لو ليك مشكله مع القبيله دي ، اتفاهم معاهم برى ويكيبيديا --جيجي بلاتيني (نقاش) 07:57، 10 نوفمبر 2012 (ت ع م)

انا طولي عمري محترم

والمصادر كل ما بحطها انت اللي بتزيلها--جيجي بلاتيني (نقاش) 08:46، 10 نوفمبر 2012 (ت ع م)

الحارث بن عباد نجدي و عمره ماراح العراق

عشان انت عراقي عايز تعمل كل الناس من العراق--جيجي بلاتيني (نقاش) 09:15، 10 نوفمبر 2012 (ت ع م)

مصدر مهم

حرب البسوس في جنوب نجد

و لسه المصادر كتير ان شاء الله--جيجي بلاتيني (نقاش) 17:43، 10 نوفمبر 2012 (ت ع م)

رد

لإنك من أشار علي أن الحديث لا يصح كون جدة النبي من كنانة فلا داعي لقولها .. فالرواية على ماوضحته لي أنت بنفسك لا تعدو إلا أن تكون موضوعة--يوسف (نقاش) 05:48، 14 نوفمبر 2012 (ت ع م)

مالذي جعلك تصحح الحديث وتضعف تفسير مورود في نفس الصحيح؟ فالعبارة لا معنى لها وهناك اختلاف عن ماكان بينهما فلا تصحح وتضعف ماتريد إما أن تذكر سياق الخبر كاملا ولا ينبغي ان تنتقي منه --يوسف (نقاش) 05:59، 14 نوفمبر 2012 (ت ع م)

ربما حاول ان يفهم الامر بطريقته ولكن ليس ابن القيم الوحيد الذي اورده بل ابن كثير كذلك فمفسرون للصحاح هم من وضعوا تفاسيرهم فلا تأخذ مايوافق هواك..فضع تفسيرا يفند رأي بن القيم صراحة لاتجري بحثا اصليا بل رجل آخر من هولاء يرد على بن القيم في هذه المسألة. نقفوا معنى نتبع فلماذا سيقولها النبي ليرد على الأشعث الذي قال له نحن بنو اكل المرار وانت ابن اكل المرار؟ كان بامكانه ان يقول نحن بنو النصر من كنانة ولسنا من قومك ياأشعث وانتهى الموضوع. لكن الرسول اشار صراحة الى نسب ام هو لايتبعه بل يتبع نسب ابيه..اما ان الحديث مختلق على الاشعث وعلى الرسول كذلك لانه هناك احاديث مغرضة تتهم امه ورجل مجهول من كندة! فهذا مالدي اخي الكريم وهناك مصادر اخرى ذكرت واقعة مغايرة ولم تشر إلى هذا الحوار. تذكر ان الاشعث كان مغرورا ومعتدا بنسبه ويوجد في كتب الشيعة مايشير الى استعلاء منه فرد عليه ابن ابي طالب ووضعه في مكانه فلا يستبعد أن تكون الرواية موضوعة كما غيرها كثير موضوع للطعن فيه --يوسف (نقاش) 06:50، 14 نوفمبر 2012 (ت ع م)

  • أولا الحديث ليس صحيح فقد حسنه أحمد وضعفه أخرون بينما قال احدهم انه موضوع. لم تفسر لي يااخي مامعنى لانقفوا امنا؟ الحديث ليس صحيح وهو استمرارية لما ورد عن ان النبي محمد ابن رجل من كندة توقف بمكة الخ القصة.. كل مافي الحديث هو محاولة القول ان كندة كانت تعرف ان محمد منهم اصلا ولا ادري كيف يغيب الطعن عن ناظرك. عموما اخي الحديث ليس صحيحا وفيه ابن السائب الكلبي وفهمه رواة على طريقتهم واعلى درجة له هو حسن فلا ارى داع لادراجه خاصة انك قدمت مايكفي لتقول ان النضر هو قريش --يوسف (نقاش) 07:21، 14 نوفمبر 2012 (ت ع م)
  • ماشي انا ولله مصدقك بشأن ام كلاب بن مرة وهو مايجعلني اقول ان الحديث موضوع فلا داعي لقول النبي لانقفوا امنا ولا اعتقد ان الاشعث بهذه البجاحة ليطعن بنسبه بهذا الاسلوب ويضحك منه النبي محمد كما قلت لك هو مجرد استمرارية للرواية التي تقول ان النبي محمد ابن رجل من كندة ويستشهدون بذلك على ماورد عن حمل السيدة آمنة لاربع سنوات وهذه اساءة وطعن وياكثر الروايات. ابعد عن النبي هذه التهمة وكل مايتصل بها فرواة الحديث ليسوا معصومين وما اكثر احاديث هم التي تنقض بعصها بعضا وكلها "صحيحة" وحسنة فهم يعتمدون على السند لا المتن --يوسف (نقاش) 07:29، 14 نوفمبر 2012 (ت ع م)
  • أهلا بك انا استعدت المراجعة قبل تعليقك . --يوسف (نقاش) 07:38، 14 نوفمبر 2012 (ت ع م)

إدراج قوالب صيانة في مقالة فتاك العرب في الجاهلية

يتيمة مرحبا، Quigox! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة فتاك العرب في الجاهلية التي أنشأتها، بدا لي أنها :

وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة

بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 19:34، 15 نوفمبر 2012 (ت ع م)

إدراج قوالب صيانة في مقالة آكرون، أوهايو

يتيمة مرحبا، Quigox! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة آكرون، أوهايو التي أنشأتها، بدا لي أنها :

  • مقالة يتيمة، أي المقالات التي فيها وصلات إلى هذه المقالة قليلة أو معدومة. إن عدم وجود وصلات إلى الصفحة التي أنشأتها سيقلل من احتمال وصول القارئ إليها، لذلك من فضلك القيام بإضافة وصلات مناسبة للمقالة في المقالات المتعلقة بها.

وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة

بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 02:22، 27 نوفمبر 2012 (ت ع م)

إدراج قوالب صيانة في مقالة أثينس، أوهايو

يتيمة مرحبا، Quigox! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة أثينس، أوهايو التي أنشأتها، بدا لي أنها :

  • مقالة يتيمة، أي المقالات التي فيها وصلات إلى هذه المقالة قليلة أو معدومة. إن عدم وجود وصلات إلى الصفحة التي أنشأتها سيقلل من احتمال وصول القارئ إليها، لذلك من فضلك القيام بإضافة وصلات مناسبة للمقالة في المقالات المتعلقة بها.

وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة

بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 02:22، 27 نوفمبر 2012 (ت ع م)

إدراج قوالب صيانة في مقالة ديفايانس، أوهايو

يتيمة مرحبا، Quigox! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة ديفايانس، أوهايو التي أنشأتها، بدا لي أنها :

  • مقالة يتيمة، أي المقالات التي فيها وصلات إلى هذه المقالة قليلة أو معدومة. إن عدم وجود وصلات إلى الصفحة التي أنشأتها سيقلل من احتمال وصول القارئ إليها، لذلك من فضلك القيام بإضافة وصلات مناسبة للمقالة في المقالات المتعلقة بها.

وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة

بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 02:23، 27 نوفمبر 2012 (ت ع م)

إدراج قوالب صيانة في مقالة ديلاوير، أوهايو

يتيمة مرحبا، Quigox! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة ديلاوير، أوهايو التي أنشأتها، بدا لي أنها :

  • مقالة يتيمة، أي المقالات التي فيها وصلات إلى هذه المقالة قليلة أو معدومة. إن عدم وجود وصلات إلى الصفحة التي أنشأتها سيقلل من احتمال وصول القارئ إليها، لذلك من فضلك القيام بإضافة وصلات مناسبة للمقالة في المقالات المتعلقة بها.

وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة

بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 02:24، 27 نوفمبر 2012 (ت ع م)

إدراج قوالب صيانة في مقالة كنتن، أوهايو

يتيمة مرحبا، Quigox! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة كنتن، أوهايو التي أنشأتها، بدا لي أنها :

  • مقالة يتيمة، أي المقالات التي فيها وصلات إلى هذه المقالة قليلة أو معدومة. إن عدم وجود وصلات إلى الصفحة التي أنشأتها سيقلل من احتمال وصول القارئ إليها، لذلك من فضلك القيام بإضافة وصلات مناسبة للمقالة في المقالات المتعلقة بها.

وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة

بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 04:01، 27 نوفمبر 2012 (ت ع م)

إدراج قوالب صيانة في مقالة بيبير بيك، أوهايو

يتيمة مرحبا، Quigox! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة بيبير بيك، أوهايو التي أنشأتها، بدا لي أنها :

  • مقالة يتيمة، أي المقالات التي فيها وصلات إلى هذه المقالة قليلة أو معدومة. إن عدم وجود وصلات إلى الصفحة التي أنشأتها سيقلل من احتمال وصول القارئ إليها، لذلك من فضلك القيام بإضافة وصلات مناسبة للمقالة في المقالات المتعلقة بها.

وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة

بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 01:44، 29 نوفمبر 2012 (ت ع م)

إدراج قوالب صيانة في مقالة أوكوود، أوهايو

يتيمة مرحبا، Quigox! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة أوكوود، أوهايو التي أنشأتها، بدا لي أنها :

  • مقالة يتيمة، أي المقالات التي فيها وصلات إلى هذه المقالة قليلة أو معدومة. إن عدم وجود وصلات إلى الصفحة التي أنشأتها سيقلل من احتمال وصول القارئ إليها، لذلك من فضلك القيام بإضافة وصلات مناسبة للمقالة في المقالات المتعلقة بها.

وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة

بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 01:45، 29 نوفمبر 2012 (ت ع م)

رفع الصور

:::::--Avocato (نقاش) 15:06، 30 نوفمبر 2012 (ت ع م)

العراق بلد الكلدان والاشور و لاقبائل عربيه فيها

لماذا عبثت بمقالة تغلب وحذفت المصادر

قبائل ربيعه في الجزيرة العربيه ، وحرب البسوس دارت في نجد وليس في العراق

ويكيبيديا مش موسوعة لسرق تاريخ نجد ونسبه للعراق--جيجي بلاتيني (نقاش) 08:38، 6 ديسمبر 2012 (ت ع م)

إدراج قوالب صيانة في مقالة إقليم العروض

يتيمة مرحبا، Quigox! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة إقليم العروض التي أنشأتها، بدا لي أنها :

وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة

بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 03:33، 3 يناير 2013 (ت ع م)

دعوة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كيف حالك يا أخي؟ أدعوك للاطلاع على مقالة جعفر بن أبي طالب المرشحة للمختارة، أتمنى أن تنال إعجابك، وأرجو أن تصوت لها في صفحة ترشيحها هنا. السيف ذو الوشاح (نقاش) 16:19، 24 يناير 2013 (ت ع م)


ترتيب القيسي

السلام عليكم. أرى أنك اعتمدت على صبح الأعشى للقلقشندي (المتوفي عام 821 هـ)، لتقرر أن حذيفة بن الأحوص القيسي جاء واليًا على الأندلس بين يحيى بن سلامة الكلبي وعثمان بن أبي نسعة الخثعمي كما أشرت في ملخص التعديل هنا. مما جعلني أعود إلى ما بين يدي من مصادر وهي على الترتيب كتاب "أخبار مجموعة في فتح الأندلس" وهو لمؤلف مجهول وهو كتاب تناول تاريخ فتح الأندلس حتى عهد عبد الرحمن الناصر لدين الله، وكتاب "تاريخ افتتاح الأندلس" وهو لأبي بكر بن القوطية (المتوفي عام 367 هـ)، وكتاب "البيان المغرّب في أخبار الأندلس والمغرب" لابن عذاري المراكشي (المتوفي عام 695 هـ)، وكتاب "نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب" للمقري (المتوفي عام 1041 هـ). وإليك ما وجدته:

  1. أجمع المؤلف المجهول وابن القوطية والمقري على الترتيب التالي "يحيى فعثمان فحذيفة" وإن كان الأخير قد نقل عن ابن بشكوال (المتوفي عام 583 هـ) وجود اختلاف حول أولية ولاية عثمان أم حذيفة، إلا أنه رجح ترتيب عثمان قبل حذيفة.
  2. انفرد ابن عذاري بالترتيب التالي "يحيى فحذيفة فعثمان".
من هذا وذاك، هناك اختلاف في الترتيب بين المؤرخين، وعند إعادتي لكتابة تلك المقالات، رجّحت هنا الرأي الأول نظرًا لأن القائلين به (المؤلف المجهول وابن القوطية) أقرب زمنيًا لزمن ولاية هؤلاء الولاة (العقدين الأولين من القرن الثاني الهجري)، وأظن أن ذلك أكثر موضوعية. لذا، آذنك أن أعيد المقالات إلى قديمها، وإن لم تكن مقتنعًا بمبرري، بالإمكان فتح نقاش في إحداها أو في نقاش قالب:ولاة الأندلس الأمويون ودعوة من تراه مناسبًا وأهلاً للحكم برأيه في الموضوع. تحياتي. أبو حمزة أسعد بنقاشك 15:44، 16 سبتمبر 2013 (ت ع م)

دعوة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أخي الكريم، أدعوك للاطلاع على مقالة الإمام أحمد بن حنبل والتصويت لها بما تراه مناسباً في صفحة ترشيحها، أرجو أن تنال إعجابك، وشكراً جزيلاً لك.--الـسّـيْـفراسلني 17:12، 18 سبتمبر 2013 (ت ع م)


صباحك خير وسعادة أخي الكريم. شكراً على مرورك الطيب في صفحة أحد زعماء الاخوان وهو عقاب المحيا وأنا أحفاده وأسعى أن تكون هذه المقالة جميلة جدا ولائقة لشخصيتة. أخي هناك بعض التعديلات التي نالت إعجابي من شخصك الكريم ولكن كتبت أنت ان غزوة الحرث سنة ١٣٤٢ وهي بالصحيح اواخر سنة ١٣٤٠، بالميلادي ١٩٢٢ أحسبها وسيظهر لك ان هذا العام يوافق أواخر سنة ١٣٤٠ هجري تقريباً. شكراً على ماقدمت وقد أضفت بعض التعديلات التي أتمنى قبولها في الصفحة. تحياتي لك

تعديل بعض التواريخ بعد التدقيق

السلام عليكم أخي الفاضل وشكرا لإهتمامك بصفحة عقاب بن محيا,أحب أن أبلغك أخي الفاضل أنه بعد التدقيق والرجوع إلى المصادر التاريخيه وجدت أن هناك تعديلات بسيطه يجب تعديلها على هذه الصفحه وأتمنى تجاوبك في إعتماد تعديلها وبإمكانك التأكد والرجوع لتدقيها وسوف ألخصها لك في النقاط التاليه:

1- المقدمه: بعد التأكد من تاريخ نزول أسرته لهجرة ساجر والتي كانت في عام 1335هجري(إستنادا على كتاب الحجاز قبل الحرب العالمية الأولى وإلى راوية العديد من أهل الهجره من كبار السن والذين يؤرخون لنزولهم لساجر بعد معركة جراب بعامين) لذى فإن عمره يكون 13 عاما حين نزلوا ساجر.

2- المقدمه:بعد العودة لتاريخ وفاته فقد تبين أن وفاته كانت شهر في جمادى الثاني قبيل غزو جيزان 1351هجري وليس نجران 1352هجري لذا أرجوا إعتماد تاريخ وفاته في عام 1351 هجري.

3- فقرة دوره في توحيد المملكة العربية السعوديه بعد تدقيق في تاريخ معركة البلقاء والرجوع إليها في المراجع التاريخيه فإن معركة أو البلقا(الحرث) وقعت في شهر أغسطس 1922م والذي يوافق شهر ذو الحجه من عام 1340 هجري ولا يوافق 1342هجري كما كتبت وبإمكانك الرجوع والتأكد بنفسك لذلك قمت بتعديلها أرجو إعتماد التعديل لكي لا يظن انها المعركه التي وقعت على شرق الاردن والمسماه الحرث الثانيه والتي وقعت 1924 والموافقه 1342.

4- فقرة وفاته أ- بعد التدقيق في تاريخ وفاته فإنها كانت قبيل غزو جيزان وليس نجران وهي في جمادى الثاني 1351 هجري.

ب- أرجو عدم حذف الجمله الأخيره لما فيها من رمزيه وتلخيص لدور وقيمة العمل الذي قام به عقاب بن محيا وإعتماد فقرة وفاته بالصيغه التاليه: في سنة 1351 هـ وأثناء التجهيز لغزوة جيزان مرض عقاب مرضا شديدا وأناب عنه ابن عمه الأمير تركي بن سداح بن محيا لقيادة الغزو، توفي رحمه الله في الحيد في في جمادى الثاني سنة 1351هـ على إثر مرضه وهو في الثلاثين من العمر بعد أن خاض سلسلة من الفتوحات والمعارك بجانب الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن إلى أن وحد البلاد وتوجها بمسمى المملكة العربية السعودية,وكان رحمه الله أصغر قادة الإخوان سنا وأقصرهم عمرا ومن أكثرهم إنجازا.

5- فقرة وصلات خارجيه لقد قمت بإلغاء وصلة مجالس المذنب ولا أعلم ماهو السبب 6- فقرة المراجع

قد قمت بإضافة مرجعين إضافيين وهم عبارة عن برقييتين من الارشيف البريطاني كلها تحدثت عن معركة البلقاء أرجو إعتمادها وإذا أردت أن تراجعها أرسل لي إيميلك أخي الفاضل


--Aaannnaaa (نقاش) 20:42، 30 سبتمبر 2013 (ت ع م) منشيء صفحة عقاب بن محيا

تعديل بعض التواريخ بعد التدقيق

السلام عليكم أخي الفاضل وشكرا لإهتمامك بصفحة عقاب بن محيا,أحب أن أبلغك أخي الفاضل أنه بعد التدقيق والرجوع إلى المصادر التاريخيه وجدت أن هناك تعديلات بسيطه يجب تعديلها على هذه الصفحه وأتمنى تجاوبك في إعتماد تعديلها وبإمكانك التأكد والرجوع لتدقيها وسوف ألخصها لك في النقاط التاليه:

1- المقدمه: بعد التأكد من تاريخ نزول أسرته لهجرة ساجر والتي كانت في عام 1335هجري(إستنادا على كتاب الحجاز قبل الحرب العالمية الأولى وإلى راوية العديد من أهل الهجره من كبار السن والذين يؤرخون لنزولهم لساجر بعد معركة جراب بعامين) لذى فإن عمره يكون 13 عاما حين نزلوا ساجر.

2- المقدمه:بعد العودة لتاريخ وفاته فقد تبين أن وفاته كانت شهر في جمادى الثاني قبيل غزو جيزان 1351هجري وليس نجران 1352هجري لذا أرجوا إعتماد تاريخ وفاته في عام 1351 هجري.

3- فقرة دوره في توحيد المملكة العربية السعوديه بعد تدقيق في تاريخ معركة البلقاء والرجوع إليها في المراجع التاريخيه فإن معركة أو البلقا(الحرث) وقعت في شهر أغسطس 1922م والذي يوافق شهر ذو الحجه من عام 1340 هجري ولا يوافق 1342هجري كما كتبت وبإمكانك الرجوع والتأكد بنفسك لذلك قمت بتعديلها أرجو إعتماد التعديل لكي لا يظن انها المعركه التي وقعت على شرق الاردن والمسماه الحرث الثانيه والتي وقعت 1924 والموافقه 1342.

4- فقرة وفاته أ- بعد التدقيق في تاريخ وفاته فإنها كانت قبيل غزو جيزان وليس نجران وهي في جمادى الثاني 1351 هجري.

ب- أرجو عدم حذف الجمله الأخيره لما فيها من رمزيه وتلخيص لدور وقيمة العمل الذي قام به عقاب بن محيا وإعتماد فقرة وفاته بالصيغه التاليه: في سنة 1351 هـ وأثناء التجهيز لغزوة جيزان مرض عقاب مرضا شديدا وأناب عنه ابن عمه الأمير تركي بن سداح بن محيا لقيادة الغزو، توفي رحمه الله في الحيد في في جمادى الثاني سنة 1351هـ على إثر مرضه وهو في الثلاثين من العمر بعد أن خاض سلسلة من الفتوحات والمعارك بجانب الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن إلى أن وحد البلاد وتوجها بمسمى المملكة العربية السعودية,وكان رحمه الله أصغر قادة الإخوان سنا وأقصرهم عمرا ومن أكثرهم إنجازا.

5- فقرة وصلات خارجيه لقد قمت بإلغاء وصلة مجالس المذنب وقد ورد ذكر العلماء التي تتلمذ عليهم عقاب فأتمنى إرجاعها

6- فقرة المراجع

قد قمت بإضافة مرجعين إضافيين وهم عبارة عن برقييتين من الارشيف البريطاني كلها تحدثت عن معركة البلقاء أرجو إعتمادها وإذا أردت أن تراجعها أرسل لي إيميلك أخي الفاضل


--Aaannnaaa (نقاش) 20:44، 30 سبتمبر 2013 (ت ع م) منشيء صفحة عقاب بن محيا


أخي الكريم تم تنفيذ ماطلبت لأجله

لقد تم إضافة جميع التفاصيل عن فتح الحجاز وبالأخص "حصار الرغامة" التي أشرت عليها وأرجوا من شخصك الكريم قبول هذه التعديلات التي تزود صفحة عقاب بن محيا بالمصادر والتفاصيل المهمة لمعاركة أثناء التوحيد. تقبل تحياتي

تعديل وتدقيق وإضافه

السلام عليكم أخي الفاضل وشكرا لإهتمامك بصفحة عقاب بن محيا, كما تعلم يا أخي أن التاريخ ليكتب بمصداقيه يجب أن يدقق ويصحح بشكل مستمر في حال توفر المعلومات الموثقه لذاأحب أن أبلغك أخي الفاضل أنه بعد التدقيق والرجوع إلى المصادر التاريخيه وجدت أن هناك تعديلات بسيطه يجب تعديلها على هذه الصفحه لتزداد مصداقيتها تريما لشخصية صاحبها ولتتناسب مع اهداف الوكيبيديا لذاأتمنى تجاوبك في إعتماد تعديلها وبإمكانك التأكد والرجوع لتدقيها وسوف ألخصها لك في النقاط التاليه: 1- المقدمه: بعد التأكد من تاريخ نزول أسرته لهجرة ساجر والتي كانت في عام 1335هجري(إستنادا على كتاب الحجاز قبل الحرب العالمية الأولى وإلى راوية العديد من أهل الهجره من كبار السن والذين يؤرخون لنزولهم لساجر بعد معركة جراب بعامين) لذى فإن عمره يكون 13 عاما حين نزلوا ساجر. 2- المقدمه:بعد العودة لتاريخ وفاته فقد تبين أن وفاته كانت شهر في جمادى الثاني قبيل غزو جيزان 1351هجري وليس نجران 1352هجري لذا أرجوا إعتماد تاريخ وفاته في عام 1351 هجري. 3- فقرة دوره في توحيد المملكة العربية السعوديه بعد تدقيق في تاريخ معركة البلقاء والرجوع إليها في المراجع التاريخيه فإن معركة أو البلقا(الحرث) وقعت في شهر أغسطس 1922م والذي يوافق شهر ذو الحجه من عام 1340 هجري ولا يوافق 1342هجري كما كتبت وبإمكانك الرجوع والتأكد بنفسك لذلك قمت بتعديلها أرجو إعتماد التعديل لكي لا يظن انها المعركه التي وقعت على شرق الاردن والمسماه الحرث الثانيه والتي وقعت 1924 والموافقه 1342. 4- فقرة وفاته أ- بعد التدقيق في تاريخ وفاته فإنها كانت قبيل غزو جيزان وليس نجران وهي في جمادى الثاني 1351 هجري. ب- أرجو عدم حذف الجمله الأخيره لما فيها من رمزيه وتلخيص لدور وقيمة العمل الذي قام به عقاب بن محيا وإعتماد فقرة وفاته بالصيغه التاليه: في سنة 1351 هـ وأثناء التجهيز لغزوة جيزان مرض عقاب مرضا شديدا وأناب عنه ابن عمه الأمير تركي بن سداح بن محيا لقيادة الغزو، توفي رحمه الله في الحيد في في جمادى الثاني سنة 1351هـ على إثر مرضه وهو في الثلاثين من العمر بعد أن خاض سلسلة من الفتوحات والمعارك بجانب الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن إلى أن وحد البلاد وتوجها بمسمى المملكة العربية السعودية,وكان رحمه الله أصغر قادة الإخوان سنا وأقصرهم عمرا ومن أكثرهم إنجازا. 5- فقرة وصلات خارجيه لقد قمت بإلغاء وصلة مجالس المذنب وقد ورد ذكر العلماء التي تتلمذ عليهم عقاب فأتمنى إرجاعها 6- تمت إضافة مادة موثقه عن حصار الرغامه وضم القنفذه إلى المقاله ويتم العمل حاليا على ترجمة الصفحة باللغه الانجليزيه على يد مترجم محترف لكي تضيف للمقاله وسوف أضيفها في حال جهوزها 7- فقرة المراجع قد قمت بإضافة مرجعين إضافيين وهم عبارة عن برقييتين من الارشيف البريطاني كلها تحدثت عن معركة البلقاء أرجو إعتمادها وإذا أردت أن تراجعها أرسل لي إيميلك

تقبل تحياتي معد الصفحه--Aaannnaaa (نقاش) 09:00، 1 أكتوبر 2013 (ت ع م)

اعتماد مقالة

السلام عليكم : يشرفني ان اطلب من جنابكم اعتماد مقالة {جمال الدين فالح الكيلاني} وهي مقالة رصينة حول المؤرخ والمفكر العراقي المعروف جمال الكيلاني وهذا الرجل يستحق منا كل احترام و يشرفني اني كنت احد تلاميذه مع خالص المحبة

د. عمار جمال الكندي (نقاش) 12:20، 2 نوفمبر 2013 (ت ع م) استاذ التاريخ بجامعة الكوفة

مقالة جبال الحجاز

السلام عليكم أخي الفاضل لفت نظري في مقالة جبال الحجاز قسم أنت أضفته وهو جبال تهامة لو سمحت ما هو المرجع الذي اعتمدت عليه عند إضافتك هذا القسم فأنا أود الاطلاع عليه وشكرا. Hejazi Israeli ناقش!

دوري زين للمحترفين السعودي إلى دوري عبد اللطيف جميل السعودي للمحترفين

  • مرحباً كيف حالك؟ كنت أراقب أحدث التغييرات، وأقوم ببمراجعة المقالات الجديدة لمحت عنوان دوري عبد اللطيف جميل السعودي للمحترفين، في الواقع اعتقدت أنه تخريب فدخلت إلى صفحة التاريخ كي أتأكد من الموضوع فوجدت أنك قمت بنقل العنوان من دوري زين إلى عبد اللطيف، بدا لي العنوان غريباً فذهبت إلى الأقسام الأخرى لويكيبيديا، فوجدت أن العناوين الموجودة هناك هي الدوري السعودي لكرة القدم. هل لك بعد إذنك أن تقدم لي إيضاحات أكثر عن سبب وجود هذا العنوان هنا في القسم العربي فقط؟ تحياتي رياض.Riadismet اكتب لي رسالة 15:00، 25 يناير 2014 (ت ع م)

طلب تعديل

عزيزي مقال "آل الفلقي" فيه جحود للقبيلة من حيث التكريم بلقب الشريف قبل أسماء الأشخاص المنتمين لها في المقال مثلا في بداية المقال "بعد التعديل" بنو الشريف حسن فلقي...، وأيضا يجب إضافة لقب الأشراف للعنوان فيصبح "الأِشراف آل الفلقي" وأيضا أرجو إضافة التصانيف التالية تصنيفات: قرشيون، حسنيون، قبائل سعودية، قبائل عدنانية، قبائل عربية، قرشيون، كنانيون، هاشميون. مثل مقالة أشراف سليمانيون والمنتمي إليها قبيلة الأشراف آل الفلقي.

عزيزي لقب الشريف مستحق سواء رضيت أم لا مع إحترامي لك. مثله مثل الأمير، الشيخ، والملك وغيرها من الألقاب.

وبالنسبة لتعديلاتك على صفحة آل الفلقي و أشراف سليمانيون أو أي تعديل لنسب قبيلة فأنت مسؤول عنها يوم القيامة. لكن خصيت آل البيت لما لهم من أفضال وحقوق واجبة على كل مسلم بدون إفراط و تفريط أو جفاء و غلو. فأفضالهم كثيرة وكبيرة قال صلى الله عليه وسلم: [كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي].

مقالة السعدون

لا اعلم ماذا حدث حتى تحذف هذا [1]الكم الهائل من المقالة.--زياد0نقاش 13:45، 9 مايو 2014 (ت ع م)

رد: مقالة الكعبة

أهلًا بك. ما قلته للمُستخدم كان أن يُرفق المعلومة التي استبدلها بالمقالة بمرجع، وقد فعل ذلك. ما أعرفه شخصيًّا أنَّ مكَّة تقع في إقليم الحجاز، وإن كان إقليمًا تاريخيًّا لا حدود مرسومة له، ولم أقرأ مرَّة أنَّ مكَّة تقع في تُهامة إلَّا على الموسوعة، ولستُ مُتأكدًا من سبب الخلاف بين التسميتين ولِم يُستبدل الحجاز بتُهامة في عدد من المقالات--باسمراسلني (☎)--: 12:07، 11 مايو 2014 (ت ع م)


النص الوارد أعلاه هو أرشيف لنقاش أو تصويت سابق، ووُضِع للاطلاع فقط. رجاءً لا تعدله.

تمت الأرشفة