إسماعيل بن جعفر الأنصاري
قارئ المدينة | |
---|---|
إسماعيل بن جعفر | |
معلومات شخصية | |
اسم الولادة | إسماعيل بن جعفر |
تاريخ الميلاد | 103 هـ |
الوفاة | 180 هـ بغداد |
الإقامة | المدينة المنورة - بغداد |
مواطنة | |
الكنية | أبو إسحاق - أبو إبراهيم |
الديانة | الإسلام |
الطائفة | أهل السنة والجماعة |
الحياة العملية | |
العصر | العصر العباسي الأول |
تعلم لدى | |
التلامذة المشهورون | |
المهنة | مُحَدِّث |
اللغات | العربية |
مجال العمل | قراءة القرآن - رواية الحديث |
تعديل مصدري - تعديل |
إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري (103 هـ - 180 هـ)، أبو إسحاق المدني، قارئ أهل المدينة وأحد رواة الحديث النبوي، وكان يؤدب ببغداد عليا ولد الخليفة المهدي المعروف بابن زرة، ولم يزل فيها إلى حين وفاته.[1][2]
سيرته
[عدل]قرأ القرآن على شيبة بن نصاح، ونافع المدني، وسليمان بن مسلم بن جماز، وعيسى بن وردان.
وروى عنه القراءة عرضا وسماعا الكسائي، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وسليمان بن داود الهاشمي، وأبو عمر الدوري، ويزيد بن عبد الواحد الضرير، وعيسى بن سليمان الشيزري، وأبو خلاد النحوي، وخلف بن هاشم.[3]
روايته للحديث النبوي
[عدل]روى عن: إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق، وإسماهيل بن أبي حكيم، وجعفر الصادق، وحبيب بن حسان بن أبي الأشرس، وحميد الطويل، وداود بن بكر بن أبي الفرات، وداود بن قيس الفراء، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وسعد بن سعيد الأنصاري، وسعيد بن عبد الرحمن بن رقيش، وسليمان بن سحيم، وسهيل بن أبي صالح، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر، وعبد الله بن جعفر بن نجيح المدني، وعبد الله بن دينار، وعبد الله بن سعيد ابن أبي هند، وعبد الله بن عامر الأسلمي، وأبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري، وعبد الرحمن بن حبيب بن أردك، وعبد الرحمن بن حرملة الأسلمي، وعبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وعتبة بن مسلم، وعمارة بن غزية الأنصاري، وعمر بن نافع مولى ابن عمر، وعمر بن نبيه الكعبي، وعمرو بن أبي عمرو، وعمرو بن يحيى المازني، والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، وعيسى بن موسى بن محمد بن إياس بن البكير، ومالك بن أنس، ومحمد بن أبي حرملة، ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، ومحمد بن عجلان، ومحمد بن عمرو بن حلحلة، ومحمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي، ومحمد بن يوسف الكندي، ومسلم بن أبي مريم، وموسى بن عقبة، وأبي سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، وأخيه يحيى بن جعفر بن أبي كثير، ويحيى بن علي بن يحيى بن خلاد الأنصاري، ويزيد بن عبد الله بن خصيفة، وأبي جعفر يزيد بن القعقاع القارئ، وأبي حزرة يعقوب بن مجاهد القاص.
روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي، وإسحاق بن محمد الفروي، وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم ابن معمر الهذلي، والحسن بن شوكر البغدادي، وسريج بن النعمان الجوهري، وسريج بن يونس، وسعيد بن سليمان الواسطي، أبو الربيع سليمان بن داود الزهراني، وسويد بن سعيد الحدثاني، وعباد بن موسى الختلي، وعبد الله بن مطيع، وعبد العزيز بن بحر البغدادي الخلال، وعلي بن حجر السعدي المروزي، وابنه فليح بن إسماعيل بن جعفر، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن بكار ابن الريان، وأبو جعفر محمد بن جهضم، ومحمد بن زنبور المكي، ومحمد بن سلام البيكندي، ومحمد بن الصباح الدولابي، والهيثم بن خارجة، وأبو همام الوليد بن شجاع السكوني، ويحيى بن أيوب المقابري، ويحيى بن حسان التنيسي، ويحيى بن يحيى النيسابوري.[4]
أقوال العلماء فيه
[عدل]- قال يحيى بن معين: ثقة.
- وروى الخطيب البغدادي عن محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي قال: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: إسماعيل بن جعفر أثبت من ابن أبي حازم، وأثبت من الدراوردي، وأبي ضمرة.[5]
- وقال أيضا يحيى بن معين: إسماعيل بن جعفر وأخوه محمد ثقتان.
- وقال أبو داود السجستاني، وأبو زرعة الرازي، والحاكم النيسابوري: ثقة.
- وقال ابن حجر العسقلاني والذهبي: ثقة ثبت.[6]
المراجع
[عدل]- ^ شمس الدين الذهبي. سير أعلام النبلاء. بيت الأفكار الدولية. ج. الأول. ص. 1101.
- ^ كامل سلمان الجبوري (2003). معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002م. بيروت: دار الكتب العلمية. ص. 353. ISBN:978-2-7451-3694-7. OCLC:54614801. OL:21012293M. QID:Q111309344.
- ^ ابن الجزري. غاية النهاية في طبقات القراء. ج. الأول. ص. 163.
- ^ جمال الدين المزي. تهذيب الكمال في أسماء الرجال. مؤسسة الرسالة. ج. الثالث. ص. 57-58-59.
- ^ الخطيب البغدادي (2002). تاريخ بغداد (ط. الأولى). دار الغرب الإسلامي - بيروت. ج. السابع. ص. 182-183.
- ^ ابن حجر العسقلاني (1986)، تقريب التهذيب، تحقيق: محمد عوامة (ط. 1)، دمشق: دار الرشيد للطباعة والنشر والتوزيع، ص. 106، QID:Q116748765 – عبر المكتبة الشاملة