نقاش المستخدم:Ruwaym/أرشيف 3

مرحبًا، وأهلًا وسهلًا بك في ويكيبيديا العربية. ويكيبيديا هي مشروع موسوعة حرة، يمكن للجميع تحريرها. كي تستطيع تحرير ويكيبيديا بشكل أفضل؛ هذه بعض الإرشادات لبداية جيدة:

• ركائز ويكيبيديا الخمسة
• كيف تحرر صفحات ويكيبيديا؟
• مقدمة عن السياسات والإرشادات
• لا تنشئ مثل هذه المقالات
• أنشئ صفحتك الشخصية

لاحظ أنه يجب إضافة المصادر ما أمكن للمعلومات التي تضيفها إلى ويكيبيديا، كما ينبغي تجنب خرق حقوق النشر. إذا ما أردت إنشاء مقالة جديدة، يفضل أن تبدأها في الملعب أولًا، ثم نقلها إلى الموسوعة. أخيرًا، لا تتردد في طلب المساعدة إذا ما واجهتك أي مشكلة، وذلك بطرح سؤالك على فريق المساعدة. بالتوفيق.

-- Dr-Taher ^{(لا تتردد في طلب المساعدة)} 22:32، 3 يوليو 2019 (ت ع م)

تذكير: مسابقة الأحساء واحة العطاء

مرحبًا!

تبقّت 3 أيام على انتهاء مسابقة الأحساء واحة العطاء، وآخر موعدٍ لقبول المشاركات هو نهاية يوم 23 نوفمبر بإذن الله ولن تُقبل أي مشاركات بعد هذا التاريخ، علمًا بأنه تُعتمد المقالات التي سجلها المشارك في تقرير مشاركته، ولا تعتمد أي مشاركات أخرى حتى لو وافقت الشروط.

تذكّر أنه يجب تقديم تقرير المُشاركة بحد أقصى ثلاثة أيام من انتهاء المُسابقة، وسيُعتبر من لم يُنشئ تقرير مشاركته بنهاية يوم 26 نوفمبر مُنسحبًا من المسابقة.. تحياتي لك نيابةً عن لجنة تحكيم المسابقة، وتمنياتنا لك بالتوفيق! --شبيب..^ناقشني 00:48، 20 نوفمبر 2020 (ت ع م)

وسام السعودية

وسام السعودية
Ruwaym مُنحت هذا الوسام لأنك شاركت بمساهمات متعلقة بـ المملكة العربية السعودية إلى الأمام {{{1}}} {{{2}}}

--صفاء^نقاشي 10:16، 23 نوفمبر 2020 (ت ع م)

@صفاء: شكرًا عزيزي الصفاء. https://youtu.be/5jYrLFqYy2g. --Ruwaym (نقاش) 12:26، 23 نوفمبر 2020 (ت ع م)

إليك وساما!

	وسام المساهم الدؤوب
	تقديراً لجهودك في كتابة مقالات ممتازة عن الأحساء في مسابقة الأحساء واحة العطاء، بالرغم من كونك مستجد، أمل أن تبقى للموسوعة ومُساهماتك القيمة وأتمنى لك مُستقبل باهر. صفاءنقاشي 10:41، 23 نوفمبر 2020 (ت ع م)

صفاء طال عمرك عزيزي، يا ريت لو كان عندي مصادر وكتب أكثر حول الأحساء. --Ruwaym (نقاش) 12:29، 23 نوفمبر 2020 (ت ع م)

تنبيه بخصوص مقالة أحمد بن زين الدين الأحسائي

لقد قمت بشكلٍ مخالف بنقل مقالتك لمرحلة التصويت وهذا مخالف لسياسة مراجعة الزملاء. وتحديداً البند الذي يمنع مرشح المقالة من إغلاق مراجعتها.

أرجو منك أن تتطلع على السياسة جيداً.

شكراً لك.--Michel Bakni (نقاش) 05:13، 24 نوفمبر 2020 (ت ع م)

Michel Bakni شكرًا للتنبيه. ظننت أنك نسيت الأمر، فقمت بإنشاء صفحة التصويت والمسابقة أنتهت فعلًا. أرجوك أن تهتم بسرعة. --Ruwaym (نقاش) 05:17، 24 نوفمبر 2020 (ت ع م)

لم أنسَ، ولكن كان هناك إشارة لمجموعة من الزملاء لإبداء رأيهم، وتركت لهم فترة زمنية. Michel Bakni (نقاش) 05:24، 24 نوفمبر 2020 (ت ع م)

ملاحظة

مرحبًا بك، في مقالة أحمد بن زين الدين الأحسائي في قسم في إيالة البصرة وبغداد مكتوب "عاد إلى العراق لزيارة المشاهد الشيعة" أعتقد أن هُناك خطأ لغوي، إذا هذا كان خطأ لغوي، هل يمكنك تصحيحه؟. تحياتي لك.--السيد الحسن ^{راسلني (☎)} 05:51، 24 نوفمبر 2020 (ت ع م)

مرحبًا @السيد الحسن:. أرجوك أن تقرأ المقالة كلها وتقوم بتصحيح أخطاءات نحوية. لأنني أنا ما درّست بالعربية والفصحى عندي ليست قوية. --Ruwaym (نقاش) 16:29، 24 نوفمبر 2020 (ت ع م)

أنا أيضًا لا أعرف إلا بعض الأشياء؛ وأخّافٌ عند تعديلي أن أخطأ. شكرا لك. --السيد الحسن ^{راسلني (☎)} 18:17، 24 نوفمبر 2020 (ت ع م)

إليك وسامًا

وسام فلسطين

Mr.Karmi

أمنحك هذا الوسام أخي Ruwaym تقديرًا لجهودك المميزة في المواضيع الأدبية المتعلقة بفلسطين.. دمت بخير وتحياتي.--Mr.Karmi (نقاش) 21:20، 27 نوفمبر 2020 (ت ع م)

Mr.Karmi إنه شرف عظيم لي. --Ruwaym (نقاش) 21:50، 27 نوفمبر 2020 (ت ع م)

مسألة الملحوظية

مرحباً، هناك نقطة لاحظتها في مقالاتك الجديدة وهي أنك تهتم كثيراً بالكتابة عن كل الشخصيات الأدبية والشعرية أكثر من إهتمامك بمعايير الملحوظية أو قواعد ويكيبيديا لدرجة أنني أشعر أنك تتجاهلها أو ربما تعتبرها مجرد قواعد شكلية أو ربما نوع من بيروقراطية، مسألة الملحوظية من أهم القواعد في ويكيبيديا أولاً لأنها هي التي تمنع ويكيبيديا من أن تتحول من موسوعة إلى فهرس أو قاعدة بيانات، شيء مثل معجم البابطين وهو معجم مهتم بسرد كل أسماء الشعراء مهما كانت أهميتهم أو أعمالهم لأن هذا تخصصه لكننا لسنا كذلك، نحن فقط نكتب عن الشخصيات الهامة فقط أو بمعنى أدق (أبرز البارزين) من أجل الحفاظ على جودة المحتوى، ويكيبيديا ليست مخصصة لتكريم أسماء أو التعريف بأحد طالما هو نفسه غير معروف، حينما يجد الزائر مقالة عن شخص أكتسب صفة شاعر لمجرد أنه قام بتأليف قصيدة أو أثنين وأنضم لرابطة أدبية هذا سيجعله يظن أن مقالات ويكيبيديا مثل موقع جودريدز ومجرد قوائم من الأشخاص المغمورين.

هذا المسألة أنا لاحظتها جيداً في مصادر مقالتك، أنت فقط تعتمد على كون اسم الشخصية مذكورة في موقع أو أثنين وهذا ليس كافي بل والأسوء أنك تستعين بمصادر من الفيسبوك والشبكات الاجتماعية أو مواقع يمكن لأي شخص تعديلها، يجب أن تتأكد من أنه يحظى أهمية عالية أو شهرة واسعة وليس فقط كونه: شاعر أو أديب من الدولة الفلانية أو عضو في رابطة أدباء كذا، لأنك بهذه الطريقة ستشجع شخص أخر من خارج الموسوعة للكتابة عن استاذه أو أقاربه لا أحد يعرف عنهم شيء وتمتلئ ويكيبيديا بمثل هذه المقالات وتبدأ الأمور في التدهور، لأنه ما الفرق بين مقالتك قليلة المصادر وبين مقالة والد أحد الاشخاص وهو مجرد شاعر هاوي ربما ورد أسمه عرضاً في عدة مواقع، ما الفرق بين الأثنين؟ هذه هي فكرة الملحوظية.

أنا بالطبع مقدر اهتمامك بمجال الشعر والأدب والتعريف بالشخصيات لكن ليس هناك داعِ لهذا الحماس الزائد وإنشاء كم كبير من المقالات عن شخصيات لمجرد أنهم شعراء، لا مشكلة في التمهل والتأني فلن يخرب العالم بسبب عدم وجود مقالة عن فلان أو علان، يجب أن تفكر في مصلحة ويكيبيديا أولاً ويجب أن تهتم بقواعدها وسياساتها، وشكراً لك --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 13:51، 30 نوفمبر 2020 (ت ع م)

@Ibrahim.ID: مرحبا أخ إبراهيم. وشكرًا للتنيبه والتوضيح. أنا الحظ الملحوظية وأميز بينها وبين "الشهرة". بس ملصق:ملحوظية ضعيفة، أو مصادر أكثر و... أحسن من شطب، كي أنا أراجع مقالة من الجديد وأبحث في مصادري عنه. فأما، "معجم البابطين" وأي موقع آخر ليست من مراجعي، وأيضًا المواقع التواصل الاجتماعي (واستغرب لماذا قلت هذا). أسلوبي أنا بسيط: في معاجم الشعراء - مثل إميل يعقوب وكامل الجبوري - والأعلام للزركلي، أو أي "معجم " أو "موسوعة" لو ذكر أسمه، أنا أبحث في جوجل عنه، لو وجدت شيء أضم إلى مراجعي، فمعجم البابطين عمومًا من نتائج الأولى في النت، وأنا أعرف أن كل مورد فيها ليس ملحوظ وأنا هنا في ويكيبديا أريد أعمل موسوعي، لا تكريمي. ثم، لاحظ أن "معجم" ليس كتاب عادي، مثل معجم الشعراء لإميل يعقوب وكامل سلمان الجبوري. فرق كبير بين أن يكون "معجم" من مراجع المقالة أو كتاب عادي. أما المشكلة أن كل من هولاء معجميون يميلون إلى الإيجاز، ولا يذكرون تفاصيل، مثلا "فاز عدة جوائز" (أي جائزة؟). في حين نحن عرب معروفين بالشعر والشعراء، فأنا شخصيًا يجب عليَّ أن أدقق حول الملحوظية، ممكن أحيانًا أثق على نفسي واستنتاجي! أنا اهتم بالشعراء حسب الجنسية، وأنشأ قائمة لكل بلد، ثم يجيء أي بي أو مستخدم - كما تقول يريد يعمل للأقربائه - يضف اسم شاعر ما إلى القائمة، وأنا وآخرين نمسحه، كما للقائمة الشعراء العراقيين، أنظر تاريخها، كم عدد من اسماء حذفت منها وكم عدد من الشعراء تضيف إليها أسبوعيًا ونحن نراجعها.

لو كتبت حول أي شخص، ليست له ملحوظية، ملاصق مثل محلوظية ضعيفة أو تحتاج إلى مصادر أكثر هو أحسن تنبيه لي أن أراجع المقالة من الجديد. أما شطب، أنا أرفضه، لأنه عمومًا المُراجع يبحث عن الشخص في جوجل (خصوصًا للأحياء، حتى ينسي كتابة اسم ثلاثي أو فواصل للأسماء مثل عبدالله/ عبد الله) ولا يوجد نتائج كثير له ويستنتج إلى أنه غير ملحوظ!

أنا في مشروعي الخاص حول الشعراء، حاليًا في مرحلة إنشاء ولا تطوير، حسب البلد. لما انتهت منه، خصوصًا لبلدان المشرق والجزيرة العربية (بقي فلسطين ولبنان واليمن)، وأنشأت قوائم لهم، سأراجع كلهم من الجديد. أنا دائمًا أقرأ إنشاءاتي في وقت فراغ عبر xtools.wmflabs.org وأقوم بالتدقيق. فأكيد لما أفتح "قائمة الشعراء العراقيين" أريد أشوف أسماء البارزين لا كل من طبع ديوانه أو شاعر الـ"تلفزيوني". بعد هذه المرحلة، ستخذف كل مقالة غير ملحوظة، ولا خوف عندي، بسبب أنه في ويكي داتا يبقي مَدخَله ومورده، فـتفاصيل مثل ولادته ووفاته يظهر في بحث جوجلي. وهذا يكفي لواحد ليس ملحوظ. --Ruwaym (نقاش) 20:14، 30 نوفمبر 2020 (ت ع م)

@Ibrahim.ID: ثم، ملحوظية الشعراء - خصوصًا للشعراء عرب - ليست مبنيه على شيء خاص، لا بالجائزة ولا "شهرة" ولا عدد ديوانهم ولا كثرة اهتمام نقاد بهم؛ فمنهم من طبع له ديوان واحد، ولكنه اثبت اسمه، منهم شاعر عربي من أصل فارسي، فالمصادر العربية لا يحكي عن سيرته وركزت على أشعاره فقط، منهم منهم من توفي في المهجر والمصادر بالعربية عنه قليل، منهم مِن أسرة حاكمة فحظي بالدعم وسيع، منهم الذي فاز بالجائزة ثم أصبح مشهورًا واثبت اسمه في الأدب الشعبي، منهم شاعر من بلد عربي لكنه كتب بغير العربية فالمصادر عنه بالعربية ما موجود أصلا، منهن التي عرفت بحضورها في الإعلام أكثر من الأدب، منهن التي عرفت في فترة ما وغابت عن الأنظار. ومنهن التي عرفت في الثورة والنشاط السياسي أكثر من برزوها في الشعر. ومنهم محمود درويش غني عن التعريف.

أخيرًا، كما قلت، أدعوك حتى تنتظر من نهاية مشروعي خاص (إنشاء قوائم بحسب البلد)، حتى يبين لباقي الزملاء ويساهمون فيها ونشوف من هو ملحوظ حقيقيًا ومن هو بعده غير ملحوظ. تحياتي. --Ruwaym (نقاش) 21:48، 30 نوفمبر 2020 (ت ع م)

@Ruwaym: دعنا حالياً من كل ما سبق، ودعني ألخص الموضوع من خلال نقطتين:

أولاً: دعني اضرب لك مثال من وحي الخيال: سنفترض أن هناك شارع في قرية ما في الوطن العربي، هذا الشارع ظهر فيه 3 شعراء مثلاً ولديهم مؤلفات وأشعار ومعروفين بين جيرانهم، إذا رفعنا النطاق قليلاً سنجد أن القرية صار فيها 10 شاعر مثلاً، على مستوى المدينة صار فيها 50 شاعر، على مستوى المحافظة أو الإمارة صار فيها 100 شاعر، على مستوى الدولة صار فيها 1000 شاعر، ولو نظرنا للوطن العربي سنجد أن الرقم يصل لعشرات الاف (أرقام افتراضية)، هنا تظهر فكرة النطاق أو Scope الذي يجب أن ننظر للأمور من خلاله، يجب أن تنظر للنطاق أو المدى على مستوى عالي (وليس على مستوى القرية)، بمعنى أنه لا يمكن الكتابة عن كل هؤلاء الشعراء لأن هذا ضد قواعد ويكيبيديا، كما قلت لك من قبل (نحن نكتب عن أبرز البارزين) وليس كل من أكتسب صفة معينة وهذا هو مربط الفرس ونقطة الخلاف، كل هؤلاء الشعراء تنطبق عليهم شروط: لديهم أعمال شعرية - هناك أشخاص يعرفوهم - أغلبهم منظم لجماعات أدبية أو رابطة شعراء، ولذلك يجب فقط انتقاء من هم الأكثر أهمية ومن حققوا صيت أكبر، لا يجوز بأي حال الكتابة عنهم جميعاً (إلا لو كانوا كلهم بنفس القدر من الأهمية والصيت) ولكن هذا غير منطقي طبعاً فهناك من هو أعلى من الأخر.

بالنسبة للمعاجم مثل (البابطين) وغيرها هم أساساً متخصصين في جمع أكبر قدر من أسماء الشعراء، أي شاعر أطلق ولو قصيدة واحدة وسمعها 10 أشخاص في جلسة شعرية يتم إضافة اسمه في المعجم وأنا بنفسي لاحظت أسماء مغمور للغاية، ولذلك لا يجوز الاعتماد على المعاجم والكتب والكتابة عن كل شخصية وردت فيه (وهذا هو الخطأ الذي وقعت فيه)، تلك المراجع لا يجب الإلتزام الحرفي بكل شخصياتها بل يجب عليك أنتقوم بعمل انتقاء أو فلترة وتختار من هو يحقق شهرة عالية (وليس الإكتفاء بأن فلان لديه أعمال)، كل الشعراء والمؤلفين لديهم أعمال أدبية ولكن هناك أعمال حظيت بصيت وغيرها لا.

النماذج التي قمت بذكرها في تعليقك قبل الاخير نعم جيدة ومستوفية للملحوظية، ولكن هل كل مقالاتك كذلك؟ هل أنت متأكد أننا لو فحصناها مقالة مقالة لن نجد شخصية غير مستوفية؟ مع كم نشاطك الكبير والسريع هذا أنا واثق بأننا سنجد الكثير، ولذلك لكي تصير محرر يجب التأكد أ، 99% من مقالاتك مستوفية وليس بأن تنتهي من كل نشاطك ثم يتم مراجعتها! هذا صعب وشاق ونحن هنا متطوعين ولسنا موظفين أو متفرغين لذلك، ولذلك يجب غلق المسألة من منبعها بأن تكون أنت الحريص على ظبط مقالاتك والتأكد التام من ملحوظيتها قبل إنشائها لأننا لا نريد إهدار جهود الأخرين.

ثانياً: يجب أن تضع في اعتبارك أن الشهرة هي مسألة نسبية تختلف من شخص لأخر، نحن لسنا الوحيدين الذين نحرر في ويكيبيديا فهناك أخرون أيضاً يريدون الكتابة عن ذويهم أو معارفهم، وهذه الشخصيات أيضاً في نظرهم أيضاً هامة ومشهورة ولهم أعمال معروفة! هل فهمت المعضلة؟ نحن يومياً نتعامل مع مئات الأشخاص على نفس الشاكلة، وأي شخصية لمجرد أنها معروفة في مدينتهم يعتبرون أن لها ملحوظية، وإذا لم نهتم بمقالاتك ستتحول إلى ذريعة، ربما فيما بعد نجد شخص يريد نشر مقالات عن شعراء سعوديين في منطقة أخرى، وسيقول لماذا تركتم مقالات فلان وتحذفون مقالاتي؟ أنا مقالاتي استشهد بها بكتاب فلان وفلان، ولهذا السبب نحنا معاييرنا عالية، ويكيبيديا ليست مخصصة للأدباء والشعراء فقط بل هناك شخصيات وأشياء من كافة المجالات (هل أنت مستوعب الصورة؟) نحن تقريباً نتحدث عن مقالات بمئات الالاف، ولذلك لا ينبغي الكتابة عن أي شخصية إلا لو كان (أبرز البارزين) وشخص يحقق شيء لم ولا يستطيع العاديون أن يحققون مثله، أتمنى أنك تكون قد استوعبت الفكرة والمنظور الذي ننظر له في ويكيبيديا لأننا لا ننظر للأمور مثلما ينظر لها شخص في مدينة ما بل الموضوع أكبر وأشمل، وشكراً لك --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 00:00، 1 ديسمبر 2020 (ت ع م)

@Ibrahim.ID: هذا هو اختلافنا، أنت رأيك مثالي وتقول عن "أبرز البارزين" والجودة وأنا نظري واقعي وأقول عن "الحد الأدنى". فالواقع: الشعر هو فن العربية الأول، والشعراء عندهم كثير. وبسبب هذا، يوجد كتب تراجم الشعراء من العصر العباسي حتى الأن. ويضم آلاف. مئة منهم يستوفي الملحوظية في ويكيبديا، والباقي يبقي أسماءهم في فهارس وبس. و"الحد الأدنى" عندي: ذكر "إسمه" في معجمين أو ثلاث معاجم موثوقة أو موسوعة، ثم للتسنيق والمصادر الأكثر أبحث أكثر حتى أخطي الحد الأدنى. ملحوظية ليست نجمة أو تاج أو شيء يحقق بصعوبة وممارسة شخص. ثم لاحظ أن أكثر هولاء أنشأت مقالاتهم برزوا في المهن الأخرى، كالصحافة والدين والكتابة قصص والسياسة وحتى الاقتصاد. إذن، شاعريتهم كان إلى جانب منهتم الأصلية. قليل منهم "شاعر" كالمهنة الأصلية.

ثم لما انتهت من مشروعي، يستفيد لكم في رد على هولاء مستخدمون مهتمون بأقرابهم. يمكنك أن تظهر لهم القائمة بلدهم، وتقول لهم: شوفوا كم عدد شعراء برزوا من بلدكم، وكيف ذُكِر أسماءهم في مصادر موثوقة، ومن هو ملحوظ. وتحديدًا يمكنك ترشدهم مثلًا إلى قائمة الشعراء العراقيين#القرن 20#الربع الأخير (يعني العصر الحالي، فمنذ سبعينات حتى الان برزت 14 اسم، 4 منهم "شعراء" كالمهنة الأصلية و2 منهم كتبوا بالعامية لا بالفحصى أصلا). هذا للعراق المشهور بكثرة الشعراء فيها، ماذا عن باقي بلدان؟! أنا قليلا أهتم بالشعراء الأحياء، أجددهم من مواليد سبعينات وستينات. والقرن التاسع عشر والعشرين كان عصر النهضة عندنا، ومن الطبيعي برزت أسماء كثيرة، وقليل منهم سيبقي في تاريخنا، كما حدثت للعصر العباسي الذهبي. هنا ويكيبديا للجميع، وليست متحف للتراث الأصيل، أنا أعتبر "الحد الأدنى" وبس أريد انتهي من قوائم وتصانيف ثم أقوم تطوير، لأنه بلا هذه "الخلفية" لأعمالي أحس أنا أبني قصر في وسط مدينة منكوبة. --Ruwaym (نقاش) 02:36، 1 ديسمبر 2020 (ت ع م)

---

خلاصة الامر: الحقيقة النقاش هنا ليس لطرح الآراءالشخصية أو وجهات نظر ولا الموضوع له تفسيرات بحسب كل شخص، إنما أنا أعطيك التفسير الواضح لمعيار الملحوظية من خلال خبرتي المتواضعة عبر 14 سنة في ويكيبيديا و 6 سنوات كإداري وأحد الأشخاص الذي صاغوا العديد والعديد من سياسات وإرشادات الملحوظية في ويكيبيديا عبر السنوات الماضية وخضت كذلك المئات من نقاشات الحذف من قبل، والأمثلة التي أطرحها عليك لتوضيح الفكرة والصورة العامة وحجم المشاكل التي نواجهها في ويكيبيديا لكي تتفهمها وليس لكي تقتنع بها أو لا، إذا طرحت هذا الأمر في الميدان أو أي مكان سيخبرك الجميع بنفس ما أقوله، وأنا أخوض معك هذا النقاش لكي لا يضيع مجهودك هباءً وليس لكي أتناقش معك حول مفهوم الملحوظية الموجود من نشأة ويكيبيديا، وما أقوله لك هنا هو نفسه ما أقوله للأخرين منذ سنوات لأن المعيار واحد.

مع أحترامي لك ولكن تفسيرك الشخصي يخصك وحدك ولا يعني أنه الصحيح ولسنا مسئولين عنه، والمسألة لا تخضع لتفسيرات المستخدمين وإلا فكل مستخدم سيفسر السياسات على هواه، ويكيبييا ليست موسوعة مخصصة للشعراء ولا الأدباء ولا الحد الأدنى الذي تتحدث عنه غير صحيح، وويكيبيديا لا تسير بالطريقة التي تتخيلها أو تتوقعها بل يجب عليك أن تعرف الصورة الفعلية الحقيقية.

ولذلك وباختصار شديد: كونك تخوض مشروع معين من عدمه هذا لا يعنينا في شيء، جميع مقالاتك ستخضع لسياسات ويكيبيديا (ومنها سياسة الملحوظية) وأي مقالة ستكون مخالفة سيتم إخضاعها لسياسة الحذف السريع أو نقاش الحذف، وكذلك إذا لم تهتم بمعيار الملحوظية "الصحيح" في الفترة القادمة هذا سيعد تعمد منك لكسر القواعد، هذه السياسات موضوعة من قبل المجتمع وتطبق إجبارياً على الجميع وأنا أولهم ونحن مجبرين على الإلتزام بها، لن يتم ظلمك أو استهدافك ولكن سيتم تطبيق السياسات بشكل عادل، ولذلك لا داعي لأن تسير ضد التيار بسبب أنك مقتنع بوجهة نظر معينة أو غير مقتنع لما يحدث هنا (طالع: ويكيبيديا:لا تعرقل ويكيبيديا لتثبت وجهة نظرك)، وهذه رسالتي الأخيرة وللمرة الثانية أؤكد: ليس عندي أي مانع مطلقاً من أن تفتح نقاش في الميدان إذا كنت غير مقتنع بما أقوله. --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 02:56، 5 ديسمبر 2020 (ت ع م)

 تعليق: عذرًا إبراهيم، لاحظت هذا النقاش منذ البداية واستوقفتني كلمة "أبرز البارزين"، ما هو معيار أبرز البارزين؟ من الذي يُحدّد من هو الشاعر البارز من ذلك غير البارز؟ ما هي معايير هذه الصفة؟

نقطة أخرى، وجود عدد كبير من الشعراء في مدينة واحدة أو دولة واحدة، لا يعني أن على ويكيبيديا أن تُميّز بينهم وتختار الأبرز من بينهم، بل يجب أن يخضع كل واحد منهم إلى نفس معايير الملحوظية، فإذا طابقت الجميع، استحق كل واحد منهم صفحة مخصصة له. ويكيبيديا تعتمد معايير واضحة غير مطاطة وغير قابلة للتأويل، أساسها عدم التميبز بكل أشكاله.

النقاش هنا يطرح فرضيات، هل لدى المستخدم "قائمة مقالات" خالف بها سياسة الملحوظية؟ الكلام عن مجموعة من المقالات التي يبنى عليها قرار سحب الصلاحية، وليس الكلام عن مقالة واحدة أو اثنتين أو ثلاثة، والتي يمر غالبية المستخدمين بها، خاصة في بداياتهم، وهناك فعليًا من الزملاء من يقومون بين فترة وأخرى بترشيح مقالات من إنشائهم للحذف أو يوافقون على حذفها ضمن نقاشات الحذف بسبب الملحوظية، ولم يؤثر ذلك على صلاحية المحرر التي يحملونها.

الأمر كما هو واضح لا يستحق كل هذا النقاش الطويل منك أو من رويم، المفترض جلب المقالات المخالفة وذكرها هنا بشكل صريح ومباشر والإشارة إلى سبب المخالفة غير القابلة للتأويل والتي لا يمكن تبريرها، لكي يفهم منشئ المقالة السبب ويتجنّب إنشاء مقالات مماثلة لتلك المخالفة في المستقبل، فإذا عاد لنفس المخالفات الصريحة مستقبلا، سُحبت منه الصلاحية، أمّا التلويح بالسحب بناء على المخاوف أو من دون إيراد المخالفات بسرد المقالات المخالفة، فهو تنبيه غير مُسبب ولن يبنى عليه شيء. من جانب آخر إذا كان النقاش بهدف تقديم النصيحة بالتركيز أولا على الأكثر شهرة وبروزًا من باب الأحقية المعرفية وليس من باب الإلزام، حينها أشارك إبراهيم ذات النصيحة، ذلك أننا في ويكيبيديا نحتاج إلى التركيز على أعلام الأعلام. تحياتي. -- صالح (نقاش) 10:46، 5 ديسمبر 2020 (ت ع م)

@صالح: شكرًا للمداخلة وهذا هو نقطة خلاف، كنت في بدايتي غير مهتم بالملحوظية كما يجب، هل تذكر "جميل حيدر"؟ @Ibrahim.ID: وشكرًا لك أيضًا للاشتراك بتجاربك. لا بأس تقوم بترشيح مقالاتي للحذف. من الطبيعي أنت تؤكد على السياسات لأنك إداري ومن الطبيعي أيضًا أنا أدافع عن إنشاءاتي، وهذا النقاش لا ينتهي. أنا أركز على "الملحوظية"، كما صرّحت. وأود أؤكد أيضًا أن الملحوظية متعلقة بالزمن أيضًا، يعني عصر النهضة حتى سبعينات. فرق كبير بأن تطبع ديوان واحد في عقد 1920 (من الممكن يحقق لك ملحوظية) وبين عقد 2010 (قمت بعمل عادي لنشر إنتاجك الأدبي). --Ruwaym (نقاش) 16:22، 5 ديسمبر 2020 (ت ع م)

@صالح: على كل حال أنا لم أهدد المستخدم بسحب الصلاحية منه ولا النقاش يدور حول مقالات مخالفة معينة (لو كانت هناك مقالات تخالف الملحوظية لتم إتخاذ الإجراءات معها بدون الحاجة للنقاش)، الموضوع باختصار أنني وجدت العديد المقالات له (تم إنشائها بشكل مكثف) عن شخصيات لمجرد أنهم أكتسبوا صفة شاعر، وأنا أقول له ليس كل شاعر أو كل من نظم شعر أو قصيدة يتم إنشاء مقالة عنه، خاصة أنني عندما فحصت المقالات وجدتها تعتمد على مصادر قليلة وبشكل لا يوضح الملحوظية (مجرد نقاش عادي وطلب مني بأن يدقق ويهتم بالملحوظية) مع شرح للفكرة بشكل عام.

بحسب رأي الأخ Ruwaym أن طالما الشاعر ورد أسمه في مرجع أو معجم معين = يستحق مقالة، وأنا أقول له أن هذه المعاجم (وأنا أعرفها جيداً) يتم فيها وضع أسم كل الشعراء وأي شخص له ولو ديوان واحد، هي أقرب لأن تكون قاعدة بيانات للشعراء، وهم لا يطبقون معيار الملحوظية مثل ويكيبيديا، وبالتالي ليس كل من ورد اسمه في موقع أو معجم يعد شخص ذو ملحوظية بشكل تلقائي بل يجب التدقيق في سيرة الشاعر أولاً والتأكد من أنه يحقق الملحوظية، هذا هو مربط الفرس.

أما الكلام عن الصلاحية فهي من توابع النقاش المطول بعدما وجدت المستخدم يحاول تطبيق تفسيره الخاص لفكرة الملحوظية أو يعتقد بأن الموضوع نسبي يختلف من منظور شخص لأخر، وأنا أقول له تفسيرك غير صحيح والسبب ( ..... ) وإصرار أي مستخدم عموماً على تطبيق مفهومه الخاص هذا يعتبر نوع من تعمد تجاهل السياسات وسلوك غير مقبول أليس كذلك؟ أنتهت المسألة.

وأخيراً أنا لا أطالب بالتمييز الجغرافي أو بأن يتم انتقاء أهم الشعراء في منطقة واحدة أو عدم الكتابة عنهم جميعاً، هذا فهم خاطئ ومتنزع تماماً من سياق موضوعه وبالتأكيد أنا لا أفكر بهذه الطريقة لأنني رأيت بنفسي مدن مشهورة بتخريج نوع معين من المشاهير والرياضيين والعلماء وغيرهم ، لو كان هناك مليون شاعر من مدينة واحدة يحققون الملحوظية لا مشكلة على الإطلاق، ما اقصده ببساطة أنه ليس كل شاعر يعتبره أهل منطقة معينة شاعر مهم أنه معيار صحيح لملحوظيته، يجب الإهتمام بالتركيز على البارزين منهم وليس كتابة مقالة عن كل شخص منهم، هذا هو كل ما في الموضوع. إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 21:37، 5 ديسمبر 2020 (ت ع م)

إبراهيم، لئلا يطول النقاش، كل مستخدم يتعمد تجاهل السياسات ويعمل خلافها، عرضة للطرد وليس فقط لسحب الصلاحيات، هذا مربط الفرس، إذا كانت هناك أدلة على ذلك، فيجب تقديمها وتنفيذ السياسات، عدا عن ذلك، كل مستخدم منزه حتى يثبت العكس، ونحن لا نستطيع أن نلزم المستخدمين بالكتابة عن الأبرز وترك البارز، خاصة إذا كان الاثنان يحققان الملحوظية، قرار الكتابة عنهما يعود للمستخدمين أنفسهم، وذائقتهم وخياراتهم. -- صالح (نقاش) 22:42، 5 ديسمبر 2020 (ت ع م)

كيف حالك

يا صديقي انا فعلاً احبكم ❤ انتم افضل ناس بنسبة الي 🇸🇾❤🇮🇶 اخوك من العراق Mahmmad vvvvvviio (نقاش) 17:13، 7 ديسمبر 2020 (ت ع م)

@Mahmmad vvvvvviio: شكرًا اخ محمد والله يوفقك. --Ruwaym (نقاش) 17:25، 7 ديسمبر 2020 (ت ع م)

بعد التحية ، اشكركم على مجهودكم وتعاونكم. Bikfaya2021 (نقاش) 05:15، 16 مايو 2021 (ت ع م)

تنبيه بخصوص قوائم الشعراء

مرحباً،

لاحظت أنك تنشئ قوائم شعراء حسب القوميات أو الكيانات السياسية، واطلعت على أكثر من مقالة، وهي جميعاً مخالفة، وأخبرتك في نقاش القائمة العراقية، ولكنك تواصل التعديلات دون الالتفات للكلام.

هذا تنبيه أخير إلى أن هذا النوع من القوائم مخالف لأنه يندرج تحت بند الأبحاث الأصيلة، ويلزم إزالته من الموسوعة، وأرجو أن تقوم بإزالته أو تعديله بما يتوافق مع سياسات الموسوعة.--Michel Bakni (نقاش) 12:34، 9 ديسمبر 2020 (ت ع م)

أهلا وسهلًا ميشيل، نوّرت صفحة نقاشي ونحن دراويش نفتخر بتبيه كبار لنا. على عيني وسأنظف وأمسح وأكنس يا الرئيس. --Ruwaym (نقاش) 15:23، 9 ديسمبر 2020 (ت ع م)

نحن جميعاً متساوون، ولا سلطة لأحد على أحد، فقط علينا أن نحترم أهداف الموسوعة، وشكراً لك سلفاً. Michel Bakni (نقاش) 15:26، 9 ديسمبر 2020 (ت ع م)

@Michel Bakni: قمت بالتعديل يا "زميلي". أمر ثاني؟--Ruwaym (نقاش) 15:33، 9 ديسمبر 2020 (ت ع م)

تهنئة بالفوز في المسابقة

مرحبًا عضو ويكيبيديا المحترم يسعدنا في لجنة تسويق هوية الأحساء في غرفة الأحساء، ومجموعة مستخدمي ويكيميديا السعودية إعلامك بأنك قد أتممت مشاركتك في مسابقة الأحساء واحة العطاء بنجاح، ونبارك لك حصولك على المركز الرابع واستحقاق جائزته وقيمتها 300 دولار أمريكي. يمكننا إرسال مكافأتك عن طريق حوالة ويسترن يونيون أو حوالة بنكية؛ راجين مراسلتنا بالمتطلبات الكاملة الموضحة أدناه للطريقة التي تود استلام الجائزة بها.

متطلبات ويسترن يونيون: - الاسم الكامل بالعربية والإنجليزية - رقم الهوية/رقم جواز السفر - الدولة - المدينة - رمز الاتصال بالدولة - رقم الهاتف

متطلبات الحوالة البنكية: - الاسم الكامل بالعربية والإنجليزية - الدولة - اسم البنك - رقم الحساب - رقم الآيبان (IBAN)

نود إحاطتكم بأننا سنتكفّل برسوم التحويل ولن تُقتطع من مبلغ الجائزة، علمًا بأن بعض البنوك الوسيطة والمستقبلة قد تفرض رسومًا على الحوالات المالية وتُخصم من المبلغ المحوّل بعد وصوله لبلد المستفيد، كما أنه في حال إعادة الحوالة سيكون المبلغ المعاد أقل من المبلغ المحوّل بسبب سعر الصرف ورسوم الإلغاء من بنك المستفيد.

بعد استلام الجائزة نرجو التوجه لصفحة نتائج المسابقة، وتوقيع استلامك للجائزة. شكرًا لمشاركتك، وآملين مشاركتك في الأنشطة التحريرية القادمة.

تحياتي لك نيابةً عن اللجنة الراعية واللجنة المحكمة للمسابقة. وليد الهاشم وليد واصل الهاشم (نقاش) 14:26، 14 ديسمبر 2020 (ت ع م)

ارجو سرعة ارسال بيانات التحويل عبد البريد الالكتروني على ان تكون متكاملة و واضحة و عند وجود شخص مفوض بالاستلام يرجى توضيح ذلك مع الشكر وليد واصل الهاشم (نقاش) 08:32، 17 ديسمبر 2020 (ت ع م)

وليد واصل الهاشم أنا في اتصال معه وسأتحقق وأخبرك بمجرد النتيجة. --Ruwaym (نقاش) 10:59، 17 ديسمبر 2020 (ت ع م)

أبناء الأحسائي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته، مرحبًا وأهلًا بك. في هذا الموقع التلاميذ والمجازون من الشيخ الأحسائي يوجد ترجمة لأبناء الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي، وهم: الشيخ عبد الله الأحسائي، والشيخ حسن الأحسائي، والشيخ محمد تقي الأحسائي، لكن أنا لا أعلم هل المصدر موثوق ويعتمد عليه أم لا. وإن كان المصدر موثوق، أقترح كتابة مقالات منفصلة عن أبنائه (عبد الله الأحسائي، حسن الأحسائي، محمد تقي الأحسائي) أو كتابة نبذة عنهم في مقالة الشيخ نفسه. تحياتي لك.--حسن ^{راسلني (☎)} 13:32، 15 ديسمبر 2020 (ت ع م)

وعليكم السلام يا أخ حسن، من أبناء الأحسائي بس محمد تقي وعلي نقي لهما ملحوظية حسب معايير ويكيبديا، والباقي مثل عبد الله وحسن هما من فضلاء عصرهم ولا علماء، أي مثل عصرنا هذا. للأحسائي كان أولاد كثير، أكثرهم توفوا في حياته ولكن حسب مصادر موثوقة يبدو أن بس محمد تقي وعلي نقي ملحوظين. فبالتالي، قسم خاص للأبناء ليس مفيد. --Ruwaym (نقاش) 14:04، 15 ديسمبر 2020 (ت ع م)

◀ Ruwaym اللهم يحفظك يا طيب، سؤال: هل للأحسائي أخوان غير صالح؟. ملاحظة وإقتراح: شاهد مقالة الحسن بن علي#عائلته، وأيضًا شاهد: العباس بن عبد المطلب#حياته الشخصية، إذا أعجبك التنظيم في المقالتين يمكنك فعله في مقالة الشيخ الأحسائي. تحياتي لك. --حسن ^{راسلني (☎)} 14:08، 15 ديسمبر 2020 (ت ع م)

◀ حسن وله أنا قريت أكثر كتب سيرة للأحسائي، ما شفت أن له أخو غير صالح، وعائلته ما كانت بارزة في الفقه والعلم، مثل السيّد السيستاني في عصرنا. --Ruwaym (نقاش) 14:11، 15 ديسمبر 2020 (ت ع م)

◀ Ruwaym جزاك الله خيرًا. إذا أمكن كتابة نبذة عن عبد الله وحسن ابني الشيخ الأحسائي في مقالة الشيخ نفسه. شُكرًا لك. --حسن ^{راسلني (☎)} 15:34، 15 ديسمبر 2020 (ت ع م)

@حسن:  تم. --Ruwaym (نقاش) 04:45، 16 ديسمبر 2020 (ت ع م)

مشروع المعرفة

السلام عليكم ورحمة الله، ومرحبًا بك. شكرًا لك على المشاركة في مسابقة مشروع المعرفة وعلى تعديلاتك وإضافاتك القيمة. أرغب بالتنويه إلى أن هذه المقالة لم تكتمل بعد، أرجو منك العمل على إنهائها حتى تُحسب نقاطها لرصيدك. مع جزيل الشكر وأطيب التحيات.— هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه حجاوي (مشروع المعرفة) (نقاش • مساهمات)

وعليكم السلام @حجاوي (مشروع المعرفة): شكرًا للتنويه. سأهتم أكثر. --Ruwaym (نقاش) 16:23، 17 ديسمبر 2020 (ت ع م)

موضوع هام

سلام عليكم ارجوا ارسال لي إيميلك الشخصي من أجل التواصل معك بموضوع هام مع فائق التقدير والاحترام حسن كريم الحلفي (نقاش) 02:14، 19 ديسمبر 2020 (ت ع م)

@حسن كريم الحلفي: وعليكم السلام. هناك في قسم أدوات في اليمين هذه الصحفة "أرسل رسالة لهذا المستخدم" يمكنك استخدامه. --Ruwaym (نقاش) 10:09، 19 ديسمبر 2020 (ت ع م)

مشروع المعرفة

مشروع المعرفة

مرحبًا Ruwaym/أرشيف 3! نعلمك أنه تبقى أسبوع واحد تقريبًا على نهاية الدورة الأولى من مسابقة مشروع المعرفة (تنتهي الدورة الأولى تحديدًا في 31 ديسمبر 2020 - 23:59 بحسب التوقيت العالمي). عزز من فرصك بالفوز عبر العمل على تطوير المقالات وإنشائها لأقصى حجم ممكن. كما نود أن ننوه أنه من لحظة نهاية المسابقة، ستمنح 48 ساعة لإنشاء تقريرك الذي يتضمن أسماء المقالات التي عملت عليها. أيضًا، عند التحكيم لن يؤخذ بعين الاعتبار سوى حجم مساهماتك في المقالة، أي دون احتساب حجم مساهمات المستخدمين الآخرين والبوتات. تأكد من تحقيق حجم مساهماتك في المقالة للحد الأدنى البالغ 5 كيلوبايت. في حال كان لديك أي سؤال، تفضل بطرحه في قسم المساعدة الخاص بالمشروع. تحياتي لك نيابةً عن المساهمين في المشروع. حجاوي (مشروع المعرفة)

مشروع المعرفة - نهاية الدورة الأولى

السلام عليكم ورحمة الله، وكل عام وأنت بخير. شكرًا جزيلًا لك على المشاركة معنا في مسابقة مشروع المعرفة. هذه رسالة لإعلامك بانتهاء الدورة الأولى. يمكنك إنشاء تقريرك الذي يتضمن أسماء المقالات التي عملت عليها خلال 48 ساعة تنتهي مع نهاية يوم 2 يناير بحسب التوقيت العالمي المنسق. نرغب بالتنويه بضرورة إضافة المقالات إلى تقريرك في هذه المدة، وأي مقالة غير موجودة في التقرير لن تحتسب للمشارك.

بخصوص التحكيم، سيبدأ مباشرة بعد تسلّم التقارير ويستمر حتى 14 يناير كحد أقصى. إعلان الفائزين سيكون مباشرة بعد استلام النتائج من لجنة التحكيم.

أخيرًا، تشرفنا مشاركتك أيضًا في الدورة الثانية من المسابقة المنطلقة حاليًا.

• للتعرف على كيفية إنشاء تقرير، تفضل بمشاهدة هذا الفيديو.
• للمشاركة في الدورة الثانية، تفضل بتسجيل اسمك هُنا.
• للتعرف على آلية المشاركة بالتفصيل، تفضل بقراءة هذه الصفحة.
• في حال كان لديك أي استفسار أو سؤال، تفضل بطرحه هُنا.

مع جزيل الشكر وأطيب التحيات. حجاوي (مشروع المعرفة) (نقاش) 02:56، 1 يناير 2021 (ت ع م)

تنبيه بخصوص قوائم الشعراء

--Michel Bakni (نقاش) 22:51، 3 يناير 2021 (ت ع م)

Michel Bakni حضرتك أصلا تعترف بالنقاش؟ والخلاف في الرأي؟ أنا أشوفك بس تأمر وتؤكد على شيء واحد، ولا تقبل أي كلام ما تحبه. --Ruwaym (نقاش) 23:35، 3 يناير 2021 (ت ع م)

ثم، هذا تنبيه مجرد رؤيتك الشخصية، لديك بعض زملاء وراءك، وسيكون معارضون لكلامك أكثر لو أعتبرت لا يجوز أن تنسب الأشخاص إلى كيانات سياسية لم تكن معاصرة لزمانهم.، وهذا مضحك أصلا. لا تعطيني شيء بديل، بس أمر ونهي. أنك لا تفكر، بس تؤكد. فكّر أكثر حول ما صرّحت. ثم، أنت متشدد أو بدك تسهل الأمور ، لأنك حذفت كل القائمة، يعني حتى حاليًا لا يوجد أي تقسيم عندك، وصار قرن كامل من استقلال بعض بلدان عربية، ولكنك حذفت كل القائمة. لا محست اسماء، بل حذفت كل القائمة. أنت خاطي بكثير.--Ruwaym (نقاش) 23:39، 3 يناير 2021 (ت ع م)

نبهتك منذ أكثر من شهر إلى أنها مخالفة وعليك إصلاحها وأنت أهملت التنبيه وواصلت التعديل وكأن شيئاً لم يكن، ووظيفتي هي أن أزيل المخالفات من الموسوعة، وهذه أمانة المجتمع في رقبتي.

بخصوص تعليقاتك، فأنبهك بأنها تندرج تحت الهجوم الشخصي وفيها اتهامات لا أساس لها، ولو قدمت فيك طلب منع لمنعت مباشرةً. ولكن لو استمريت بهذا النهج، فلن أتردد بتقديم طلب مباشر أو منعك بنفسي لو لم يتفاعل الإداريون. Michel Bakni (نقاش) 23:44، 3 يناير 2021 (ت ع م)

Michel Bakni لما قمت بحذف قائمة بأكملها، أنا لا اسمع إليك أخ ميشيل. عذرًا. انت قمت بحذف قائمة كلها، بدلًا أن تمسح أسماء، وبالرغم كنا نختلف حول بداية التاريخ، لكنك حذفت كل القائمة. أنت مشوش في رأيك. واعتبر تنبيهك مجرد شخصي لا إداري. --Ruwaym (نقاش) 23:56، 3 يناير 2021 (ت ع م)

وأخيرا هذه تنبيه Michel Bakni يبدو مجرد لتسهيل أمورك، ولا توجد أي من تراجم كتبتها أن نسبت شخص إلى كيان سياسي لم يكن يعاصره وأنا دقيق في الأمر لو لا لكان نقاشي ملي بالتنبيهات من جانب إداريون أكثر تشددًا منك. الخلاف باقي، وحتى 1920 ليست سنة بداية عندك لأنك قمت بشطب القوائم بأكملها. لا أناقش معك أكثر حتى تسترجع القوائم. --Ruwaym (نقاش) 00:53، 4 يناير 2021 (ت ع م)

تنبيه

--Dr-Taher (نقاش) 09:07، 4 يناير 2021 (ت ع م)

Dr-Taher أنا قلت للميشيل سامحني، انظر تاريخ صفحة نقاشه، و"عراك" انتهي، وحاليًا في حالة "نقاش حول الموضوع"، لماذا تحبون تجعلون مني مستخدم متخلف؟ كل انسان يعضب، للحق أو لغير حق. --Ruwaym (نقاش) 09:09، 4 يناير 2021 (ت ع م)نص مائل

هذه بادرة حسنة أن تقوم بذلك، وبالطبع من حق كل إنسان أن يغضب، لكن المهم ألا يوجه غضبه في وجهة خطأ، فالتهجم مرفوض تماما، فما يجمعنا هنا هو "الاحترام المتبادل". والآن أطلب منك طرح الموضوع للمناقشة في الميدان للوصول إلى توافق حوله. شكرا لك. --Dr-Taher (نقاش) 09:19، 4 يناير 2021 (ت ع م)

Dr-Taher شكرا للاقتراحك. سبب غضبي هو حذف قوائم، بدون انذار وبدون تنبيه ولا شيء آخر. فجأة شفت كل جهودي ذهبت مثل رمال بالصحراء. --Ruwaym (نقاش) 09:55، 4 يناير 2021 (ت ع م)

مرحباً دكتور طاهر @Dr-Taher: وRuwaym.

أنا لا أطلب الاعتذار ولا داعي له، جميعنا بشر وجميعنا خطاؤون، ولكن يجب الانتباه للمرات القادمة.

أيضاً أنوه إلى أن هناك نقاش فتح في 9 ديسمبر في قائمة الشعراء العراقيون، وشارك به الزميل باسم وكانت خلاصته أنه لا يجوز نسبة الأشخاص إلى كيانات سياسية لم تكن موجودة في زمانهم.

وطلبت من الزميل رويم تصحيح المقالات لأنها مخالفة، وأوضحت له مكمن الخلل، ولكنه أصر على التجاهل. فبدأت بحذف المخالفات لأنه لا يجوز بقاؤها في الموسوعة أكثر من ذلك فتشيع وتصبح عرفاً.

أيضاً أتمنى الاطلاع على ويكيبيديا:نقاش الحذف/قالب:قوائم شعراء عرب وقد رشحه الزميل علاء البارحة للحذف، وشارك 4 أو 5 زملاء بعضهم مخضرومون، في النقاش.

شكراً لكما، وودي للجميع. Michel Bakni (نقاش) 19:24، 4 يناير 2021 (ت ع م)

@Dr-Taher: بدأت في نطاق صفحاتي، ثم اذهب إلى الميدان. --Ruwaym (نقاش) 17:47، 4 يناير 2021 (ت ع م)

Michel Bakni وأنا قلت لك مرّات، كلامك لا يطبق للأقاليم التاريخية. لا أترك كل التراث العربي بسبب بسیط: هناك خلافات حدودية، هناك عراك بين لمن يرجع فضل انتساب فلان مشهور، وتاريخ تأسيس هذه دولة واستقلالها كان فلان سنة، ممكن يجلب نظر مستخدمون وطنيون ويصير نقاشات وجدال، وهناك فلان وإلخ. أنا انظر محايدًا وموسوعيًا ولا استخدم "عربي" كصفة نسبية، انه Ethnonym ولا "مسلم" أنه Religionym and confessionym ، أنا استخدم Demonym وبس. --Ruwaym (نقاش) 22:21، 4 يناير 2021 (ت ع م)

تنويه مهم - مسابقة مشروع المعرفة

السلام عليكم ورحمة الله، وشكرًا لك على المشاركة معنا في مسابقة مشروع المعرفة.

من باب الحرص على جهود المشاركين الكرام والخروج بأفضل نتائج للمسابقة، ترغب لجنتا التنظيم والتحكيم بالتأكيد على ضرورة الاهتمام بالجودة للمقالات المشاركة وليس فقط الحجم، وضرورة تجنب الترجمة الآلية في كل جزئيات المقالة، بالإضافة إلى اتباع دليل الأسلوب عند الكتابة.

وجود جملة ركيكة في أي مقالة مهما كان حجمها قد يعرضها للاستبعاد من المنافسة، لذلك نرجو منكم الاهتمام بهذه الجزئية جدًا.

أرجو منكم إعلامي في حال احتجتم إلى مساعدة.

مع جزيل الشكر لجهودكم ومشاركتكم، وأطيب التحيات.حجاوي (مشروع المعرفة) (نقاش) 22:07، 6 يناير 2021 (ت ع م)

مقالة عبد الله بن فهد آل سلطان مهددة بالحذف

--ديزادي☯ 20:57، 18 يناير 2021 (ت ع م)

إعلان نتائج الدورة الأولى وتنويه مهم - مشروع المعرفة

السلام عليكم ورحمة الله. تم بفضل الله الإعلان عن نتائج الدورة الأولى من مسابقة مشروع المعرفة، بإمكانكم الإطلاع عليها هُنا. ألف مبارك للفائزين، وحظًا أوفر لمن لم بحالفه الحظ في هذه الدورة.

كما نتقدم بالشكر الجزيل إلى جميع مشاركينا الكرام على مشاركاتهم ومساهماتهم الرائعة. بالنسبة إلينا، انضمامكم وانخراطكم معنا في ويكيبيديا العربية ومسابقة مشروع المعرفة هو بمثابة الجائزة الكبرى ومكسب كبير جدًا لنا.

أخيرًا، نؤكد على ما أوردناه لكم في رسالة سابقة بعنوان «تنويه مهم»:

• ضرورة العناية بجودة الكتابة. الجودة وفقط الجودة هي الأساس الأول الذي يتم على أساسه رفض أو قبول أي مقالة. للأسف، رُفِض عدد معتبرٌ من المقالات بسبب وجود جمل ركيكة وآثار ترجمة آلية واضحة.
• الانتباه إلى عدم خرق حقوق التأليف والنشر. يمنع منعًا باتًا نسخ النصوص من المواقع والمصادر ذات الحقوق المحفوظة. يجب إعادة صياغة الفقرات وإعادة ترتيبها. للأسف، جرى كذلك رفض عدد من المقالات المحتوية على خروقات واضحة.
• بدءًا من الأسبوع القادم، سيتم إرسال رسالة دورية لجميع المشاركين تحوي أبرز الملاحظات والنصائح التي يجب أخذها بعين الاعتبار أو تجنبها لزيادة جودة النص والتنسيق، وستكون استنادًا إلى ملاحظات لجنتي التحكيم والتنظيم.
• في حال كان لديكم أي استفسار، تفضلوا بطرحه في قسم النقاش الخاص بالمشروع هُنا، أو مراسلتي عبر صفحة نقاشي.

ألف مبارك للفائزين، وشكرًا لكم جميعًا مجددًا. تمنياتنا لكم جميعًا بكل التوفيق، وأطيب التحيات. حجاوي (مشروع المعرفة) (نقاش) 10:01، 20 يناير 2021 (ت ع م)

مشروع المعرفة - الرسالة الدورية الأولى

السلام عليكم ورحمة الله. شكرًا لكم على المشاركة معنا في مسابقة مشروع المعرفة.

من باب حرص إدارة المشروع على تطوير قدرات المشاركين، سيجري إرسال رسالة دورية أسبوعية تحوي أبرز الملاحظات والنصائح من لجنتي التنظيم والتحكيم، والتي كُتبت استنادًا إلى متابعة حثيثة للمساهمات ضمن المسابقة. هذه هي الرسالة الدورية الأولى.

ملاحظات وتعقيبات نرجو منكم أخذها بعين الاعتبار:

• ضرورة الاهتمام بجودة الكتابة والمحتوى والابتعاد كليًا عن الكتابة بجودة ضعيفة والترجمات الركيكة. لن تُقبل أي مساهمة ركيكة مهما كان حجمها. لذلك ننوه بضرورة قراءة هذه الصفحة التي تحوي أبرز الملاحظات اللغوية.

• تجنب استخدام الكلمات غير العربية بشكل مفرط. لاحظت اللجنة وجود عدد مُعتبر من المصطلحات والأسماء مكتوبة بالإنجليزية وغيرها، وكان يمكن تجنب ذلك وكتابتها بالعربية. إن ذلك نوع من الركاكة وقد يعرض المساهمة للرفض. بإمكانكم قراءة هذه الصفحة التي تحوي أسماء معاجم وأطالس وقواميس متخصصة ضمن عدة مجالات بإمكانكم الرجوع إليها.

• تجنب خرق حقوق النشر والتأليف. لا يجوز أبدًا النسخ الحرفي من المصادر ذات الحقوق المحفوظة، بل يجب إعادة صياغة وترتيب الفقرات. أي مساهمة من هذا النوع تعتبر تخريبًا وقد تعرض حساب من يقوم بها للمنع.

• لن يتم احتساب أي تعديلات تخريبية غير صحيحة مهما تكررت.

• ملاحظات تنسيقية:
  • تجنب استخدام الوصلات الداخلية الزرقاء بشكل مفرط. وتجنب إضافة غير الضروري منها مثل (ماء، أرض).
  • تُكتب عناوين الاقسام بخط عادي غير غليظ. لاحظت اللجنة وجود عدد من المشاركين يكتبون العناوين الرئيسية والفرعية بخط غليظ، وهذا يؤثر على تنسيق المقالة ويؤدي إلى خصم في النقاط.
  • يجب ترجمة تعليقات الصور التي تُنقل من اللغات الأخرى (مثل ويكيبيديا الإنجليزية).
  • يجب إضافة المراجع في حال الترجمة من اللغات الأخرى، وعدم إضافتها قد يؤدي إلى حذف المساهمة وضياع جهد المشارك.

• ملاحظات خاصة بنظام المسابقة:
  • يجب حجز المقالة في القوائم قبل العمل عليها. في حال كانت المقالة محجوزة لمشارك آخر فلا تعمل عليها لأن مساهماتك لن تؤخذ بعين الاعتبار. (للتعرف على كيفية حجز المقالة هُنا).
  • في حال كانت المقالة محجوزة ولم يعمل عليها حاجزها لمدة 3 أيام من تاريخ الحجز يمكنك مراسلة مدير المشروع في صفحة نقاشه هُنا وإعلامه بذلك حتى يسحب الحجز.

في النهاية، تؤكد إدارة المشروع على أن المسابقة ليست إلا نقطة في محيط ويكيبيديا العربية الغني بالمستخدمين المتطوعين. في حال نبهكم أحد أفراد المجتمع لخطأ قد ارتكبتموه تجنبوا التهجم، وناقشوا بروية، وتجنبوا تكرار الخطأ. تذكروا دائمًا أن الجميع هنا متطوعون، وكلنا نعمل بجد في سبيل إثراء محتوى لغتنا العربية في ويكيبيديا طبقًا للسياسات المعتمدة.

في حال كان لديكم أي استفسار أو سؤال، تفضلوا بطرحه في «قسم المساعدة» الخاص بالمشروع أو مراسلتي. تمنياتي لكم بكل التوفيق، وأطيب التحيات. حجاوي (مشروع المعرفة) (نقاش) 09:25، 23 يناير 2021 (ت ع م)

العتبة العسكرية

مرحبًا، بخصوص المساعدة «هُنا» حول مقالة العتبة العسكرية، فأنا أعتذر بشدة فلم أجد شيئًا، لكن يمكنك الرجوع إلى الموقع الرسمي للعتبة العسكرية، وفي النسخة الفارسية من المقالة يوجد صورة يمكنك وضعها في المقالة. تحياتي.--حسن (نقاش) 05:41، 26 يناير 2021 (ت ع م)

@حسن: مرحبتين حسن بِي! الصفحة كانت ملعبي، نفس المقالة حاليًا. فهي الآن كاملة وقمت بتنزيل صور كثيرة عن العتبة من مواقع وكالات إيرانية التي تنشر برخصة مشاع الإبداعي. تحياتي. --Ruwaym (نقاش) 06:09، 26 يناير 2021 (ت ع م)

◀ Ruwaym شُكرًا لك على تطوير المقالة عمل رائع! ملاحظة: السيدة حديث أم الإمام العسكري مدفونة بجوار الإمامين العسكريين أيضًا! --حسن (نقاش) 06:13، 26 يناير 2021 (ت ع م)

@حسن: عنجد؟ بس يبدو File:Al-Askari Shrine 7.jpg ما لها شاهد قبر، هذه القبور الأربعة في الصورة مال الإمامين علي الهادي و الحسن العسكري، والسيدة حكيمة بنت محمد الجواد والست نرجس/ مليكة والدة المهدي. --Ruwaym (نقاش) 07:03، 26 يناير 2021 (ت ع م)

أي، راجع الموقع الرسمي للعتبة. --حسن (نقاش) 07:06، 26 يناير 2021 (ت ع م)

شاهد هُنا وجدته عند البحث في قوقل، ولا أعلم هل هو مصدر موثوق أم لا، وجاء في الموقع: «وحسب الروايات لا يوجد أثر لقبرين أحدهما للسيدة نرجس والآخر للسيدة حديث بل هناك قبر واحد فقط جوار قبر العسكريين (عليه السلام) فعلى ضوء وصية الجدة ام الحسن (عليه السلام) واحتجاج الإمام الحجة (عجّل الله فرجه) على جعفر فالمرجح أن القبر المشار إليه هو للسيدة حديث ام الإمام العسكري (عليه السلام) تحت قبة الإمامين العسكريين (عليه السلام) بجوار قبر زوجها وولدها، ومن المحتمل أن يكون أن السيدة نرجس والسيدة حديث وكذلك السيدة حكيمة انهن دفن في هذه البقعة المباركة قرب قبري العسكريين (عليه السلام) إلا أن معالم أحد قبورهن لم يبرز أو اخفي مع قبر آخر من تلك القبور فصار هذا الخلط بين القبور ولعل قبر السيدة نرجس (عليها السلام) اخفي لحكمة ما تتعلق بالإمام الحجة (عجّل الله فرجه). وقد مال بعض الباحثين إلى الرأي القائل بان القبر المنسوب إلى السيدة نرجس (عليها السلام) الموجود تحت قبة العسكريين (عليهم السلام) هو قبر ام الإمام العسكري (عليه السلام) أي انه قبر السيدة حديث (عليها السلام) استناداً إلى وصيتها بان تدفن في الدار(٤٠٩)، ونرجح هذا الرأي.». تحياتي لك. --حسن (نقاش) 08:08، 27 يناير 2021 (ت ع م)

@حسن: المصدر موثوق، لكنه ليس حديث، يعني الآن بعد إصلاحات الأخيرة هناك أربع قبور شوف هاي صورة File:Zarih of Al-Askari Shrine - May 2017 22.jpg التطقت قبل نصب صندوق، في أيام إصلاحات وتعميرات الأخيرة والأسماء مكتوبة دقيقة (بس اسم السيدة نرجس واضح) وهاي File:Al-Aksari Shrine - Dec 2018 06.jpg قبل إصلاحات (أظن شاهد قبر الإمام الحسن العسكري). علينا أن نبحث عن خريطة دقيقة عن العتبة، خاصة صور موجودة أغلبهم من وكالات خبرية إيرانية وليس عن أشخاص خبير ومهتمون بالعمارة.--Ruwaym (نقاش) 08:54، 27 يناير 2021 (ت ع م)

جاء في الموقع المذكور: «وقد مال بعض الباحثين إلى الرأي القائل بان القبر المنسوب إلى السيدة نرجس (عليها السلام) الموجود تحت قبة العسكريين (عليهم السلام) هو قبر ام الإمام العسكري (عليه السلام) أي انه قبر السيدة حديث (عليها السلام) استناداً إلى وصيتها بان تدفن في الدار(٤٠٩)، ونرجح هذا الرأي».. تحياتي لك. --حسن (نقاش) 08:56، 27 يناير 2021 (ت ع م)

جاء هُنا وهُنا أن السيدة حديث مدفونة بجوار مرقد الإمامينِ العسكرين. تحياتي. --حسن (نقاش) 09:01، 27 يناير 2021 (ت ع م)

@حسن: طيب، سأقوم بإضافة هذا النص إلى المقالة. بس هالأيام أنا خبصتني خبص هاي مسابقة مشروع معروفة وأريد أعمل لمقالة الأخرى والدورة الثانية تنتهي آخر شهر. --Ruwaym (نقاش) 09:01، 27 يناير 2021 (ت ع م)

@حسن:  تم إضافة السيدة حُديث. --Ruwaym (نقاش) 09:40، 27 يناير 2021 (ت ع م)

شُكرًا لك أخي. سؤال: هل ظهير الدين البيهقي مشهور بـ«ابن فندق البيهقي»؟ السؤال لكي أقوم بنقل المقالة من ظهير الدين البيهقي إلى ابن فندق البيهقي. تحياتي لك. -- حسن (نقاش) 10:07، 27 يناير 2021 (ت ع م)

@حسن: نعم، نفس الشخص. --Ruwaym (نقاش) 12:32، 27 يناير 2021 (ت ع م)

شكرا لك، قدم طلب لنقل المقالة في ويكيبيديا:طلبات النقل/الحالية. -- حسن (نقاش) 14:25، 27 يناير 2021 (ت ع م)

@حسن: شي من سيرة البيهقي، هنا https://archive.org/details/20200114_20200114_0800/page/n9/mode/2up، من مقدمة تاريخ بيهق. --Ruwaym (نقاش) 15:17، 27 يناير 2021 (ت ع م)

شُكرًا. -- حسن (نقاش) 15:35، 27 يناير 2021 (ت ع م)

تنبيه هام

مرحبًا، أرجو أن تكون بخير وعافية، لاحظت في نقاشاتك بأنك تستخدم أسلوب مُبطن للاستهزاء أو السخرية وغيرها، وهذا غير مقبول هُنا في ويكيبيديا العربية. قام أحد الزملاء بإقتراح لنقل المقالة وعلقت هذا التعليق، وأيضًا نقاشك في هذه الصفحة، وهذه ليست المرة الأولى. أرجو منك الاستجابة وعدم تكرار هذا الأسلوب المُبطن في النقاشات، واستخدم كلمات بسيطة ولا تستخدم كلمات قد تُفسر بأكثر من معنى وذات مغزى. آمل الإستجابة. تحياتي.--فيصل ^{(راسلني)} 01:12، 27 يناير 2021 (ت ع م)

مرحبًا أخ @فيصل:، على رأسي وعيني، بس ملاحظة بسيطة: أطلُب من بعض إداريون أن يصلحوا ويراعو ألفاظهم أيضًا، ولا أريد أجيب طاري أحد وأعطيك أمثلة وأسوي هوسة وشكاية.

ثم ما قلت لزميل طاهر ما كان من باب السخرية، بل ردًا من بارحة لا أستطيع أنساه هنا و«إني لا أمزح ولا أقول إلا حقًا» --Ruwaym (نقاش) 03:53، 27 يناير 2021 (ت ع م)

ولا أقصد "من بعض إداريون" أخ طاهر، فهو اصلا قام بنقد اللغوي وطلب من إصلاح وتعليم اكثر بنوع ما. --Ruwaym (نقاش) 04:02، 27 يناير 2021 (ت ع م)

أرجو عدم مُحاولة إقحام موضوع دكتور طاهر وتعليقه في الموضوع، فلا علاقة بتنبيهي بتعليق دكتور طاهر لا من قريب ولا من بعيد. تنبيهي واضح جدًا، ووضعت لك أمثلة عليها، موجودة أعلاه. آمل الإستجابة.--فيصل ^{(راسلني)} 05:25، 27 يناير 2021 (ت ع م)

@فيصل:  تم وصلة--Ruwaym (نقاش) 07:07، 27 يناير 2021 (ت ع م)

مشروع المعرفة - الرسالة الدورية الثانية

السلام عليكم ورحمة الله.

شكرًا لكم على المشاركة معنا في مسابقة مشروع المعرفة، نحن سعيدون جدًا بانخراطكم وانضمامكم لمجتمع ويكيبيديا العربية، ومساهماتكم وتعديلاتكم البنّاءة والمثرية لمحتوى لغتنا العربية.

من باب حرص إدارة المشروع على تطوير قدراتكم، يجري إرسال رسالة دورية أسبوعية لكم تحوي أبرز الملاحظات والنصائح من لجنتي التنظيم والتحكيم، والتي كُتبت استنادًا إلى متابعة حثيثة للمساهمات ضمن المسابقة. هذه هي الرسالة الدورية الثانية.

ملاحظات وتعقيبات نرجو منكم أخذها بعين الاعتبار:

• نؤكد مرة أخرى على أن جودة الكتابة أمر مهم جدًا، وهي المعيار الأول الذي تستند عليه لجنة التحكيم عند تقرير قبول المقالات أو رفضها. إن وجود فقرة أو أسطر ركيكة حتى ضمن مقالة ضخمة قد يعرضها للرفض.
• نؤكد على ضرورة تجنب استخدام الكلمات الأجنبية غير العربية إلا في أضيق الحدود، واستخدامها يعتبر ضربًا من ضروب الركاكة. يجب محاولة كتابة النطق العربي لكل من (أسماء الأشخاص، أسماء المدن والتجمعات السكنية والأماكن، أسماء الألعاب والأفلام والأعمال الفنية والقنوات والشركات، إلخ..) أما المصطلحات العلمية يمكن الاستعانة بالمعاجم لتعريبها، وهذه صفحة تضم أسماء معاجم وأطالس وقواميس ضمن عدة مجالات يمكن الاستعانة بها.
• نؤكد على أن المساهمات المخالفة أو الركيكة لن تُحتسب مهما بلغ عددها وحجمها.

• ملاحظات تنسيقية:
  • يجب عدم ترك مسافة بين الفاصلة "،" والكلمة التي تسبقها، وكذلك بين النقطة "." والكلمة السابقة. (مثال: حضر محمد، وأحمد. وليس: حضر محمد ، وأحمد .)
  • عدم ترك مسافة بين واو العطف والكلمة التي تليها، وكذلك عدم ترك مسافة بين المصادر وبعضها البعض.
  • لا يُحبذ استعمال الخط المائل (مثال) مع الكلمات العربية.
  • لا يُحبذ إضافة وصلات حمراء في قسم "انظر أيضًا".

• تصحيحات لأخطاء شائعة:
  • استعمال الفاصلة العربية "،" بدلا من الفاصلة الإنجليزية ",".
  • كلمات "اسم"، "ابن"، "اثنان" همزة وصل وليست همزة قطع.
  • جميع الأفعال الماضية ومصادرها الخماسية والسداسية همزتها همزة وصل وليست همزة قطع، مثال المصادر الخماسية: "اختار - اختيار"، "احتمل - احتمال"، "اتّخذ - اتّخاذ"، "اتّحد - اتّحاد"، مثال المصادر السداسية (تبدأ غالبًا بالمقطع "است"): "استخدم - استخدام"، "استعمل - استعمال".
  • جميع الأفعال الماضية ومصادرها الرباعية همزتها همزة قطع، مثال: "أصدر - إصدار"، "أنتج - إنتاج"، "أغلق - إغلاق"، "أسلم -إسلام".

للتنويه والتأكيد، معظم الملاحظات الواردة هُنا موجودة في هذه الصفحة التي أرسلناها لكم في الرسالة الأولى. نؤكد مرة أخرى على ضرورة قراءة كل ما يرد في هذه الصفحة بتمعن والعمل به، حتى تكون الكتابة بأفضل جودة ممكنة ولا تكون الإضافة عرضة للحذف.

أخيرًا، في حال كان لديكم أي تساؤل أو استفسار فيما يخص المشروع، تفضلوا بطرحه في قسم المساعدة الخاص بالمشروع هُنا. أو مراسلتي عبر صفحة نقاشي.

تمنياتنا لكم جميعًا بكل التوفيق، وأطيب التحيات. حجاوي (مشروع المعرفة) (نقاش) 08:59، 30 يناير 2021 (ت ع م)

مشروع المعرفة - نهاية الدورة الثانية

السلام عليكم ورحمة الله، شكرًا جزيلًا لك على المشاركة معنا في مسابقة مشروع المعرفة. هذه رسالة لإعلامك بانتهاء الدورة الثانية. يمكنك إنشاء تقريرك الذي يتضمن أسماء المقالات التي عملت عليها في الدورة (شهر يناير فقط) خلال 48 ساعة تنتهي مع نهاية يوم 2 فبراير بحسب التوقيت العالمي المنسق. نرغب بالتنويه بضرورة إضافة المقالات إلى تقريرك في هذه المدة، وأي مقالة غير موجودة في التقرير لن تحتسب للمشارك.

بإمكانك إنشاء تقريرك في هذه الصفحة، وبإمكانك التعرف على كيفية ذلك من خلال هذا الفيديو الذي يوضح الأمر بشكل مبسط.

بخصوص عملية التحكيم، فستبدأ مباشرة بعد تسلّم التقارير وتستمر حتى 20 فبراير كحد أقصى. إعلان الفائزين سيكون مباشرة بعد استلام النتائج من لجنة التحكيم.

أخيرًا، تشرفنا مشاركتك أيضًا في الدورة الثالثة والأخيرة من المسابقة المنطلقة حاليًا.

• يوضح هذا الفيديو كيفية إنشاء تقريرك الخاص.
• يمكن المشاركة في الدورة الثالثة من خلال تسجيل اسمك هُنا.
• آلية المشاركة موضحة بالتفصيل في هذه الصفحة.
• في حال كان لديك أي سؤال أو استفسار، يمكنك طرحه هُنا أو مراسلتي.

مع جزيل الشكر وأطيب التحيات. حجاوي (مشروع المعرفة) (نقاش) 00:00، 1 فبراير 2021 (ت ع م)

مشروع المعرفة - تنويه مهم

السلام عليكم ورحمة الله، ومرحبًا بكم جميعًا، شكرًا لكم على المشاركة معنا في الدورة الثالثة من مسابقة مشروع المعرفة.

نرغب بالتنويه إلى أنه قمنا خلال الدورات السابقة بإرسائل رسائل دورية للمشاركين تحتوي ملاحظات مهمة جدًا كتبتها لجنتا التحكيم والتنظيم استنادًا إلى متابعة حثيثة لمساهماتهم.

تفضلوا بقراءتها هُنا.

أيضًا، وبحسب قوانين المسابقة، نرغب بالتأكيد على أن الحد الأدنى لحجم مساهمات المشارك على المقالة يجب أن يكون 5 كيلوبايت حتى تُحتسب نقاط المقالة له. ابتداءً من يوم 10 فبراير. سيجري سحب أي مقالة محجوزة لم تستوف هذا الشرط خلال 3 أيام من تاريخ الحجز دون إخطار مسبق للمشارك.

في حال رغبتم بالتعرف على حجم مساهماتكم داخل المقال تفضلوا بمشاهدة هذه الجزئية، وأيضًا، في جدول المقالات، ستلاحظون وجود خانة خاصة بالحجم، تأكدوا من أن الحجم الحالي (بعد عملكم على المقال) أكبر من الحجم المطلوب لاحتساب النقاط. وفي حال رصدتم وجود خلل في الحجوم، يجرى مراسلتي لإصلاحه.

في حال كانت لديكم أي استفسارات أو أسئلة، تفضلوا بطرحها في قسم المساعدة الخاص بالمشروع هُنا أو مراسلتي عبر صفحة نقاشي.

مع أطيب التحيات، وجزيل الشكر. حجاوي (مشروع المعرفة) (نقاش) 11:42، 8 فبراير 2021 (ت ع م)

لديك بريد!

تحياتي Ruwaym. راجع بريدك الإلكتروني رجاءً؛ فقد أُرسِلت لك رسالة!
يمكنك إزالة هذا التنبيه من صفحة نقاشك بإزالة {{لديك بريد}}.

--شبيب..^ناقشني 12:54، 10 فبراير 2021 (ت ع م)

دعوة للمشاركة في استبيان مدونة السلوك العالمية

مرحباً الزميل العزيز، عام 2020 أطلق فريق الثقة والأمان في مؤسسة ويكيميديا مشروعًا يهدف لإنشاء مدونة سلوك عالمية، وذلك استجابة لإحدى أهم توصيات فرق عمل استراتيجية 2030، وقد اعتمد مجلس أمناء المؤسسة المدونة في 2 فبراير\شباط 2021. بدأت منذ فترة مشاورات المرحلة الثانية مع مجتمع ويكيبيديا العربية للاطلاع على آرائكم وأفكارهم بخصوص عملية إنفاذ وتنفيذ مدونة السلوك العالمية. تجري النقاشات على عدّة محاور، ويهمني جداً الاستفادة من خبرتك التي اكتسبتها من خلال عملك في الموسوعة والاطلاع على سياساتها، لمعرفة كيف سيتفاعل المجتمع العربي مع المدوّنة وبنودها. كما نودّ مشاركة أفكارك حول سبل الإبلاغ عن المشكلات ومتابعتها. يمكنك الإجابة عن هذا الاستبيان، راجيةً عدم تجاهل الأمر، للأهمية. شاكرةً لك حسن تعاونك --Mervat (WMF) (نقاش) 16:26، 12 فبراير 2021 (ت ع م)

مشروع المعرفة - الرسالة الدورية الثالثة

السلام عليكم ورحمة الله.

شكرًا لكم على المشاركة معنا في مسابقة مشروع المعرفة، نحن سعيدون جدًا بانخراطكم وانضمامكم لمجتمع ويكيبيديا العربية، ومساهماتكم وتعديلاتكم البنّاءة والمثرية لمحتوى لغتنا العربية.

من باب حرص إدارة المشروع على تطوير قدراتكم، يجري إرسال رسالة دورية أسبوعية لكم تحوي أبرز الملاحظات والنصائح من لجنتي التنظيم والتحكيم، والتي كُتبت استنادًا إلى متابعة حثيثة للمساهمات ضمن المسابقة. هذه هي الرسالة الدورية الثالثة. (اضغط هنا لقراءة الرسائل الدورية السابقة).

ملاحظات وتعقيبات نرجو منكم أخذها بعين الاعتبار:

• نؤكد مرة أخرى على ضرورة تجنب الترجمات الآلية والكتابة الركيكة كليًا. لذلك ينبغي إزالة أي ترجمات آلية، أو تحسينها تجنبًا لعدم احتساب المساهمة، والأهم عدم تكرار هذه المخالفة لتجنب المنع حسب السياسة.
• ينبغي الانتباه أن صفحات المستخدمين ليست مكانًا لنشر المحتوى الموسوعي حول المواضيع، كما أن صفحات الملاعب لا تُحتسب ضمن مشاركات المسابقة إنما هي وسيلة ليُطوّر المشارك المواضيع وللتجارب، وينبغي أن تُنشر في نطاق المقالات.
• يُلاحظ خصوصًا في مساهمات المشاركين الجُدد في ويكيبيديا، احتياج تعديلاتهم إلى مراجعة. من أجل تسريع هذه العملية نرجو طلب مراجعة التعديلات في ويكيبيديا:طلبات مراجعة التعديلات، ويُراجع أحد المحررين تعديلك، فإما يُقبل أو ستصلك ملاحظات منه حول المشاكل لإصلاحها.
• حين الكتابة عن موضوعٍ ما، يُنصح بمطالعة المقالات الموجودة مسبقًا عن المواضيع المشابهة له لأخذ فكرة عن البناء المناسب للموضوع، والتنسيقات والقوالب والتصنيفات التي يُمكن استخدامها في المقالة.
• لا تستخدم ويكيبيديا مصدرًا للاستشهاد به في المقالات، فويكيبيديا نفسها ليست مصدرًا موثوقًا. بل يستشهد بالمصادر الموجودة في مقالة ويكيبيديا الإنجليزية. طالع ويكيبيديا:مصادر موثوقة.
• تجنب النسخ الحرفي من المواقع التي يتوافق ترخيص محتواها مع ترخيص محتوى ويكيبيديا.
• يُنصح بعد تطوير مقالةٍ ما إضافتها إلى تقرير الخاص بك من أجل المتابعة أولًا بأول، وكسب الوقت نهاية المسابقة.

ملاحظات تنسيقية:

• احرص على تجنب الوصلات الداخلية بكثرة، واربط فقط المقالات التي ترى أنها ذات علاقة وثيقة بموضوع المقالة وزيارة القارئ لها سيُفيد في فهم الموضوع أكثر. (طالع هنا)
• حينما تُترجم عنوانًا لبحثٍ ما أو كتاب أو أي موضوع غير موجود في ويكيبيديا العربية وله مقابل في اللغة المُترجمة منها؛ استخدم «قالب:وصلة إنترويكي» من أجل إتاحة إمكانية إنشاء المقالة مستقبلًا.
• أيضًا، وبعد ترجمة العنوان، أبق على الاسم بلغته الأصلية لو أمكن.
• يُمكن استخدام قوالب اللغات مثل «قالب:إنج».
• ينبغي عدم وضع مسافة قبل علامات الترقيم مثل الفاصلة والفاصلة المنقوطة والنقطة. مثال للخطأ: أقامت الدولة احتفالًا ، حضره كبار قادتها . مثال للصحيح: أقامت الدولة احتفالًا، حضره كبار قادتها.
• كذلك لا توضع مسافة بعد واو العطف، مثال: القلم والورقة وليس القلم و الورقة.
• مراعاة الفرق بين ألف الوصل همزة القطع؛ فعنوان القسم الذي يعرض المقالات المتعلقة في آخر المقالة هو"انظر أيضًا" وليس "أنظر أيضًا".

للتنويه والتأكيد، معظم الملاحظات الواردة هُنا موجودة في هذه الصفحة التي أرسلناها لكم في الرسالة الأولى والثانية. نؤكد مرة أخرى على ضرورة قراءة كل ما يرد في هذه الصفحة بتمعن والعمل به، حتى تكون الكتابة بأفضل جودة ممكنة ولا تكون الإضافة عرضة للحذف.

أخيرًا، في حال كان لديكم أي تساؤل أو استفسار فيما يخص المشروع، تفضلوا بطرحه في قسم المساعدة الخاص بالمشروع هُنا. أو مراسلتي عبر صفحة نقاشي.

تمنياتنا لكم جميعًا بكل التوفيق، وأطيب التحيات. حجاوي (مشروع المعرفة) (نقاش) 10:13، 13 فبراير 2021 (ت ع م)

تنبيه هام

تمنع إزالة اي تنبيهات من صفحة نقاشك إلا لغرض الارشفة لاحظت انك تقوم بحذف تنبيهات الحذف السريع من صفحة نقاشك لذا اود ابلاغك بأن هذا مخالف وقد يؤدي إلى منعك.اباالحسن (نقاش) 11:26، 22 فبراير 2021 (ت ع م)

@اباالحسن وائل: يا أخي، أنا دائمًا أنشأ ضمن حسابي مقالات عديدة قبل الإنشاء لأنه ملعبي الأصلي فيه نص لا اريد امسحها، فأقوم بحذف تنبيهات الحذف السريع البوتية من صفحة نقاشي. @فيصل وصالح: ما هذه التنبيه؟! --Ruwaym (نقاش) 12:00، 22 فبراير 2021 (ت ع م)

برأيي التنبيه خاطئ، ولا ضرر بحذفه، كونه هي رسالة بوتية، ولن تكون مُهمة للأرشفة، بصراحة بقاءها أو حذفها سواء، خصوصًا وأنك أنت من قمت بترشيحها للحذف. تحياتي.--فيصل ^{(راسلني)} 12:07، 22 فبراير 2021 (ت ع م)

حسنا انا اعتذر عن هذا التنبيه ولكنني مصر على أن تعليقك في ميدان المنوعات ليس في محله وخارج الموضوع الأساسي ولا تدخلني في نقاش ليس لي علاقة به.اباالحسن (نقاش) 14:23، 22 فبراير 2021 (ت ع م)

تنبيه

مرحبًا، أرجو أن تكون بخير، لاحظت بتعليقاتك ومُداخلاتك، كلها تُقحم موضوع قوائم الشعراء بأي مُقترح، وهذا بهدفه يفشل المقترحات، ويؤثر عليها، وهذه عرقلة واضحة للمقترحات، أو حتى القيام بتخريب في بعض المقالات. لذلك لا تعرقل ويكيبيديا لتثبت وجهة نظرك، ولن أتساهل مع هذا الأمر بتاتًا. آمل الاستجابة.--فيصل ^{(راسلني)} 11:34، 22 فبراير 2021 (ت ع م)

مرحبًا @فيصل: طال عمرك. أنا بس أريد اتوجه مستخدمين للمشاركة بالنقاش، ولست مستخدم محترف وما كنت أعرف عن «لا تعرقل»، فهدفي ليس هذا ولا أريد اثبت رؤيتي الخاصة. أنا أريد مشاركة مستخدمين علميًا وتبادل مصادر ونحكي عن موضوع النِسبة وننقاش، لكن هناك رفض كبير عن أساس القضية برغم أن النِسبة تستخدم تاريخيًا في العربية. كيف مستخدمون آخرون يفتحون نقاش والكل يشارك فيه أما أنا أي شيء أقول يرفض. فأنا تعبت وأحس بالغضب ومن الطبيعي أحكي عن سبب غضبي في يا مكان صار. فأنا عملت مثلما نعمل في حياتنا العائلية، أفراحنا وعراكنا وحواراتنا ليس بس بالهال ممكن يكون في غرفة أو مطبخ أو حتى كراج! أنا آمل أن تساهل لأننا في ويكيبديا العربية، وكلنا مسلمون وعرب وإخوان وشباب وعلاقاتنا طيبة وكل موسوم لدينا مسابقات ونشارك ونحب بعضنا ونرسل وسامات عبر ويكي الحب ونفرح لما الموسوعة توسع ونسعى لتطويرها. --Ruwaym (نقاش) 11:56، 22 فبراير 2021 (ت ع م)

حدث نقاش كبير في موضوع القوائم وبمشاركة عدد كبير من الزملاء، وما زال نقاش الحذف جارٍ ولم يُغلق بعد. أما بخصوص ذكر موضوع، عرب ومسلمون ومسابقات وجوائز وأوسمة، لا ياعزيزي، لا علاقة لكل هذا في تنبيهي. نحنُ بيننا الاحترام وبيننا الالتزام بالسياسات والإرشادات، ولكل شخص يُخالفها أو يؤثر على سير الموسوعة، يجب أن أتدخل كوني إداري، وكما ذكرت لك لا يُمكنني التساهل مع هذه المواضيع والعرقلة التي تقوم بها. آمل الاستجابة.--فيصل ^{(راسلني)} 12:01، 22 فبراير 2021 (ت ع م)

@فيصل: لكن الزملاء الرافضون للنِسبة ما شاركوا فيها بشكل كبير مثلما ظهروا في ويكيبيديا:نقاش الحذف/قالب:قوائم شعراء عرب في مدة قصيرة، والزميل عادل دعاني إلى الصبر أكثر وأنا وقفت عن «تعرقل» منذ بارحة وأصبر حاليًا وأساهم بشكل عادي وبدأت اليوم ملتزمًا إلا اجاني إشارة وتنبيه غير وارد من الزميل أبا الحسن اليوم صباحًا هنا مما جعلني أن أرد عليه، مثل تنبيههُ الثانية غير واردة في أعلا.

وأخيرًا سأهتم أكثر بالسياسات النقاش من بعد هذه التنبيه من جانبك وأشکرک وأشکر عادل، وأكرر أنني ما كنت أعرف عن سياسة «لا تعرقل» ووقفت عن تعرقل منذ مداخلة الزميل عادل، وأنا بحب أسلوبه في التعامل، فأنا سالتزم بالإرشادات أكثر مما يجب. تحياتي. --Ruwaym (نقاش) 12:32، 22 فبراير 2021 (ت ع م)

مشروع المعرفة - نتائج الدورة الثانية وتنويه مهم

السلام عليكم ورحمة الله. تم بفضل الله الإعلان عن نتائج الدورة الثانية من مسابقة مشروع المعرفة، بإمكانكم الإطلاع عليها هُنا. ألف مبارك للفائزين، وحظًا أوفر لمن لم بحالفه الحظ في هذه الدورة.

كما نتقدم بالشكر الجزيل إلى جميع مشاركينا الكرام على مشاركاتهم ومساهماتهم الرائعة. بالنسبة إلينا، انضمامكم وانخراطكم معنا في ويكيبيديا العربية ومسابقة مشروع المعرفة هو بمثابة الجائزة الكبرى ومكسب كبير جدًا لنا.

أخيرًا، نؤكد على ما أوردناه لكم في رسائلنا السابقة:

• ضرورة العناية بجودة الكتابة. الجودة وفقط الجودة هي الأساس الأول الذي يتم على أساسه رفض أو قبول أي مقالة. للأسف، رُفِض عدد معتبرٌ من المقالات بسبب وجود جمل ركيكة وآثار ترجمة آلية واضحة.
• الانتباه إلى عدم خرق حقوق التأليف والنشر. يمنع منعًا باتًا نسخ النصوص من المواقع والمصادر ذات الحقوق المحفوظة. يجب إعادة صياغة الفقرات وإعادة ترتيبها. للأسف، جرى كذلك رفض عدد من المقالات المحتوية على خروقات واضحة.
• ضرورة قراءة الرسائل الدورية التي كنا نرسلها لكم وأخذ ما يرد فيها بعين الاعتبار (يمكنكم استعراضها بالضغط هنا).
• في حال كان لديكم أي استفسار، تفضلوا بطرحه في قسم النقاش الخاص بالمشروع هُنا، أو مراسلتي عبر صفحة نقاشي.

ألف مبارك للفائزين، وشكرًا لكم جميعًا مجددًا. تمنياتنا لكم جميعًا بكل التوفيق، وأطيب التحيات.حجاوي (مشروع المعرفة) (نقاش) 21:01، 22 فبراير 2021 (ت ع م)

البريد الإلكتروني

مرحبا اخي العزيز، انا مسعود(M.k.m2003) اتمنى ان تتذكرني، أرسل لي بريدًا إلكترونيًا إذا كنت ترغب في ذلك، أحتاج إلى القليل من المساعدة إذا كنت توافق، شكرا لك --POS78 (نقاش) 15:25، 26 فبراير 2021 (ت ع م)

@POS78: مرحبًا مسعود. وأنا بخدمتك لو يكون عندي وقت. مرحبًا زملاء @صالح وباسم وNehaoua وحسن: مسعود هو من إيران، ويرغب أن يساهم هنا ويحب العرب والثقافة العربية والإسلامية. ممكن مساعدته؟ أظن أنه لا يرغب بالسياسة ويريد أن يساهم ثقافيًا وعلميًا فأنا أرحب به وإيران بلد الثقافة والفنون ونحتاج إلى تطوير مقالاتها. --Ruwaym (نقاش) 16:13، 26 فبراير 2021 (ت ع م)

مشروع المعرفة - نهاية الدورة الثالثة والأخيرة ودعوة للمشاركة في استبيان تقييم المشروع

السلام عليكم ورحمة الله، شكرًا جزيلًا لك على المشاركة معنا في مسابقة مشروع المعرفة. هذه رسالة لإعلامك بانتهاء الدورة الثالثة والأخيرة يوم أمس. يمكنك إنشاء تقريرك الذي يتضمن أسماء المقالات التي عملت عليها في الدورة (شهر فبراير فقط) حتى نهاية يوم 2 مارس بحسب التوقيت العالمي المنسق. نرغب بالتنويه بضرورة إضافة المقالات إلى تقريرك في هذه المدة، وأي مقالة غير موجودة في التقرير لن تحتسب للمشارك.

بإمكانك إنشاء تقريرك في هذه الصفحة، وبإمكانك التعرف على كيفية ذلك من خلال هذا الفيديو الذي يوضح الأمر بشكل مبسط.

بخصوص عملية التحكيم، فستبدأ مباشرة بعد تسلّم التقارير وتستمر حتى 20 مارس كحد أقصى. إعلان الفائزين سيكون مباشرة بعد استلام النتائج من لجنة التحكيم.

أخيرًا، تشرفنا ويهمنا جدًا مشاركتك في هذا الاستبيان الخاص بالمشروع، والذي أعد لأخذ آراء المشاركين لتطوير النسخة القادمة بناء عليها.

• يوضح هذا الفيديو كيفية إنشاء تقريرك الخاص.
• في حال كان لديك أي سؤال أو استفسار، يمكنك طرحه هُنا أو مراسلتي.

مع جزيل الشكر وأطيب التحيات. حجاوي (مشروع المعرفة) (نقاش) 13:50، 1 مارس 2021 (ت ع م)

مشروع المعرفة - نتائج الدورة الثالثة وتنويه مهم

السلام عليكم ورحمة الله. تم بفضل الله الإعلان عن نتائج الدورة الثالثة من مسابقة مشروع المعرفة، بإمكانكم الإطلاع عليها هُنا. ألف مبارك للفائزين، وحظًا أوفر لمن لم يحالفه الحظ في هذه الدورة.

كما نتقدم بالشكر الجزيل إلى جميع مشاركينا الكرام على مشاركاتهم ومساهماتهم الرائعة. بالنسبة إلينا، انضمامكم وانخراطكم معنا في ويكيبيديا العربية ومسابقة مشروع المعرفة هو بمثابة الجائزة الكبرى ومكسب كبير جدًا لنا.

أخيرًا، ندعوكم إلى المشاركة معنا في هذا الاستبيان التقييمي للمشروع وطرح آرائكم هنا حتى نأخذها بعين الاعتبار ونحسن من جودة المشروع والمسابقة في حال أطلقنا نسخة ثانية.

ألف مبارك للفائزين، وشكرًا لكم جميعًا مجددًا. تمنياتنا لكم جميعًا بكل التوفيق، وأطيب التحيات. حجاوي (مشروع المعرفة) (نقاش) 07:18، 28 مارس 2021 (ت ع م)

دعوة للمشاركة في استبيان حول مؤتمر ويكي عربية الجزائر

مرحبًا Ruwaym/أرشيف 3، هذه رسالة من مجموعة مستخدمي الجزائر: استبيان جارٍ من قبل مجموعة المستخدمين الويكيميديين الجزائريين، يهدف إلى معرفة تطلعات المجتمع العربي من «مؤتمر ويكي عربية الجزائر 2021» الذي تقرّر تنظيمه عن بعد إثر جائحة كورونا. تُقدّر مدة الإجابة على الاستبيان ما بين 10 إلى 15 دقيقة، وهو متاح حتى تاريخ 3 أبريل (نيسان) 2021. لتفاصيل أخرى عن المؤتمر: «اضغط هنا» - للمشاركة في الاستبيان: «اضغط هنا». بانتظار مشاركتك، مع خالص التحيات. -- صالح (نقاش) 22:28، 31 مارس 2021 (ت ع م)

َ

رمضان كريم!

رمضان كريم

مرحبًا، مبارك عليك شهر رمضان أعاده الله علينا وعليكم بالسلام والرحمة واليمن والمسرات وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال. -- Ajwaan ^{ناقِشني} 09:39، 13 أبريل 2021 (ت ع م)

مرحبًا @Ajwaan:، مبارك عليكم الشهر، وكل عام وأنت بخير./ مبارك عليكم جميعاً الزملاء الشهر الفضيل، مبروك عليكم، نسألكم الدعاء جميعاً. --Ruwaym (نقاش) 12:07، 13 أبريل 2021 (ت ع م)

تنبيه: تجاوز نطاق الأدب

مرحبًا، من فضلك، انتبه لكلماتك أثناء الحديث، قيامك بوصف "ويكيبيديا العربية" بـ "ويكيبيديا البعثية" لأغراض تهجمية، هذا لن أقبل به. تحدث بإحترام مع زملائك المُتطوعين ومع المُجتمع، فلا أحد يعمل لديك بمقابل مادي. إذا لم تعجبك الخُلاصة التي وضعتها والتي أتفق عليها المُجتمع العربي، يُمكنك فتح نقاش في وب:مراجعة نقاشات الحذف. وأُكرر مرة أخرى، انتبه لأسلوبك أثناء النقاش، لأني لن أتردد في تطبيق المنع بحقك لو استمريت بهذا الأسلوب. من فضلك، استجيب، فهذه ليست المرة الأولى، وفي كل مرة أمنحك فرصة جديدة، وأتغاضى المنع. تحياتي.--فيصل ^{(راسلني)} 18:03، 15 أبريل 2021 (ت ع م)

@فيصل: مرحبًا أخ فيصل ورمضان كريم. قبل كل شيء، لماذا لا تنصح زملاء آخرين وبعضهم إداريون لا يحدثون بالاحترام ويلعبون بالتعاريف عن الهوية العربية، ويفرضون رؤيتهم تحت "اتفاق في مجتمع"، ويقولون أن عربي هو لون "ثقافي"، يعني عربي لست أنا ضحية عنصرية القانون الجنسية العراقية المشهورة بالتمييزها حتى بالنسبة للعرب والسُنّة وكان وما زال هناك رؤية عنصرية طائفية في العراق. فالعربي بس هو الذي يتمتع بالجنسية "العربية" كالدولة السورية والمصرية والسعودية، أما الجالية العربية خارج الوطن العربي هم ليسوا عرب لأن "ثقافتهم" ليست عربية، عرب الداخل/1948 في إسرائيل هم ليسوا عرب! مسيحو الشام وموارنة هم عرب و"أقحاح"، أما أنا الطائي خارج وطن أجدادي لست عربي! هذه هي رؤيتهم، ولا أحد ينبّهم بأن الويكيبديا ليس مكان للنشر أفكار وآراء، وتعريف "العربي" هو متعدد وليس محدد، فكيف "الشموليين"‌ يحسون بالحرية الكاملة هنا، ولكن المستقلين المحايدين كل مرة "انذار وتنبيه".

ثم أنا ما جاوزت نطاق الأدب لو تنظر محايدًا، بدليل: البعثية لها شعبية كبيرة والفكر البعثي ما زال يحكمنا كأنها "قومية عربية" بس إطارها بعثية ولا نستطيع نكون عربيًا عاديًا، فالـ"بعثية" ليس خارج الأدب، ولدي مئات أمثلة أن "البعثي" ليس شتم بل هو "وصف حالة" وهناك مستخدمون سوريين مثلا استخدموا علم الدولة السورية في صحفتهم بحجم كبير. ثم أنا عندي حق النقد، واستخدام كلمات أدبية ولقد استخدمت "البعثية" في حالتها الأدبية وليس عندي كلمة آخر تصف حالة واجتها، فأنا استخدمت تشبيه وبس، وهذا شيء عادي في كلام العرب، مبالغات وتشبيهات وأمثال وحِكَم وغيره. أما عن مشبه به: لو أنك إداري عليك أن تنظر "محايدًا" لا تنظر إلى صحفتي الشخصية وميولي ولا Prejudice. هل "البعثية" شيء سيء الذكر أم لا؟ يعني "بعثي" هو شتم ؟ مثلًا أنا قلت "نازي أو فاشي" ؟! لا عزيزي، البعثية بعدها تحكم علينا ولا تتركنا. وأنا في استخدامي "البعثية" بس وصفتُ حالة ما من حالات الفكرية. وعندي أنا وآخرين، كل شمولي عربي فهو "بعثي" لأنني من المشرق العربي ولست مغربي ويمني ولا مصري حتى استخدم كلمة آخر، فالبعثي عندنا يطلق على كل من يميل ولو خطوة واحدة إلى "عروبة وشمولية". وأكثر مستخدمين هم من المشرق العربي فمصطلح "البعثية" عندهم رائجة، ويطلق على كل شخص يميل إلى عروبية شمولية، وأحيانًا يستخدم كتعميم على كل من يفتخر بعروبته بشكل عنفي عند البعض، كالكويتيين، وهم ضحايا غزو البعثي. وبنظري حذف قالب مذكور أساسه هذه الرؤية. لما تعارض تقسيم عرب على أساس جغرافيا - وهذا شي عادي في التراث العربي الجغرافي خاصة بعد ما جاء الإسلام وحررنا- ولا عندك سبب واضح، فأنك "شمولي عروبي" وتحب أن تجمع ناس على أساس عنصر وإثنية في طَبَق شمولية. لا توجد وحدة عربية من زمن إسماعيل عليه السلام حتى الآن، والإسلام حررنا إلا أجانا البعثية في القرن العشرين كأيدولوجية. ثم، ما كان هناك اتفاق على حذف قالب وقليل ناقشوا عن الموضوع أصلا، وهناك آراء مختلفة، وهناك مستخدمون مستقلون كباسم، وهو متخصص في التاريخ، ولقد نصحني لتطوير قالب بحسب مناطق لا أقاليم والحقبة لا الدولة وأنا قمت بتصحيح القالب لكن حذفتم حتى النسخة المصححة، فحذف هذا القالب يعني تحيز المجتمع الويكيبدي للـ"شموليين" في حين أن الحيادية هي أصل؛ ولقد جمعت الآراء حول هذه القضية في ملعبي حياديًا: مستخدم:Ruwaym/صفة نسبية للعرب، ولا أحد حكي عن الموضوع بس طلعوا وقالوا "من هو عرب"؟ فهذه ليست مشكلتي لو أنكم لستم متفقين على من هو عرب، وهذا لا يتعلق بالنِّسبة واستخدامها. ولقد ظهروا بعض وقالوا عن اتفاق لا يتغير! في حين نص الوحي يتغير وهناك ناسخ ومنسوخ. لماذا أنا دائمًا أشعر كل شيء أقوله هو مرفوض، ولكن كل شيء بعض إداريون يقولونه هو مقبول؟ أصلا أنا لا حكيت عن إيديولوجيات واثنيات وسياسيات، أنا احكي عن موضوع بسيط في اللغة العربية، بلسان عربي مبين أهتف لثلاث أشهر: أين مكانة النِّسبة في ويكيبيديا العربية. ا ل ن س ب ة، النسبة، Demonym. أبسط شيء، الياء النسب، ي، أنا لا أحكي عن تشكيل الدولة، ولا استعمار، ولا شيء آخر. النسبة. تحالف جغرافيا واللغة. ما أقوله هو بديهي وطبيعي لكل من فتح كتاب من التراث العربي، والله أنا ما شفت "شاعر مسلم" إلا للشعراء الصدر الإسلام مثل حسان ثابت، ولا شفت "شاعر عربي" للمتنبي عند ذكره في كتب التراجم زمانه، وأصلا لاحقة "عربي" هو جديد، كالنِسبة إلى الدولة. كلهما جديد، لكن حاليًا هناك تفضيل "عربي" وطمس "النسبة إلى بلد" في ويكيبديا العربية بسبب "الدولة"، فهناك أيضًا خلط بين الدولة وبلد هنا في موسوعة حرة. لا أفهم كلامكم والله، لأن القضية أصلا ليست قضية، بل شيء بديهي.

في هذه القضية النسبة وقوائم وما يتعلق بها، أنا أفضّل رأي الإداري @باسم: في إطار رأي ثالث. والجدير بالذكر حتى استسلام وقبول الرأي لا يفيد البعض: هنا! فأنا لا أدري ماذا اعمل، أقوله نعم، انت على الحق، بس استرجعوا حتى نبدأ بالجديد، ولكن الرد: لا! لا نقبل منك أي شيء لا نعم ولا لا! يا أخ فيصل: كيف تفسر هذه حالة الإداري ميشيل؟ ليس لدينا Block أو Ignore هنا ولسنا في مواقع التواصل الاجتماعي. وكل مرة أقول شيء، هو مرفوض، وتبنيه وانذار، وتعامل ميشيل معي مثلا، وهو لا يرد ولا يحكي ولا يقبل حتى بالاستسلام! ما في مشكلة، أما كلمة واحدة نقدية منّي جابني تنبيه. يا فيصل عندي سؤال: كيف أحكي مع الشخص الذي لا يعترف بوجودي أصلا؟!! صار سنتين أنا بالويكيبديا، وما شفت إداري آخر يقبل خطاءه، - وأنا اصلا لا اشارك في نقاشات كثيرًا - إلا مرة واحد وهو باسم، ولهذا اشرت إليه للحل، حول هذا القالب المحذوف. --Ruwaym (نقاش) 20:02، 15 أبريل 2021 (ت ع م)

عزيزي، أولاً أنا لست بصدد لكتابة مُعلقات ولن أرد على كل نُقطة ذكرتها. لكن بشكل عام، أنت وصفت ويكيبيديا العربية بأنها ويكيبيديا "بعثية"، واستخدامك لكلمة "بعثية" في هذه الجملة هو وصف تهجمي. وهذا مرفوض. وذكرت لك مئات المرات، يُمكنك استخدام لغة بسيطة أثناء النقاش مع الزملاء لأن ليس كل الزملاء يفهمون كلامك وثقافتك ومجتمعك، لا أعلم لماذا تحب التعقيد؟ طلبي سهل جدًا، وهو التحدث بلغة بسيطة وبكل إحترام مع المتطوعين. فقط لا غير. هل طلبي صعب؟ ثانيًا، بخصوص موضوع القوائم، أنا لست مهتمًا به، لكن تدخلي هو تدخل إداري مُحايد في نقاش الحذف، كوني لم أُشارك به، ولم أطرح رأيي به أصلاً، الخلاصة هي بناء على مُشاركة عدد كبير من الزملاء المُحررين، وآرائهم هي محل تقدير وإحترام، وهم يرون شطب هذا القالب. كان هُناك ما يُقارب 11 شخص بينهم مُحررين وإداريين، يؤيدون الحذف، وأنت الرأي الوحيد الذي كان يؤيد الإبقاء. فلا يُمكن أن أتجاهل 11 شخص، وأضع خلاصة إبقاء لإرضاء جنابك الكريم. طبعًا لا. أما بخصوص النقاش نفسه، والمُحتوى، فلا علاقة لي به، كما ذكرت لك أنا تدخلت كإداري مُحايد. ختامًا، أرجو أن لا يتحول حسابك لغرض وحيد، وأن تُركز فقط على هذا القالب، وكل مُشكلة تحصل في ويكيبيديا، تُلصقها بهذا القالب. أرجو أن تُساهم بصورة سليمة. من فضلك. تحياتي.--فيصل ^{(راسلني)} 21:48، 15 أبريل 2021 (ت ع م)

@فيصل: أنا ما وصفتُ ويكيبيديا العربية كلها بأنها "بعثية"، وتعميم هنا أيضًا شيء أدبي. أصلا اللغة العربية كلها أدبية، نحن نقول "اليهود" و نقصد "دولة إسرائيل" ونقول "الشيعة" ونقصد "الموالين لنظام الإيراني"‌ ونقول "أمريكا" نقصد منه كل شيء جديد وإنساني! ونقول "الإسلام" ونقصد رؤيتنا الشخصية الذكورية من "الشريعة". وإلخ. فعليك بالتفاصيل، وعليك بالرد على مواضيع خلافية في ويكيبديا، لأنك إداري. عليك أن تكون عادلًا في تنبيهات للكل، ولا فرق بين مستخدم جديد وقديم وإداري ومحرر؛ فكلنا متطوعين وبشر، ونرتكب اخطاء. خاصة حول الهوية العربية لا يحق عليهم أن يصرّحوا برأيهم في نقاشات، وفي رؤية محايدة مستقلة أن العرب هم مثل شعب سلاف. ولدي أمثلة كثيرة عن شعور "الشموليين" بالراحة هنا في ويكيبديا حتى يمزحون ويسخرون من أخطاءات لغوية عندنا. / وأنا لا اقول أنك غير محايد، أنا متأكد أن أغلب الإداريين فهم محايدين بالنسبة للقضايا خلافية. بس أقول عليكم تدقيق وتعميق أكثر. ونحن لسنا منفصلين عن حياتنا الاجتماعية، ونتأثر بما يحدث حولنا.

وثم، طلبك ليس صعب يا فيصل، بس أنا ما كنت افهمها جيدًا حتى الآن بعدة أسباب، إلا قلتَ «التحدث بلغة بسيطة وبكل إحترام مع المتطوعين» و«ليس كل الزملاء يفهمون كلامك وثقافتك ومجتمعك» فهذه جملة أحسن من مئة تنبيه بأسلوب رسمي وفصيح. وأقبل لو تقول أخلاقياتي بعده ليس "ويكيبدي" كاملًا. نصائح اصلاحية أخوية أحسن من تنبيهات إدارية رسمية بالنسبة للمستخدم مثلي. من بكرة راح يصير تنبيهاتك "قالة بيد قوالات" عند البعض. ومن الآن أنا احاول أن أغيّر أسلوبي في نقاشات، اجانا رمضان وعليَّ بالتغيير جذري. أنا آمل أن تكون هذه آخر التنبيه لي. / أما عن القالب، أنا لا أعارض حذفه الآن، ويا ريت "الشموليين" يسرعون وينشطون أكثر، لأنني مقتنع أن رد "المستقلين" سيكون أقوى منّي. فنحن نعيش في عصر ما بعد الثورة الفرنسية العربية، أي الثورة السورية، التي غيّرت أو لازم تتغير رؤيتنا وأفكارنا. --Ruwaym (نقاش) 18:39، 16 أبريل 2021 (ت ع م)

يا سِيدي، حتى لا ندخل في جدال لا ينتهي، أنت وصفت "ويكيبيديا العربية" بالبعثية سواء تقصدها كلها أو نصفها أو ربعها أو حتى مُستخدم واحد، فهذا مرفوض. وبخصوص كلامك بأن علي بالرد على المواضيع الخلافية لأني إداري؟ هل علي أن أُشارك في جميع نقاشات ويكيبيديا الخلافية؟ طبعًا لا. أنا إداري صحيح، لكنني مُتطوع، ورأيي هو رأي فرد واحد، وأُشارك بحسب وقتي، هُناك نقاشات لا أُريد المُشاركة بها، لأنني مُتطوع، قد أكون لست مُهتمًا بها، وأصلاً لا أحد يُجبرني على المُشاركة في أي نقاش، أو التعديل في أي مقالة، أنا أُعدل في أي مقالة أُريد وأُشارك في أي نقاش أُريد وفق ضوابط ويكيبيديا العربية. فقط لا غير. وبالمُناسبة، الإداري ليس أخطبوط، لدينا 10 أصابع فقط مثل الجميع هُنا، ولدينا 24 ساعة في اليوم فقط وليس 100 ساعة باليوم. نحنُ لدينا مشاغل في الحياة مثلما أنت لديك مشاغل، بالتالي وجودي كإداري فهذا لا يُزيل صفة "المُتطوع" مني. ختامًا، حتى لا نتفرع بالنقاش، هذا التنبيه صحيح وقائم بخصوص "تجاوزك نطاق الأدب" في النقاشات، وهي ليست المرة الأولى، والسياسات تسمح لي أصلاً منعك مُباشرة دون هذا التنبيه بسبب تكرارك للتجاوز والتهجم (رغم وجود تنبيه سابق لك) لكنني دائمًا ما أُفضل منح فرص جديدة للمُستخدمين. بالتالي، أرجو منك فضلاً الإستجابة لهذا التنبيه، واستخدام لغة بسيطة وسهلة بالتعامل مع المُستخدمين، بعيدًا عن التهجم وتجاوز نطاق الأدب. تحياتي.--فيصل ^{(راسلني)} 19:06، 16 أبريل 2021 (ت ع م)

@فيصل: وشكرًا لتنازل عن حق ممنوح لك واحتساب "بعثية" كـفلتة لسان وبس. --Ruwaym (نقاش) 01:04، 18 أبريل 2021 (ت ع م)

أديب مظهر

اخي الكريم، أشكركم على إنشاء هذه الصفحة الخاصة بأديب مظهر. ارجو أفادتكم ان أديب مظهر هو من بلدة المحيدثة- بكفيا قضاء المتن وليس من محيدثة رشيا. مرة أخرى، شكرا لتعاونكم Bikfaya2021 (نقاش) 18:09، 15 مايو 2021 (ت ع م)

@Bikfaya2021: مرحبًا. شكرًا للإشارة، بس أنا اعتمدت على‌ مصدري، «معجم الشعراء منذ بدء عصر النهضة» لإميل يعقوب، فهو لبناني. وقد ذكر محيدثة بكيفا ثم «قضاء راشيا»، فهو يبدو قد أخطأ في اسم قضاء. وهناك محيدثة واحدة لها مدخل هنا في الموسوعة، وهي محيدثة راشيا، وأنا اخطأت أيضًا.  تم--Ruwaym (نقاش) 22:21، 15 مايو 2021 (ت ع م)

شكرا لردكم الكريم. بالفعل، لا يوجد عل ويكيبيديا بالعربية صفحة للمحيدثة باللغة العربية ولكن موجودة بالفرنسية: https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Mhaydseh

Bikfaya2021 (نقاش) 22:41، 15 مايو 2021 (ت ع م)

@Bikfaya2021: سأنشأ لها مقالة برغم أنني لست في جغرافيات. حتى في ويكي بيانات كان هناك عدم تمييز، مقالة فرنسية هي عن محيدثة بكفيا، وكذلك مقالة إيطالية، لكن محيدثة هنا وMhaydseh بالإنجليزية هي عن محيدثة راشيا، عمومًا بدون ألف لام التعريف. فأنا قمت بايجاد مورد جديد عن محيدثة بكفيا في ويكي بيانات المحيدثة (Q106849514) للتمييز عن محيدثة راشيا محيدثة (Q3307813). --Ruwaym (نقاش) 22:58، 15 مايو 2021 (ت ع م)

مشروع المعرفة - الجوائز التراكمية والتقرير النهائي

السلام عليكم ورحمة الله، ومرحبًا مجددًا.

بعد مشاورات ودراسة نتائج الدورات الثلاث من لجنة تنظيم المشروع، يسرّنا إعلان نتائج الجوائز التراكمية لكم، تجدونها هنا. وكذلك التقرير الختامي للمشروع الذي يتضمن الإحصائيات الشاملة وأبرز المشاكل والتحديات والتوصيات التي ننصح بأخذها بعين الاعتبار عند إطلاق مسابقة في ويكيبيديا مستقبلًا، هُنا.

أطيب التحيات، وجزيل الشكر. حجاوي (مشروع المعرفة) (نقاش) 16:46، 18 مايو 2021 (ت ع م)

طلب

مرحباً ريوم،

اتمنى ان تكون بصحة وعافية، أطلعت على نقاشك بصفحة الزميل فيصل، وايضاً اطلعت على الشكوى التي تقدمت بها ضد الزميل ميشيل، وكشخص أحترمك واقدرك كثيراً، اتمنى نسيان الماضي فالحياة تغافل كما ذكر الله تعالى بكاتبه الكريم: (ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ )، وابدأ صفحة جديدة وتجنب المقالات الخلافية، لن تقف مساهماتك على قوائم وغيرها، يمكنك إنشاء مقالات ادبية او ثقافية بعيداً عن القوائم، كذلك يمكنك المساهمة في مكافحة التخريب وغيرها من المساهمات، اتمنى لك التوفيق أخي الكريم.--بــندر (نقاش) 03:52، 9 يونيو 2021 (ت ع م)

@بندر: شكرا لهذا الكلام الإيجابي. كنت احتاجه. --Ruwaym (نقاش) 04:30، 9 يونيو 2021 (ت ع م)

حذف سريع لـ إبراهيم الكوفحي

مرحبًا. تم ترشيح الصفحة إبراهيم الكوفحي التي قمتَ بإنشائها للحذف السريع؛ وذلك بسبب أنها مستوفية لواحد أو أكثر من معايير الحذف السريع، وهذا يعني أن الصفحة ستُحذف عن قريب. إذا كان لديك اعتراض على عملية الترشيح، يُمكنك إضافة قالب {{نسخ:تمهل}} وأي نقاط هامة في صفحة نقاش المقالة، أو يُمكنك طلب استرجاعها إذا تم حذفها من خلال صفحة طلبات الاسترجاع -إذا كنتَ متأكدًا أن الصفحة غير مخالفة-. شكرًا لك. -- JarBot (نقاش) 17:49، 24 يونيو 2021 (ت ع م)

تهانينا

الأسبوع الـ25 2021
تهانينا لك Ruwaym تستحق هذا الوسام لحصولك على المركز الخامس بعدد إنشاء المقالات شكراً لجهودك. مجتمع ويكيبيديا العربية

4:02، 28 يونيو 2021 (ت ع م)

كاتب مكتوب - نهاية الدورة الأولى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

نشركم جزيل الشكر على مشاركتكم معنا في مسابقة كاتب مكتوب. ونرغب إعلامكم أن الدورة الأولى من المسابقة قد انتهت. يمكنكم إنشاء تقريركم الخاص خلال 72 ساعة والذي يتضمن أسماء كافة المقالات وعناص ويكي بيانات التي أنشأتموها بالإضافة إلى صور الكتّاب التي أدرجتموها في المقالات (إن وجدت). وتنتهي الفترة مع نهاية يوم 3 يوليو حسب التوقيت العالمي المنسق.

كما نرغب التنويه بضرورة وأهمية إضافة المقالات إلى تقريركم الخاص في هذه المدة. إذ لن تُحسب أي مقالة ليست في تقرير المشارك.

وبخصوص التحيكم، سيبدأ الحكّام مباشرةً بعد تسلّم التقارير وسيكون إعلان الفائزين مباشرةً بعد استلام النتائج من لجنة التحكيم في نهاية شهر يوليو.

أيضًا، نرجوا منكم تعبئة هذا الاستبيان لمعرفة أرائكم حول المسابقة وتنظيمها والذي يهدف إلى تحسين سير الدورة الثانية من مسابقة كاتب مكتوب.

مع جزيل الشكر والتقدير، Serine Ben Brahim (نقاش) 06:39، 1 يوليو 2021 (ت ع م)

مرحبا

كيف حالك زميلي كل الشكر على ما تقدمه في الموسوعة من تطوير لكن أود تصحيح شيء في صفحة طارق سويد الصورة تعود للإعلامي بيار رباط وهل أستطيع أن أطلب منك اضافة صور مرخصة في صفحات سلمى سالم ،ميس كمر ،عبير عيسى كل الشكر وأطيب الامنيات Wisam yazeedo (نقاش) 14:34، 10 يوليو 2021 (ت ع م)

مرحبًا @Wisam yazeedo: والحمد لله/  تم تصحيح وشكرًا للانتباه. / سأبحث عن صور حرة عن الأشخاص ذكرتهم. --رُوَيْــم (نقاش) 16:45، 10 يوليو 2021 (ت ع م)

@Wisam yazeedo: ما وجدت شيء عنهم برخصة حرة في يوتيوب، وأنا أعتمد على قنوات إعلامية ورسمية فقط. --رُوَيْــم (نقاش) 17:04، 10 يوليو 2021 (ت ع م)

• @رُوَيْــم: شكراً لتعاونك ستجد من خلال برنامج ضي الكمر لميس كمر قناة ام بي سي العراق وسلمى سالم في السيف قناة atv الكويتية دمت بخير Wisam yazeedo (نقاش) 15:58، 15 يوليو 2021 (ت ع م)

@Wisam yazeedo: بس ام بي سي العراق وقناة atv الكويتية لا ينشران برخصة Creative Commons، فلا نستطيع أن نستخدم أي صورة من فيديوهات من قنواتهما. من ميس كمر هناك فقط فيديو واحدة برخصة كريتيو كامنز هنا تجده (بروموشن المسلسل العراقي حلبة القانون ١٩٩٦)، بس أنا ما عرّفتها، هل هي التي تظهر في دقيقة 0:50؟ لاحظ أن هناك الكثير من قنوات شخصية عربية تنشر برخصة حرة وصاحب القناة ليس صاحب حقوق النشر، فهم يخرقون حقوق النشر وحقوق الملكية الفكرية وغالبا ما تكون عن جهل في القوانين. وهناك الكثير من المشاهير ما لهم صورة في ويكيبيديا. --Ruwaym (نقاش) 16:10، 15 يوليو 2021 (ت ع م)

تنبيه جديد

مرحبًا، رأيتك تقوم بوضع قوالب صيانة بشكل عشوائي ومزاجي في مقالة طالبان، هذا الأمر مرفوض ويندرج تحت بنود التخريب. لو كانت المقالة غير مُحايدة حسب زعمك يُمكنك فتح نقاش في نقاش المقالة وطرح جميع النُقاط المُختلف بها، ثم تضع قالب تحيز. أما تضع قوالب الصيانة بحسب اعتقاداتك دون توضيح ولا تحديد النُقاط المُختلف بها، فهذا تخريب. ثانيًا، إزالة لبوابة الإسلام وبوابة السياسة، فهذا أيضًا تخريب صريح. هذا ليس تخريب طبيعي، بل تخريب مُتعمد من قبل شخص حامل صلاحية مُحرر. وهذا أمر خطير، أي عمليات تخريبية أخرى ستُعرض نفسك لسحب الصلاحية وأيضًا المنع. توقف عن التخريب.--فيصل ^{(راسلني)} 02:23، 12 يوليو 2021 (ت ع م)

مرحبًا @فيصل:؛ ما كان عشوائي ومزاجي واستغرب كيف تقول هذا والمقالة قدامك وأنت مستخدم قديمي. ممكن عملت متطرفًا أما تحيز ودعاية شيء واضح فيها، ونحن في ويكيبديا لدينا حق أن نمسح أي جملة بلا مصدر تلقائيًا بس أنا ما قمت بمسح النص، فوضعت قوالب صيانة. ثم، بوابات: الإسلام لا يتعلق بمنظمة طالبان، يعني لو طالبان يتعلق بالإسلام إذن الجيش الوطني الأفغاني يتعلق بالإسلام أيضًا. وبالتالي كل شيء يتعلق بالإسلام في أفغانستان أخيرًا! فلا مكان لهذه تنبيه، تستطيع أن تسترجع تعديلاتي أما ما افهم لماذا تحب أن تعجل من أي شيء «تنبيه». توقف عن تنبيه مستخدمين عشوائيًا وتحقيرهم يوميًا.--رُوَيْــم (نقاش) 10:46، 12 يوليو 2021 (ت ع م)

@فيصل: ثم كيف أنا أفتح النقاش لمقالة التي لا تهتم بها أحد في ويكيبديا العربية، ولا أحد في الوطن العربي أساسًا؟ --رُوَيْــم (نقاش) 10:53، 12 يوليو 2021 (ت ع م)

@فيصل: نسيت أقول أن المقالة لا تحتاج إلى تحديد النُقاط المُختلف بها، بشكل واضح هي غير محايدة ودعائية. --رُوَيْــم (نقاش) 11:01، 12 يوليو 2021 (ت ع م)

هُناك كثير عبارات وجمل لم أفهمها، لكن عمومًا، ما قمت به هو تخريب، طالبان مُتعلقة بشكل رئيسي بالسياسة والإسلام، غير ذلك هو رأيك الشخصي غير مُلزمين به، بالتالي يجب إضافة البوابات لهم. ثانيًا، ليس لديك الحق بإضافة قوالب صيانة تحيز دون توضيح نُقاط التحيز. هذا أمر مرفوض. وسأستمر بالتنبيه عُندما أرى مُخالفات سواء منك أو من غيرك. وكيف لا أحد يهتم بها في الوطن العربي، كالعادة هذه افتراضات شخصية منك لا أساس لها. وأُكرر، يجب عليك تحديد النُقاط المُختلف بها، لا يوجد شي اسمه "هي واضحة مُتحيزة". لا طبعًا، يجب عليك تحديد النُقاط بالتفصيل. غير ذلك يُعتبر عبث، وهذا غير مقبول.--فيصل ^{(راسلني)} 16:48، 12 يوليو 2021 (ت ع م)

أنا أكرر: المقالة كلها غير محايدة بشكل واضحة. فليس هناك اختلاف أساسًا حتى نفتح نقاش عبثي. ما سميته انت بـ"تخريب" هو من وجهة نظرك شخصية فأنت شخص مثل الباقي. واستطيع أقو عندك افتراضات شخصية‌ أيضًا وصلاحيات أكثر لا تعطيك علم أكثر. أما إضافة بوابة الإسلام إلى هذه مقالة هو غير محايد أيضًا، لأن بوابة الإسلام هي عن ديانة توحيدية وليست عن الإسلام بحسب بلد. وأنا حذفت بوابة الإسلام من النص الإنجليزي ولا أحد استرجعه. من وجهة نظر هاليوود نعم يتعلق ديانة الإسلام بطالبان. أما فرقة مولوية مثلا لا يمثل الإسلام عندهم. طالبان يتعلق بالبوابة "الإسلام في أفغانستان" وليست هناك بوابة بهذا الاسم. ثم، حضرتك تقول «إضافة قوالب صيانة تحيز دون توضيح نُقاط التحيز» وقمت باسترجاع أيضًا، شيء عادي روتيني، ولكن اسم هذا القسم في صفحةة نقاشي ليست "توضيح" بأسلوب عادي وإرشادي بل هو "تنبيه" بأسلوب رئاسي وتحكمي. أنا ما فتحت النقاش بسبب ما سميته انت افتراضات شخصية. نعم، عندي افتراضات شخصية وافتراضات ليست مبنية على اللاشيء، بل هناك شيء. وهو تحيز ضدّي. لقد ظهر المستخدم عمرو بن كلثوم أخيرًا وصرّح بلسان عربي مبين "أنا هنا لغرض آخر"، فهناك ليست نظرية مؤامرة، بل هناك يقين عندكم بوصفي مندس أو مرتزق. فأنا أحس لست "مستخدم" عندكم حتى افتح نقاشًا، بل أساهم في حالة إطلاق سراح مشروط ولدي حرية مؤقتة للمشاركة هنا. ولقد فتحت نقاشات واقتراحات كثيرة ولا أحد يرد عليّ، حتى لو أقول شيء بديهي ترفضوني. --رُوَيْــم (نقاش) 17:33، 12 يوليو 2021 (ت ع م)

تخريب جديد

مرحبًا، ما هذا الترشيح العبثي؟ وأيضًا هذا؟ وغيرهم. لماذا تُريد إجبارنا على منعك؟ ثم إذا منعتك سوف تقول بأنها مؤامرة ضدي، والجميع يتحيز ضدي! هذا التنبيه قد يكون الخامس أو السادس أو حتى أكثر! ما قمت به هو عبث صريح ومُتعمد. لاحظ في كُل مرة أقوم بإتخاذ خطوة للوراء وأتجنب المنع، المرة القادمة لن أتخذ هذه الخطوة. ساهم بشكل سليم وبلا عبث.--فيصل ^{(راسلني)} 10:18، 18 يوليو 2021 (ت ع م)

طول بالك أخ @فيصل:. التنبيه قد يكون الخامس أو السادس هو بسبب أنت بدأتَ بـ"الـتنبيه"، لا بـ"الإرشاد". عبثي هو أساس هذا التصنيف و هذا أيضًا. وبعدين حذف سريع هو نوع من اقتراح، تستطيع ترجعهم، لماذا تكبّر الموضوع؟ أنت من يوم أول تعمل تنبيهات، ولا إرشادات. ما معني "معارض لِويكيبيديا مصري"؟! يعني يعارض حق من حقوق المدنية؟‌ أو معارضة للغة ما؟! أو مشروع من مشاريع ويكيميديا؟ ومن الجدير بالذكر ليس هناك "معارض للويكيبيديا العِبرية" هنا! أما هناك معارضة عرب بعضهم بعض!

وبعدين أنا أشرت إلى صالح هنا نقاش التصنيف:ويكيبيديون معارضون لغزو العراق ولكن ما جاوبني. لما لا تجاوبوني أكيد أنا احس هناك مؤامرة وتحيز. لست متأكدًا من مؤامرة، ولكن من الواضح هناك تحيز بالنسبة لي عند بعض إداريين، وظهر عمرو بن كلثوم وقال ما قال. أنا أفتح نقاش لا تشاركون، أطلب منكم في نقاشكم لا تجابون، أعمل "حذف سريع" تسمونه تخريب. ودائمًا باسلوب متشدد تنبهني وأنا من الطبيعي‌ أغضب.

وأخيرًا، أعطيني بعض نماذج من مساهماتي "بشكل سليم وبلا عبث." أو وصلة إلى السياسات، حتى أعرف شنو سالفة. --Ruwaym (نقاش) 16:54، 18 يوليو 2021 (ت ع م)

كالعادة، فقط مُحاولات للإصرار على الخطأ ومُحاولة الهروب منه. الحذف السريع يكون وفقًا لسياسة معايير الحذف السريع، بالتالي قيامك بترشيح تصنيفات لا تنطبق مع معايير الشطب، وأيضًا تصنيفات بها آراء عديد المُستخدمين لا يُمكن وصفه إلا بالعبث واللعب وتضييع لوقت الإداريين بالرجوع عن تخريباتك. أنت كمثل الذي يقول، سأقوم بالتخريب، أين المُشكلة؟ يُمكنك التراجع عنه. عجيب. هذا الأمر لن يحدث. ثانيًا، لا علاقة لك بآراء المُستخدمين في ويكيبيديا مصري مثلاً، هُناك مُستخدم يُعارض فكرة ويكيبيديا مصري، لا علاقة لك بالموضوع، هذا رأيه بموضوع جدلي وشهير وهو ويكي مصري. عمومًا، وضعت لك أمثلة حول مُساهماتك التخريبية أعلاه، وأُكرر بكل وضوح «لو كررت أي تعديل تخريبي آخر بأي شكل من الأشكال، سيكون لدي خيار أخير وهو المنع.»--فيصل ^{(راسلني)} 03:14، 19 يوليو 2021 (ت ع م)

مساء سعيد لك @فيصل:، من بعد في أي تعديل ما أعرف روتينه أسأل منك. وأنا أطرش بالزفة هنا. --Ruwaym (نقاش) 11:32، 19 يوليو 2021 (ت ع م)

تحدث باللغة العربية الفصحى، حذرتك سابقًا من استخدام اللهجة العامية. يبدو بأنك تُريد المنع بأي طريقة.--فيصل ^{(راسلني)} 11:36، 19 يوليو 2021 (ت ع م)

@فيصل: «وما لغة الحديث هناك،/دارجة لكل الناس أم عربية فصحى؟» أما أنا لا أجيّد الفحصى ولا دارجة لكل ناس. بكل أحوال سأحاول أن أتحدث بهذه اللغة التي « لم يتكلّم بها العرب إلاّ في فضاءات مخصوصة.» برأي منصف الوهايبي وأنا أحبها برغم هناك حرية لاستخدام اللهجات في فضاءات شخصية، ولا يمنع المستخدميين بسبب تحدثهم بالعربية العامية في نقاشاتهم الشخصية، المهم هو المقالة. خاصة لو نعرف أنتم في داخل "الوطن العربي" بعد 12 سنة من التعليم الرسمي تجيدونها، كيف عن أبناء المهاجرين من الوطن العربي إلى خارجها. عليكم اعتراف بحالة "كل أبناء الوطن العربي" لا بس فلسطين لو تكتبون باللغتهم الفصحى أو تتكلمون باللغتهم العامية. --Ruwaym (نقاش) 12:10، 19 يوليو 2021 (ت ع م)

سأتجاهلك هذه المرة ولن أرد عليك تجنبًا للجدال دون نتيجة، لكن لو كررت هذه القصص الشخصية في أي مكان في ويكيبيديا (أنا مهاجر، وأنا كذا وكذا) ستُمنع، وإذا حاولت أن تستخدم ويكيبيديا للدردشة والفضفضة، أيضًا سوف تُمنع. لا أحد يهتم لمشاكلك الشخصية، يُمكنك أن تحلها خارج ويكيبيديا.--فيصل ^{(راسلني)} 13:53، 19 يوليو 2021 (ت ع م)

@فيصل: أنا أكتب بأي لغة أعرفها ولا دارجة ولا فصحى. أنا عندي لغتي الخاصة. ثم "إن الله يأمر بالعدل والإحسان". ومن العدل والإحسان هو حرية نوعية لغة كتابة في نقاشات شخصية. ومن الجميل قبول التعددية في مجتمع الويكيبدي. هذه صفحة هي صحفة نقاشي أنا وانت ضيف وعليك احترام بالثقافة المضيف. ولا يلزم أي سياسة عن استخدام "العربية الفصحى الحديثة" فقط في نقاشات شخصية. بكل احترامي لك اعتبر هذه التنبيه متعلقة باللغة الفصحية كالنصيحة. كيف لغتي غير مفهومة وأنت تتحدث معي. المهم في نقاشات هو إيصال المفهوم ولا فصاحة وبلاغة. وأطلب من @بندر وNehaoua: رأي ثالث لأن هذا الطلب الأخير مستحيل! --Ruwaym (نقاش) 14:12، 19 يوليو 2021 (ت ع م)

أنا أصلاً لم أفهم نصف كلامك أعلاه، هذه ويكيبيديا "العربية" بالتالي أنت مُجبرًا على التحدث باللغة "العربية الفصحى". هذه ليست ويكيبيديا عراقية. وإذا كانت لا تستطيع ذلك، فهُناك 300 موسوعة أخرى بجميع اللغات واللهجات، يُمكنك التطوع بأي موسوعة للغتك وللهجتك. في ختام الموضوع، التنبيه أعلاه واضح جدًا «أي مُحاولة أخرى بإستخدام لهجات عامية غير مفهومة "ستُمنع"، وأي مُحاولة أخرى للفضفضة وأن تقول قصة حياتك ومشاكلك الشخصية وبأنك مهاجر ومضطهد أيضًا "ستُمنع"» وهذا الأمر لا جدال به أصلاً. الحديث انتهى من جانبي، والتنبيه موجود.--فيصل ^{(راسلني)} 14:24، 19 يوليو 2021 (ت ع م)

@فيصل: لست مجبرًا في صفحة نقاشي الشخصية. --Ruwaym (نقاش) 18:43، 19 يوليو 2021 (ت ع م)

تنبيه

حذفت صفحة ويكيبيديا:حوبة التي أنشأتها في نطاق ويكيبيديا في ويكيبيديا العربية.

إنشاء صفحات لا يكون لعنوانها معنى هي تخريب، وهذه الصفحات تحذف مباشرةً وفق معايير الحذف السريع.

تذكرة بضرورة أن تكون الصفحات وعناوينها مكتوبة باللغة العربية الفصحى وأن يكون محتواها ذا مغزى.--Michel Bakni (نقاش) 19:28، 18 يوليو 2021 (ت ع م)

شكرًا للتوضيح @Michel Bakni: ، ولكني كنت أتوقع منك هذا العمل، وهي كانت باللغة العربية المفهومة للعرب غير متشددين وأبناء المهاجرين وهذه موسوعة ليست للأعضاء مجمع اللغة العربية فقط، وللـ"ناطقين بلغة الضاد". ثم حضرتك لست مسلمًا، ولا تعرف معناها في الثقافة الشعبية، ولو سمعتها، "ليس من سمع كمن رأى، ولا من قرأ كمن شاهد". أنا شخصيًا اعتقد بالحوبة! وهي كانت ضمن خواطر، ولا أحد خالفها والزميل عادل أيضًا قام بتعديلها. والزميل فيصل أيضًا اليوم كان يراقبني لو كانت تخريب لكان يذكرني. كنت تستطيع نقلها إلى طرافة، ولكن حذفتها كاملًا. فاعتبر هذه تنبية غير واردة، مع كل احترامي. تحياتي لك ولسوريا. --Ruwaym (نقاش) 19:46، 18 يوليو 2021 (ت ع م)

مرحباً، استعدت المقالة لوجود جذر فصيح لها، وهو حَوْب لا حوبة.

أرجو أن تنتبه إلى أن هذه الكلمة تستعمل في سورية سباباً بمعنى أبله هنا وهنا، وأقترح تبديلها لتجنب اللبس Michel Bakni (نقاش) 23:43، 18 يوليو 2021 (ت ع م)

طاب يومك @Michel Bakni: لكن يبدو "الحوبة" استخدمت في معناها باللجهة العراقية والخليجية في هذه وصلة "الحوبة حرقت فستانها وهي تتباهى بجمالها " من زمن البرغوت، هو مسلسل تاريخي سوري. بكل أحوال أهل مكة أجدر بشعابها. سأعدلها. --Ruwaym (نقاش) 10:30، 19 يوليو 2021 (ت ع م)

منع لمدة يوم

يؤسفني منعك لمدة يوم وذلك بسبب الاستمرار بنفس السلوك والعرقلة المُستمرة، وأيضًا التخريبات، وبناء على كل الأسباب السابقة والموجودة في طلب المنع. أرجو أن تعود بعد 24 ساعة بصفحة جديدة، ولو كررت نفس هذا الأسلوب والتصرفات، ستُمنع لفترة أطول. الخيار لك. وكل عام وأنت بخير.--فيصل ^{(راسلني)} 03:07، 20 يوليو 2021 (ت ع م)