الجبهة الإسلامية القومية
 | هذه مقالة غير مراجعة. (مارس 2026) |
| الجبهة الإسلامية القومية | |
|---|---|
| البلد | السودان |
| التأسيس | |
| تاريخ التأسيس | 1976 |
|
|
| الأفكار | |
| الأيديولوجيا | معاداة الشيوعية، إسلام سياسي |
| الجمعية الوطنية | 51 / 301 |
| [[سياسة السودان]] [[قائمة الأحزاب السياسية في السودان|الأحزاب السياسية]] [[الانتخابات في السودان|الانتخابات]] |
|
تعديل مصدري - تعديل  | |
الجبهة الإسلامية القومية(بالإنجليزية: The National Islamic Front) هي منظمة سياسية إسلامية تأسست عام 1976 [1] بقيادة الدكتور حسن الترابي، وقد أثرت على السياسة السودانية بدءًا من عام 1979، وسيطرت على الحكم من عام 1989 وحتى أواخر التسعينيات. وكانت إحدى حركتين فقط من حركات الإحياء الإسلامي التي تمكنت من الوصول إلى السلطة السياسية في القرن العشرين (والأخرى هي أتباع آية الله روح الله الخميني في الجمهورية الإسلامية الإيرانية ).[2]
انبثقت الجبهة الإسلامية الوطنية من جماعات طلابية مسلمة بدأت بالتنظيم في الجامعات خلال أربعينيات القرن العشرين، وظلت قاعدتها الجماهيرية الرئيسية من خريجي الجامعات.[2] دعمت الجبهة إقامة دولة إسلامية تُدار وفقًا للشريعة ، ورفضت مفهوم الدولة العلمانية . واتبعت نهجًا "من أعلى إلى أسفل" أو "أسلمة من فوق" من خلال "التغلغل في أجهزة الدولة السودانية وجيشها ونظامها المالي".
في أواخر التسعينيات، غيّرت الجبهة الإسلامية القومية اسمها إلى حزب المؤتمر الوطني ، [3][4] وتراجعت "الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان" التي شهدها النظام في سنواته الأولى، لتحل محلها "أساليب أكثر دهاءً للسيطرة الاجتماعية، مثل القيود المفروضة على الحق في حرية التعبير والرأي والدين والتجمع والتنقل ".[2] وفي عام 1999، طرد الرئيس السوداني عمر حسن البشير حسن الترابي، زعيم الجبهة الإسلامية القومية، وأنصاره من حزب المؤتمر الوطني الحاكم، [5] وأسسوا لاحقًا حزب المؤتمر الشعبي المنافس الذي ظل في صفوف المعارضة.[6]
تاريخ
[عدل]التكوين والتاريخ المبكر
[عدل]تأسست في ستينيات القرن العشرين كجماعة طلابية إسلامية ، وعُرفت باسم جبهة الميثاق الإسلامي . من عام 1964 إلى عام 1969، ترأسها حسن الترابي بعد الإطاحة بحكومة الرئيس إبراهيم عبود . خلال هذه الفترة، دعمت جبهة الميثاق الإسلامي حق المرأة في التصويت ورشحت نساءً. في عام 1979، أُطيح بالحكومة على يد الجنرال جعفر نميري في انقلاب عسكري ، وبعد ذلك وُضع أعضاء جبهة الميثاق الإسلامي قيد الإقامة الجبرية أو فروا من البلاد. على الرغم من معارضتها الشديدة للشيوعية ، فقد استنسخت الجبهة الإسلامية الوطنية تنظيمها. تأسست الجبهة الإسلامية الوطنية نفسها عقب فشل الانقلاب المناهض للنميري ، الذي قادته جماعة الأنصار في يوليو 1976.[1]
مصادر القوة
[عدل]عملت جماعة الترابي كـ"وسيط" بين السودان والمملكة العربية السعودية ، التي كان ميناؤها جدة يقع على الجانب الآخر من البحر الأحمر، على بُعد حوالي 200 ميل فقط من ميناء بورتسودان، وكان قادرًا على استضافة العمال السعوديين المهاجرين. بعد الحظر النفطي العربي ، امتلكت المملكة العربية السعودية موارد مالية ضخمة استطاعت استثمارها في السودان للحد من النفوذ الشيوعي . وخلال الحرب الباردة ، استفادت المنظمة من الدعم السعودي المؤيد للإسلاميين . وقد مكّن الدعم المالي السعودي لمؤسسة التمويل الإسلامي، وهيمنتها على المصارف الإسلامية (التي شملت لاحقًا جميع أنواع المصارف)، المؤسسة من تجاوز قواعدها الأصلية في الأوساط الفكرية والجامعية.
في خريف عام 1977، افتتح بنك فيصل الإسلامي فرعًا له في السودان، وكان 60٪ من رأس ماله التأسيسي سعوديًا. وبحلول منتصف الثمانينيات، أصبح البنك ثاني أكبر بنك في السودان من حيث حجم الودائع. كما تأسس بنك البركة في أواخر السبعينيات. وقدّم كلا البنكين مكافآت لمن ينتمون إلى الجبهة الإسلامية القومية الإسلامية بزعامة حسن الترابي، تمثلت في توفير فرص عمل وثروة لخريجي الجامعات الشباب المنتمين إلى التيار الإسلامي، وتسهيلات ائتمانية للمستثمرين ورجال الأعمال المسلمين المتدينين.[7]
في عام 1979، عندما سعى نميري إلى التوصل إلى اتفاق مع الجبهة الإسلامية القومية، دُعي الترابي لتولي منصب النائب العام، وكان أعضاء الجبهة يساعدون أعضاء آخرين على الوصول إلى "جميع المناصب القيادية المتاحة" في الحكومة السودانية. كما استفادت الجبهة من خلاف نميري مع حلفائه الشيوعيين السابقين. كان الحزب الشيوعي السوداني أكبر حزب شيوعي في العالم العربي ، وكان منافسًا للإسلاميين بين طلاب الجامعات. استقطب الحزب الشيوعي السوداني والجبهة الإسلامية للمقاومة طلاب الجامعات لكونهما أقل اعتمادًا على العلاقات العائلية من الأحزاب السودانية الرئيسية. على الرغم من أن نميري وصف نظامه بالاشتراكي حتى النهاية، إلا أنه انقلب على الحزب الشيوعي السوداني باعتباره تهديدًا لسلطته، وربما عائقًا أمام حصوله على مساعدات من الولايات المتحدة .
مع نظام النميري
[عدل]في عام 1983، استغل الترباني منصبه كنائب عام للضغط من أجل تطبيق الشريعة الإسلامية بصرامة. وفي مارس 1985، وُجهت تهمة التحريض على الفتنة إلى قيادة جماعة الإخوان المسلمين . وجاء ذلك جزئيًا بسبب شكوك نميري في نفوذهم المصرفي. إلا أن هذا الإدانة الرسمية للجماعة لم تدم طويلًا، إذ فقد الرئيس نميري دعم الشعب السوداني والجيش، وأُطيح به نتيجة لذلك . وعقب الإطاحة به، جرت محاولة لإرساء الديمقراطية، وحاولت الجماعة استغلال ذلك لصالحها. في انتخابات عام 1986، لم تمنحهم قوتهم المالية ودعمهم بين خريجي الجامعات سوى عشرة بالمئة من الأصوات، وبالتالي احتلالهم المركز الثالث. لكنهم عوضوا ذلك بكسب المزيد من الدعم من الجيش خلال فترة الحرب الأهلية. كما أن المستوى التعليمي العالي لقادتهم، ولا سيما الترابي الذي كان من بين أكثر الرجال تعليماً في السودان، أكسبهم مكانة مرموقة.
انقلاب عام 1989
[عدل]في عام 1989، وقّعت الحركة الشعبية لتحرير السودان ، وهي جبهة متمردة جنوبية، اتفاقية مع الحكومة الديمقراطية تضمنت بنودًا لوقف إطلاق النار، وتجميد تطبيق الشريعة الإسلامية (وهو ما عارضه الجنوب غير المسلم)، ورفع حالة الطوارئ، وإلغاء جميع الاتفاقيات السياسية والعسكرية الخارجية، واقترحت عقد مؤتمر دستوري لتحديد مستقبل السودان السياسي. وفي 11 مارس/آذار 1989، شكّل رئيس الوزراء الصادق المهدي ائتلافًا حكوميًا جديدًا ضمّ حزب الأمة ، والحزب الاتحادي الديمقراطي ، وممثلين عن أحزاب الجنوب والنقابات العمالية. ورفضت الجبهة الإسلامية القومية الانضمام إلى الائتلاف لعدم التزامها بتطبيق الشريعة الإسلامية.
في 30 يونيو 1989، أُطيح بهذه الحكومة على يد العقيد (لاحقًا الفريق) عمر البشير، الذي كان مصممًا على فرض الشريعة الإسلامية والسعي لتحقيق نصر عسكري على الجيش الشعبي لتحرير السودان . وبينما وُضع بعض قادة الجبهة الإسلامية القومية، بمن فيهم الترابي، قيد الإقامة الجبرية عقب الانقلاب في إطار الصراع الداخلي على السلطة الذي أوصل البشير إلى الحكم، أُطلق سراحهم بعد ذلك بوقت قصير.
التحالف مع الجيش
[عدل]وُصِف تحالف الجبهة الإسلامية القومية مع انقلاب عمر البشير (من قِبَل أوليفييه روي) بأنه يُشابه تحالف الجماعة الإسلامية مع الجنرال الباكستاني محمد ضياء الحق .[8] فقد تبنّت الجماعة الإسلامية أيضًا الإسلام السياسي القائم على التوجيه المركزي، كما قاد ضياء الحق انقلابًا ضد حكومة منتخبة. وتشمل تفسيرات تحالف الجيش مع الجبهة الإسلامية الوطنية اختراق الجبهة له، [9] و"التبرير الأيديولوجي" الذي قدمته الجبهة للحرب باعتبارها جهادًا ضد أتباع الديانات الوثنية والمسيحيين في الجنوب، [10] في حين أن الجيش الباكستاني كان قد خسر حربًا للتو، وكان عمر البشير يُواصل حربًا أخرى ، فقد انتهت كلتا الحربين بانفصال مساحة واسعة من البلاد ( بنغلاديش وجنوب السودان )، وبإدانة دولية واسعة النطاق بسبب مقتل ملايين المدنيين وانتهاكات حقوق الإنسان.
الحوكمة
[عدل]على غرار الجماعة الإسلامية في باكستان ، وخلافًا لجماعة الإخوان المسلمين في مصر ، أو جبهة الإسلامية للإنقاذ في الجزائر ، كان اهتمام الجبهة الإسلامية الوطنية منصبًا على نشر الإسلام من أعلى الهرم بدلًا من الدعوة إليه بين عامة الناس. وسعت الجبهة إلى إقصاء نفوذ الأحزاب الصوفية التقليدية ( الحزب الاتحادي الديمقراطي وحزب الأمة ) واستبدالها بها. في ظل حكومة الجبهة الإسلامية القومية، جرى إصلاح التعليم للتركيز على عظمة الثقافة العربية والإسلامية، وحفظ القرآن الكريم . وحرصت الشرطة الدينية في العاصمة على التزام النساء بالحجاب، لا سيما في المكاتب الحكومية والجامعات.[11][12]
انخفاض النفوذ
[عدل]ابتداءً من عام 1999 تقريبًا، تراجع النفوذ السياسي لحسن الترابي. وبين أواخر عام 1999 وأوائل عام 2000، شهدت الجبهة الإسلامية القومية صراعًا على السلطة إثر محاولة الترابي سحب صلاحية البشير في تعيين حكام الأقاليم. وفي ديسمبر/كانون الأول 1999، عزل البشير الترابي من مناصبه، وحلّ البرلمان، وعلّق العمل بالدستور، وأعلن حالة الطوارئ الوطنية.[5] وفي صيف عام 2000، أسس الترابي حزبًا منشقًا عن حزب المؤتمر الشعبي.[5]
بعد هجمات 11 سبتمبر 2001 ، سعى النظام إلى التقليل من شأن أي جوانب إسلامية دولية للمنظمة، على الأقل على الساحة الدولية. علاوة على ذلك، سُجن الترابي (مؤقتًا) عام 2004، وسمح النظام للمسيحي جون قرنق بتولي منصب نائب الرئيس بموجب اتفاق سلام. وبحلول عام 2006، طرأ تحول جذري على آراء الترابي المعلنة، حيث أعلن دعمه للمساواة بين الجنسين والديمقراطية وحقوق الإنسان.[11]
التاريخ الانتخابي
[عدل]انتخابات الجمعية الوطنية
[عدل]| انتخاب | قائد | الأصوات | % | مقاعد | +/– | موضع | نتيجة |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1986 | حسن الترابي | 726,021 | 18.51% | 51 / 301
|
جديد | style="background: #ffdddd; color: black; vertical-align: middle; text-align: center; " class="table-no2" |Opposition |
انظر أيضاً
[عدل]مراجع
[عدل]- ^ ا ب Warburg، Gabriel R. (أغسطس 2006). "THE MUSLIM BROTHERHOOD IN SUDAN: FROM REFORMS TO RADICALISM*" (PDF). e-prism.org. THE PROJECT FOR THE RESEARCH OF ISLAMIST MOVEMENTS (PRISM). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2015-02-09. اطلع عليه بتاريخ 2015-04-28.
- ^ ا ب ج "National Islamic Front". globalsecurity.org. مؤرشف من الأصل في 2026-01-10. اطلع عليه بتاريخ 2015-04-28.
- ^ "National Islamic Front". globalsecurity.org. مؤرشف من الأصل في 2026-01-10. اطلع عليه بتاريخ 2015-04-28.
According to the Political Handbook of the World 2011, the NIF was renamed as the National Congress (NC) in 1996 (2011, 1356). Other sources report that in November 1998, the NIF renamed itself the National Congress (NC).
- ^ Reeves، Eric (17 سبتمبر 2014). "Enough Forum: Watching the Bubble Burst". enough project. مؤرشف من الأصل في 2025-12-12. اطلع عليه بتاريخ 2015-04-28.
Since the Government of Sudan—essentially the National Congress Party (formerly the National Islamic Front) ...
- ^ ا ب ج "National Islamic Front". globalsecurity.org. مؤرشف من الأصل في 2026-01-10. اطلع عليه بتاريخ 2015-04-28.
In late 1999/early 2000 the NIF went through a power struggle after Turabi attempted to take away Bashir's power (i.e. ability to name regional governors). In December 1999, Bashir took `the Ramadan decisions`, stripping Turabi of his posts, dissolving the parliament, suspending the constitution and declaring a state of national emergency. Eventually, in May 2000, Turabi was deposed from his position as "Speaker". As a result, Turabi then created the Popular National Congress Party later that summer.
- ^ "Popular Congress Party (PCP)". Sudan Tribune. مؤرشف من الأصل في 2021-09-26. اطلع عليه بتاريخ 2015-04-28.
- ^ اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح
<ref>والإغلاق</ref>للمرجعGKJTPI2002:180 - ^ Roy، Olivier؛ Volk، Carol, translator (1994). The Failure of Political Islam. Harvard University Press. ص. 125. ISBN:9780674291409. اطلع عليه بتاريخ 2015-05-02.
alliance between a putschist military roy.
{{استشهاد بكتاب}}:|الأول2=باسم عام (مساعدة)صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link) - ^ Ben Hammou, Salah (2023). "The Varieties of Civilian Praetorianism: Evidence From Sudan's Coup Politics". Armed Forces & Society (بالإنجليزية). 50 (4): 1096–1117. DOI:10.1177/0095327X231155667. S2CID:257268269.
- ^ Kepel، Gilles (2006). Jihad: The Trail of Political Islam. Harvard University Press. ص. 182. اطلع عليه بتاريخ 2015-05-02.
- ^ ا ب Packer، George (11 سبتمبر 2006). "The Moderate Martyr". The New Yorker. مؤرشف من الأصل في 2025-12-25. اطلع عليه بتاريخ 2015-04-29.
- ^ اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح
<ref>والإغلاق</ref>للمرجعGKJTPI2002:184
روابط خارجية
[عدل]- الجبهة الإسلامية الوطنية على موقع SudanUpdate.org
- نبذة تعريفية: زعيم إسلامي سوداني ، بي بي سي ، 14 أكتوبر 2003
