نقاش المستخدم:أبو حمزة/أرشيف 12
مرحبا
لماذا تعود وتضيف تلك الفقرة التي هي عبارة عن رأي شخصي من دون مصدر؟.--Bright kite (نقاش) 02:17، 20 مايو 2020 (ت ع م).--Bright kite (نقاش) 02:17، 20 مايو 2020 (ت ع م)
مرة ثانية!
يرجى التوقف عن إضافة آراء خلافية غير موثقة بمصدر. راجع صفحة ويكيبيديا:مصادر موثوقة والتي تنص على أن:
"يجب أن تعتمد المقالات في ويكيبيديا على مصادر موثوق بها ومنشورة"
Bright kite (نقاش) 00:08، 21 مايو 2020 (ت ع م).
استفسار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أستاذ أبو حمزة. أنا الآن أقوم بتحضير بحث حول تاريخ منطقة باب الشعرية وتاريخها ونشأتها وتسميتها، ولاحظت أنك مُلم بالخلفية التاريخية لمعظم الأماكن القديمة في مصر، وهذا ما شجعني على أن أسالك هل المعلومات الموجودة على صفحتين باب الشعرية على ويكيبيديا موثوق منها تمامًا وبإمكاني الاستشهاد بها في بحثي؟ شكرًا سلفاً. تحياتي لك. --Aicha.shebl (نقاش) 06:39، 30 مايو 2020 (ت ع م)
لم التراجع عن المعلومة المصححة في صفحة ابن زيدون؟
هذا مرجع واحد من ضمن مراجع أخرى كثيرة: من موقع islamstory --Notopia (نقاش) 04:09، 4 يونيو 2020 (ت ع م).--Notopia (نقاش) 04:09، 4 يونيو 2020 (ت ع م)
- @Notopia: المصدر الموجود مسبقا وهو الأعلام للزركلي، لم يذكر ذلك. لذا، يعد تعديلك بذكر معلومة واستشهاد بمصدر لا يدلل على تلك المعلومة تخريبا يستوجب الاسترجاع. وبمراجعة مصدر Islamstory الذي أضفته، ستجد أنه كان وزيرا للاثنين، مما يعني أن المعلومة السابقة صحيحة. يمكنك إضافة معلومتك متبوعة بالمصدر، دون إلغاء ما سبق وضعه متبوعا بمصدر. تحياتي. أبو حمزةأرسل رسالة 04:23، 4 يونيو 2020 (ت ع م)
- @أبو حمزة: كلا المصدرين ذكرا أنه كان وزيرا "لابن جهور" على إطلاقها، وعندما يذكر الاسم هكذا فهو يرجع دائما إلى الأب أي "أبي الحزم" وليس "الوليد" الذي لم يذكر اسمه صراحة في أي مرجع، وهاك المرجع الأصلي من كتاب الأعلام للزركلي
كما أن صفحة الويكي الإنجليزية تذكر أنه كان وزيرا للأول فقط أيضا --Notopia (نقاش) 23:35، 4 يونيو 2020 (ت ع م)
- @Notopia: ويكيبيديا الإنجليزية وموقع islamstory ليست مصدرًا، إنما يكتبها مثلي ومثلك. فلنرتقي ولنعود إلا أمهات الكتب التي أوردت ترجمته، ولنستفيد من الرابط الذي أوردته لكتاب الأعلام للزركلي الذي قال بأن من مصادر ترجمته كتاب «الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة» لابن بسام الشنتريني، وهاك ما وجدت من كتاب الذخيرة لابن بسام الشنتريني ذكر ابن بسام في الحديث عن ذي الوزارتين أبي الوليد بن زيدون ما يلي:
- ويستفاد من ذلك أنه في زمن أبي الحزم بن جهور لم تكن له كرامة، وأنه كان مستودعًا في السجن إلى أن شفع له أبو الوليد بن جهور. ولما ولي أبو الوليد الحكم بعد أبيه أعلى مراتبه، وأسنى خطته (الخطة من المصطلحات الأندلسية التي ترادف اليوم الوزارة)، وجعله سفيره الوحيد بينه وبين ملوك الطوائف. لكنه كان طموحًا يمالئ ذوي السلطان، فمال إلى إدريس بن علي الحسني صاحب مالقة، فغضب عليه أبو الوليد بن جهور، وهذا يتضح من قوله «واتفق أن عن له مطلب بحضرة إدريس بن علي الحسني بمالقة فأطال الثواء هنالك، واقترب من إدريس، وخف على نفسه، وأحضره مجالس أنسه. فعتب عليه ابن جهور»، ثم حدّثته نفسه لأبعد من ذلك فمالق عبّاد صاحب إشبيلية، وهجر قرطبة ليلحق ببلاط إشبيلية.
خلاصة: كان خامل الذكر في زمان أبي الحزم، ولم يعل شأنه ويرتقي إلا في زمان أبي الوليد. أبو حمزةأرسل رسالة 01:23، 5 يونيو 2020 (ت ع م)
حذف سريع لـ دكتور عبد المعطي خيال
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/Ambox_warning_pn.svg/48px-Ambox_warning_pn.svg.png)
مرحبًا. تم ترشيح الصفحة دكتور عبد المعطي خيال التي قمتَ بإنشائها للحذف السريع؛ وذلك بسبب أنها مستوفية لواحد أو أكثر من معايير الحذف السريع، وهذا يعني أن الصفحة ستُحذف عن قريب. إذا كان لديك اعتراض على عملية الترشيح، يُمكنك إضافة أي نقاط هامة في صفحة نقاش المقالة، أو يُمكنك طلب استرجاعها إذا تم حذفها من خلال صفحة طلبات الاسترجاع -إذا كنتَ متأكدًا أن الصفحة غير مخالفة-. شكرًا لك. -- JarBot (نقاش) 20:57، 9 يونيو 2020 (ت ع م)
رسالة في صفحة نقاشي
عذرًا منك أبو حمزة لم انتبه للرسالة، وبإذن الله سأحاول إعادة إمكانية المراسلة عبر البريد قريبًا إلي حسابي. شكرًا وبالتوفيق --علاء راسلني 15:10، 18 يونيو 2020 (ت ع م)
استفسار منك حضرتك ابوحمزة
انا شفتك كتبت عن حوض نجيح... هل انت من قرية حوض نجيح.. وهل تستطيع ذكر اسماء العوائل القديمة في حوض نجيح Rezeq78 (نقاش) 16:40، 19 يونيو 2020 (ت ع م)
نشرة الأخبار والتحديثات في ويكيبيديا العربية للشهر السابق (يونيو 2020)
|
![]() |
- اعتماد التحديث الجديد لأداة الردّ نسخة 2.0. ضمن مشروع أدوات المحادثات برعاية فريق المحادثات من مؤسسة ويكيميديا.
- تحديث إرشاد المصادر الموثوقة.
- ملاحظة حول تغيير أسماء الملفات من كومنز على ويكيبيديا العربية.
- دعوة للمشاركة في يوم ويكيبيديا العربية السادس عشر.
- دعوة لتجربة أداة دمج تعديلات صفحات النقاش الجديدة.
- ترشيح جارٍ - لصلاحية إداري - للزميل Michel Bakni (ن) (صفحة الترشيح).
- نقاش جارٍ في ميدان السياسات، حول مراجعة سياسات الملحوظية.
- نقاش جارٍ في ميدان السياسات، حول تعريف شرط الاستقرار في المحتوى المُميَّز.
- نقاش جارٍ في ميدان المنوعات، حول ظهور اللون الأصفر في خاص:صفحات جديدة.
- استبيان جارٍ في ميدان المنوعات، حول تنشيط لقاء مع ويكيبيدي في إذاعة ويكيبيديا العربية.
- طلب جارٍ في ميدان التقنية، لتفعيل مهمة لصور كومنز (Community Tech bot).
- عدد الزيارات: 290,497,032
- عدد المقالات الجديدة: 4,425
- عدد التعديلات: 989,339
- عدد المسجلين الجدد: 18,262
- عدد القوالب الجديدة: 2,837
- عدد التصانيف الجديدة: 31,221
- عدد الصور الجديدة: 276
- عدد عمليات الحذف: 6,191
- عدد عمليات المنع: 265
.نشرة الأخبار-- 00:28، 1 يوليو 2020 (ت ع م)
بخصوص قرية المراعزة
- لقد ألغيت القرية من قري محافظة أرمنت بداعي أنع غير مذكور في موقع المحافظة ولكن موقع المحافظة غير محدث ولا يضم جميع القري الأخري ولقد وضعت احداثيات القرية ويمكن الاطلاع عليها من خلال خرائط جوجل وسنجد في روابط المراجع بعض الصفحات الاخبارية التي تذكر القرية أنها في محافظة الاقصر وبالتالي أرجو منكم اعادة القرية لقري أرمنت وشكرا -- Mohamedaali2 (نقاش) 19:35، 3 يوليو 2020 (ت ع م).
سؤال عن التعديلات
السلام عليكم كيف حالك أتمنى أن تكون بخير ، لماذا حضرتك ترفض تعديلاتي بإستمرار على صفحة قرية كفر العيص بالرغم من أنها صحيحة تماما حتى لو حضرتك أردت التحقق من ذلك وتساعد في تمييز المقالة Husseinhazimabouhussein (نقاش) 22:47، 4 يوليو 2020 (ت ع م)
منشية فاضل
عزيزي الزميل أبو حمزة. بعد التحية بالنسبة لمنشية فاضل من أسسها هو جدي حسن عمر فاضل، وكان أول عمدة لها، ومازالت إلى الأن العمودية مع آل فاضل، ولو لم أكن متأكد 100% من صحة المعلومة لم أكن لأنشرها، نشكر لكم غيرتكم والثقات مصدر من المصادر. نأمل إعادة النظر، مع تحياتي وتمنياتي بالعمل المشترك مستقبلا بما يثري الويكيبيديا. --Ibn Khouzaa 🌴(راسلني) (نقاش) 15:22، 25 يوليو 2020 (ت ع م)
- مرحبًا @Mharfouche:. كل الاحترام لك ولجدّك. ولكن لا أنا ولا أنت ولا أي أحد هنا شهادته موثوقة يؤخذ بها. إن كان لديك مصدر من كتاب موثوق، فأهلًا بالمصدر. أبو حمزةأرسل رسالة 15:28، 25 يوليو 2020 (ت ع م)
الأحمدية (المنزلة)
اخى الغالى فى صفحة الاحمدية (المنزلة) قام شخص بالتخريب واستشهد بمصدر فى الاساس كتاب لا يوجد له اى مصدر ويحتاج لمصادر تثبت كلامه ثم راجل المقالة كيف نكتب ان القرية تابعة لمركز المنزلة وفى التاريخ تبعها نكتب انها انفصلت عنه — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Wahatalain (نقاش • مساهمات)
- @Wahatalain: ليس هناك أي تخريب. المعلومة المضافة من مصدر موثوق هو كتاب القاموس الجغرافي للبلاد المصرية. المعلومة المضافة تقول أن القرية فصلت عن "إقليم المنزلة" وهو تقسيم قديم كان يشمل أكثر من 22 ناحية منها الأحمدية، جرى تقسيمه قديما واختفى من الوجود. مركز المنزلة اليوم يشمل العديد من بلدان هذا التقسيم القديم. أبو حمزةأرسل رسالة 21:24، 26 يوليو 2020 (ت ع م)
تهانينا
الأسبوع الـ30 2020 |
---|
![]() |
تهانينا لك أبو حمزة تستحق هذا الوسام لحصولك على المركز الأول بإضافة النصوص شكراً لجهودك. مجتمع ويكيبيديا العربية |
0:06، 27 يوليو 2020 (ت ع م)
نشرة الأخبار والتحديثات في ويكيبيديا العربية للشهر السابق (يوليو 2020)
|
![]() |
- حصل الزميل Michel Bakni (ن) على صلاحية الإدارة، وفقًا لهذا الترشيح.
- انتهاء فعاليات يوم ويكيبيديا العربيَّة السادس عشر.
- اعتماد مقترح ظهور اللون الأصفر في خاص:صفحات جديدة.
- اعتماد مقترح قصر الترجمة الآلية في ترجمة المحتوى على المراجعين تلقائيًا.
- اعتماد مهمة بوتية لإزالة روابط القائمة السوداء.
- إعلان عن ضبط نظام التوقيع في الميدياويكي، وفق متطلبات وضوابط مُحدّدة. (لمتابعة النقاش الجاري حول الموضوع في ويكيبيديا العربيَّة: اضغط هنا)
- إضافة جديدة في صندوق الأدوات لتسهيل طلب حماية المقالات، يمكن تفعيلها من خلال الخطوات التالية: تفضيلاتي ← الإضافات ← زر "اطلب حماية المقالة" في قسم أدوات في الشريط الجانبي لطلب حماية المقالات.
- نقاش جارٍ في ميدان التقنية، لإنشاء إضافة بمُلخصات تعديل جاهزة. لتفعيل الإضافة التجريبية: تفضيلاتي ← الإضافات ← أضف صندوقين منسدلين جديدين أسفل صندوق ملخص التحرير مع بعض الملخصات الافتراضية المفيدة
- نقاش جارٍ في ميدان التقنية، حول تعديل قوالب الصيانة في ويكيبيديا العربيَّة.
- نقاش جارٍ في ميدان التقنية، حول مقترح تفعيل أداة الرد الجديدة لتصبح افتراضية لكل المستخدمين في ويكيبيديا العربية.
- نقاش جارٍ في ميدان التقنية، لحل مشكلة اسم المستخدم في نظام النقاشات الهيكلية.
- نقاش جارٍ في ميدان اللغويات، حول مقترح تعريف مجموعة من عناوين المقالات.
- نقاش جارٍ في ميدان السياسات، حول تعريف شرط الاستقرار في المحتوى المُتميّز.
- نقاش جارٍ في ميدان الاقتراحات، حول مقترح إخطار المستخدم عند حذف مقالته أو إلغاء تعديله.
- نقاش جارٍ في ميدان الاقتراحات، حول مقترح ضبط توقيت نشاط البوتات في أوقات غير أوقات الذروة.
- نقاش جارٍ في ميدان الاقتراحات، لاختيار تصميم لقالب وضع الطلب.
- نقاش جارٍ في ميدان المنوعات، حول مسألة الاستشهاد بمواقع الويب.
- نقاش جارٍ في ميدان التقنية، لإنشاء إضافة بمُلخصات تعديل جاهزة. لتفعيل الإضافة التجريبية: تفضيلاتي ← الإضافات ← أضف صندوقين منسدلين جديدين أسفل صندوق ملخص التحرير مع بعض الملخصات الافتراضية المفيدة
- عدد الزيارات: 259,646,191
- عدد المقالات الجديدة: 7,596
- عدد التعديلات: 481,795
- عدد المسجلين الجدد: 15,508
- عدد القوالب الجديدة: 852
- عدد التصانيف الجديدة: 6,000
- عدد الصور الجديدة: 460
- عدد عمليات الحذف: 14,854
- عدد عمليات المنع: 485
نشرة الأخبار-- 03:23، 1 أغسطس 2020 (ت ع م)
كفر العرب - طلخا
بعد إذنك حضرتك مسحت المعلومات الخاصة بقرية كفر العرب - طلخا بحجة ان مفيش مصدر ليه ؟ كل الخدمات اللى ذكرتها سواء مسجد او مكتب بريد او مدراس او معهد موجوده على جوجل ايرث , بالاضافة لمعلومات حول موقع القرية الهام وصحبته بخريطة بتوضح ده , حضرتك منتظر منى شهادة مختومه م المحافظه يعنى ولا ايه مش فاهم ؟ اعتقد انك لو فتحت خرايط جوجل واتأكدت م المعلومات دى كان هيبقى افضل من ان حضرتك تستسهل وتمسح المعلومات المكتوبه بحجة ان مفيش مصدر ! — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Hassiep (نقاش • مساهمات)
- @Hassiep: لكل موقع سياساته وشروطه. رجاء راجع ويكيبيديا:مصادر موثوقة قبل كيل الاتهامات. أبو حمزةأرسل رسالة 03:20، 7 أغسطس 2020 (ت ع م)
تمام انا فهمت السياسات والشروط واتضحلى ان الموقع لايسمح بالمصادر المشكوك بأمرها أو المصادر المبطلة , هى خرائط جوجل مشكوك بأمرها ؟— هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Hassiep (نقاش • مساهمات)
- @Hassiep: المواقع التي تسمح للجميع بالتعديل مثل ويكيبيديا وخرائط جوجل، لا يجوز الاستدلال بها.
- رجاء لا تمسح أي نقاشات سابقة لتتبع النقاشات في المستقبل. تحياتي. أبو حمزةأرسل رسالة 04:18، 7 أغسطس 2020 (ت ع م)
تهانينا
الأسبوع الـ32 2020 |
---|
![]() |
تهانينا لك أبو حمزة تستحق هذا الوسام لحصولك على المركز الرابع بعدد التعديلات هذا الأسبوع شكراً لجهودك. مجتمع ويكيبيديا العربية |
3:11، 10 أغسطس 2020 (ت ع م)
تهانينا
الأسبوع الـ33 2020 |
---|
![]() |
تهانينا لك أبو حمزة تستحق هذا الوسام لحصولك على المركز الأول بعدد إنشاء المقالات شكراً لجهودك. مجتمع ويكيبيديا العربية |
4:02، 17 أغسطس 2020 (ت ع م)
نشرة الأخبار والتحديثات في ويكيبيديا العربية للشهر السابق (أغسطس 2020)
|
|
- استقالة الزميل Helmoony (ن) من الإدارة.
- اعتماد تصميم الشريط المذيّل لقالب وضع الطلب.
- تصويت جارٍ يستهدف إقرار سياسة مراجعة المحتوى المتميز.
- نقاش جارٍ في ميدان السياسات، لتحديث سياسة ويكيبيديا:ويكيبيديا ليست.
- نقاش جارٍ في ميدان السياسات، حول تعريف شرط الاستقرار في المحتوى المُتميّز.
- نقاش جارٍ في ميدان التقنية، حول مقترح تفعيل أداة الرد الجديدة لتصبح افتراضية لكل المستخدمين في ويكيبيديا العربية.
- نقاش جارٍ في ميدان الاقتراحات، حول مقترح ضبط توقيت نشاط البوتات في أوقات غير أوقات الذروة.
- نقاش جارٍ في ميدان الاقتراحات، حول إخضاع القوائم المُرشَّحة لِمُراجعة الزُملاء.
- نقاش جارٍ في ميدان الاقتراحات، حول إضافة تنبيهات أثناء التحرير.
- نقاش جارٍ في ميدان الاقتراحات، حول إزالة صور وأسماء الشخصيات من قالب صندوق المعلومات في بعض المقالات.
- نقاش جارٍ في ميدان المنوعات، حول موقع بث إذاعة ويكيبيديا العربية.
- نقاش جارٍ في ميدان المنوعات، حول مدة قالب:أحداث جارية.
- نقاش جارٍ في ميدان المنوعات، حول إعادة ضبط طلبات نقاش الحذف.
- نقاش جارٍ في ميدان اللغويات، حول مقترح تعريف مجموعة من عناوين المقالات.
- عدد الزيارات: 243,414,434
- عدد المقالات الجديدة: 6,143
- عدد التعديلات: 772,775
- عدد المسجلين الجدد: 13,195
- عدد القوالب الجديدة: 469
- عدد التصانيف الجديدة: 8,625
- عدد الصور الجديدة: 841
- عدد عمليات الحذف: 5,087
- عدد عمليات المنع: 388
.نشرة الأخبار-- 16:53، 1 سبتمبر 2020 (ت ع م)
استفسار عن سبب حذف تعديلاتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تعديلاتي ليست إعلانية، وإنما هي طرح لجهد أقوم به منذ سنوات. ولست أبيع هذه الكتب حتى أُعلن عنها. الباحث علي محمد شوقي (نقاش) 12:39، 5 سبتمبر 2020 (ت ع م)
- @الباحث علي محمد شوقي: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. عذرا، لم تضف أنت أي شئ للمحتوى السابق، سوى اسمك واسم أبحاثك غير المنشورة. لذا، وجب حذف مساهماتك. رجاء الاطلاع على ويكيبيديا:مصادر موثوقة التي تعرف من خلالها أي المصادر نقبلها هنا في الموسوعة، حتى لا تصطدم مستقبلا بحذف مساهماتك. تحياتي. أبو حمزةأرسل رسالة 14:00، 5 سبتمبر 2020 (ت ع م)
رجاءً طالع بريدك الإلكتروني
مرحبًا أبو حمزة/أرشيف 12: رجاءً طالع بريدك الإلكتروني! الموضوع: "The Community Insights survey is coming!" إذا كان لديك أي أسئلة، يمكنك مراسلة surveys@wikimedia.org.
(Please check your email! Subject: "The Community Insights survey is coming!" If you have questions, email surveys@wikimedia.org.)
نشرة الأخبار والتحديثات في ويكيبيديا العربية للشهر السابق (سبتمبر 2020)
|
![]()
|
- حصل الزميل Omar2040 (ن) على صلاحية إدارة الواجهة، وفقًا لهذا الترشيح.
- اعتماد سياسة مراجعة المحتوى المتميز وفقًا لهذا التصويت.
- اعتماد سياسة ويكيبيديا ليست وفقًا لهذا التصويت.
- تفعيل أداة الرد الجديدة لجميع مستخدمي ويكيبيديا العربية.
- تصويت جارٍ يستهدف إقرار سياسة معايير المحتوى غير الحر.
- نقاش جارٍ في ميدان السياسات، حول تعديل سياسة المنع.
- نقاش جارٍ في ميدان التقنية، حول تخصيص خلفيات التغييرات حسب النطاقات في أحدث التغييرات وقائمة المراقبة.
- نقاش جارٍ في ميدان التقنية، حول تحديث واجهة الإضافات في خاص:تفضيلات.
- نقاش جارٍ في ميدان الاقتراحات، حول إدراج هوامش للكلمات الأجنبية أسفل المقالات ضمن دليل الأسلوب.
- نقاش جارٍ في ميدان المنوعات، حول قالب:مصريون.
- نقاش جارٍ في ميدان المنوعات، حول مسألة تلوين القوالب والجداول وخلفيات النصوص.
- نقاش جارٍ في ميدان المنوعات، حول الاستشهاد باستخدام مواقع خرائط جوجل في ويكيبيديا.
- عدد الزيارات: 248,804,289
- عدد المقالات الجديدة: 4,780
- عدد التعديلات: 598,218
- عدد المسجلين الجدد: 13,567
- عدد القوالب الجديدة: 422
- عدد التصانيف الجديدة: 10,505
- عدد الصور الجديدة: 396
- عدد عمليات الحذف: 3,889
- عدد عمليات المنع: 322
.نشرة الأخبار-- 00:20، 1 أكتوبر 2020 (ت ع م)
نشرة الأخبار والتحديثات في ويكيبيديا العربية للشهر السابق (سبتمبر 2020)
|
![]()
|
- حصل الزميل Omar2040 (ن) على صلاحية إدارة الواجهة، وفقًا لهذا الترشيح.
- اعتماد سياسة مراجعة المحتوى المتميز وفقًا لهذا التصويت.
- اعتماد سياسة ويكيبيديا ليست وفقًا لهذا التصويت.
- تفعيل أداة الرد الجديدة لجميع مستخدمي ويكيبيديا العربية.
- تصويت جارٍ يستهدف إقرار سياسة معايير المحتوى غير الحر.
- نقاش جارٍ في ميدان السياسات، حول تعديل سياسة المنع.
- نقاش جارٍ في ميدان التقنية، حول تخصيص خلفيات التغييرات حسب النطاقات في أحدث التغييرات وقائمة المراقبة.
- نقاش جارٍ في ميدان التقنية، حول تحديث واجهة الإضافات في خاص:تفضيلات.
- نقاش جارٍ في ميدان الاقتراحات، حول إدراج هوامش للكلمات الأجنبية أسفل المقالات ضمن دليل الأسلوب.
- نقاش جارٍ في ميدان المنوعات، حول قالب:مصريون.
- نقاش جارٍ في ميدان المنوعات، حول مسألة تلوين القوالب والجداول وخلفيات النصوص.
- نقاش جارٍ في ميدان المنوعات، حول الاستشهاد باستخدام مواقع خرائط جوجل في ويكيبيديا.
- عدد الزيارات: 248,804,289
- عدد المقالات الجديدة: 4,780
- عدد التعديلات: 598,218
- عدد المسجلين الجدد: 13,567
- عدد القوالب الجديدة: 422
- عدد التصانيف الجديدة: 10,505
- عدد الصور الجديدة: 396
- عدد عمليات الحذف: 3,889
- عدد عمليات المنع: 322
.نشرة الأخبار-- 00:20، 1 أكتوبر 2020 (ت ع م)
من انت
حذفت تعديلاتي علي تازيخ قريتي جدع..... اتعلم تاريخ قريتي وعملي معلم وباحث في التاريخ منذ ثلاثين عاما اكثر مني واسهاماتي في مقالات قبل ان تتعلموا القراءة والكتابة راجع تاربخ المقال انتم عار علي ويكيبديا لا امل فيكم ولافي ويكي قهوة فيس بوك تكسب Elmesalem (نقاش) 11:41، 31 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- @Elmesalem: وما الذي أزعجك من حذف تعديلك هذا الذي أضفت فيه معلومة غير موسوعية لا يربطها بهذه القرية إلا تشابه الألفاظ؟!! رجاء فكر فيما كتبت ستجد أنك أنت من استعلى علينا بتشدقك بسنواتك الثلاثين التي عجزت بعدها أنت تضيف معلومة واحدة ترتبط بقريتك التي زعمت أنك أدرى بتاريخها؟!
- إعلم أن سبق تواجدنا على هذه الأرض ليس بالمعجز، وإنما ما يجعلنا ثقل في هذه الدنيا أخلاقنا وأعمالنا قبل أسبقية تواجدنا على هذه الأرض. تفكر في هذه الكلمات ستجد أنك أنت المخطئ بفرضك سوء النية. أبو حمزةأرسل رسالة 15:46، 31 أكتوبر 2020 (ت ع م)
لو راجعت تاريخ المقال لماهرفت بما لاتعرف لاتجيدون سوي الحذف والتشدق بالموسوعية وهم تعيشون فيه تنفرون الكتاب من ويكي بالحذف السريع والغاء التعديلات وكأنكم ملاك الحقيقة المطلقة والوصاة علي المعرفة بشعارات واوسمة وصور كاذبة قتلتم الابداع وتكذبون وتصدقون انفسكم عملكم اشبه بالعصابات Elmesalem (نقاش) 21:24، 31 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- قد فعلت وراجعت تاريخ الصفحة، وأقولها بملئ في "لم تأت بخير، وإنما نعقت أنت بما لا تستطيع أن تثبته بمصدر موثوق". ثم أن ويكيبيديا ليست مجالا للإضافات الابداعية كما تزعم، لذا أدعوك لمغادرتها بلا عودة حتى لا تستبدل عجزك عن الرد بالحجة بتسليط لسانك الذي لا تستطيع السيطرة عليه علينا من آن لآخر. والسلام ختام. أبو حمزةأرسل رسالة 21:58، 31 أكتوبر 2020 (ت ع م)
لن اتدني لمستواك سلاما اشبع وامثالك بويكي Elmesalem (نقاش) 22:06، 31 أكتوبر 2020 (ت ع م)
- علك تفعل. أرحت واسترحت. أبو حمزةأرسل رسالة 22:15، 31 أكتوبر 2020 (ت ع م)
نشرة الأخبار والتحديثات في ويكيبيديا العربية للشهر السابق (أكتوبر 2020)
|
![]()
|
- اعتماد تحديث واجهة الإضافات في خاص:تفضيلات.
- اعتماد سياسة معايير المحتوى غير الحر وفقًا لهذا التصويت.
- اعتماد مهمة بوتية لإزالة الألوان من المقالات.
- اعتماد إزالة صور وأسماء الشخصيات من قالب صندوق المعلومات في المقالة.
- تصويت جارٍ يستهدف إقرار حساب يحمل صلاحيات إدارية في المشاريع العربية.
- نقاش جارٍ في ميدان التقنية، حول إعادة تشغيل بوت البايثون للتدقيق الإملائي.
- نقاش جارٍ في ميدان السياسات، حول سياسة مُقترحة لقسم الصفحة الرئيسية «في الأخبار».
- نقاش جارٍ في ميدان السياسات، حول الروابط الخارجية وقالب الضبط الاستنادي.
- نقاش جارٍ في ميدان الاقتراحات، حول حذف فهارس المواضيع حسب البلد.
- نقاش جارٍ في ميدان الاقتراحات، حول جدول المهتمين في مُراجعة الزملاء.
- عدد الزيارات: 275,493,951
- عدد المقالات الجديدة: 4,780
- عدد التعديلات: 598,203
- عدد المسجلين الجدد: 13,567
- عدد القوالب الجديدة: 422
- عدد التصانيف الجديدة: 10,505
- عدد الصور الجديدة: 396
- عدد عمليات الحذف: 3,889
- عدد عمليات المنع: 322
.نشرة الأخبار-- 00:09، 1 نوفمبر 2020 (ت ع م)
نشرة الأخبار والتحديثات في ويكيبيديا العربية للشهر السابق (نوفمبر 2020)
|
![]()
|
- تبدأ اليوم الدورة الأولى من مشروع المعرفة والتي تستمر حتى 31 ديسمبر (كانون الأوّل) 2020.
- انتهاء المرحلة الأولى من مسابقة الأحساء واحة العطاء، وبدء مرحلة التقييم التي ستنتهي في 3 ديسمبر (كانون الأوّل) 2020.
- اعتماد سياسة حساب يحمل صلاحيات إدارية في المشاريع العربية وفقًا لهذا التصويت.
- اعتماد سياسة في الأخبار وفقًا لهذا التصويت.
- اعتماد مهمة تشغيل بوت البايثون للتدقيق الإملائي.
- اعتماد مهمة أسبوعية لإضافة حالة التذكرة في الفبريكاتور إلى القالب.
- انتهاء ترشيح Mohamed Belgazem لصلاحية إداري.
- تصويت جارٍ لترشيح Nehaoua لصلاحية إداري.
- نقاش جارٍ في ميدان السياسات، حول توسيع لسياسة ويكيبيديا ليست.
- نقاش جارٍ في ميدان السياسات، حول تعديل سياسة البوت.
- نقاش جارٍ في ميدان التقنية، حول ترخيص مهمة بوتية للأرشفة.
- نقاش جارٍ في ميدان التقنية، حول تصميمات جديدة خاصة بإنشاء موضوع جديد في النقاشات.
- نقاش جارٍ في ميدان الاقتراحات، حول إنشاء صفحة خاصة بطلبات دمج المقالات.
- نقاش جارٍ في ميدان الاقتراحات، حول إنشاء صفحة خاصة بطلبات نقل التصنيفات، وأُخرى لإخطار إداريي الواجهة.
- نقاش جارٍ في ميدان الاقتراحات، حول تضمين توصيف المقالة في ويكي بيانات في مرحلة مراجعة الزملاء.
- نقاش جارٍ في ميدان الاقتراحات، حول ضبط نشاط البوتات.
- نقاش جارٍ في ميدان الاقتراحات، حول جدول المهتمين في مراجعة الزملاء.
- نقاش جارٍ في ميدان المنوعات، حول توفير تعليقات جاهزة لأسباب رفض التعديلات.
- نقاش جارٍ في ميدان المنوعات، حول إنشاء مقالات لمواسم الحج إلى مكة.
- نقاش جارٍ في ميدان اللغويات، حول الخط المائل في الثقافة العربية.
- عدد الزيارات: 284,212,656
- عدد المقالات الجديدة: 7,503
- عدد التعديلات: 427,604
- عدد المسجلين الجدد: 13,842
- عدد القوالب الجديدة: 494
- عدد التصانيف الجديدة: 6,517
- عدد الصور الجديدة: 393
- عدد عمليات الحذف: 4,570
- عدد عمليات المنع: 475
.نشرة الأخبار-- 00:20، 1 ديسمبر 2020 (ت ع م)
سؤال
السلام عليكم، مرحبًا، ذكر محمد بن سعد البغدادي في الطبقات الكبير (جـ10/ص 43) أن عاتكة بنت عبد المطلب أسلمت بمكّة وهاجرت إلى المدينة حيث قال: «أسلمت عاتكة بنت عبد المطّلب بمكّة وهاجرت إلى المدينة»، ومن ثم ختم بقوله: «وكانت من عمّات رسول الله صَلَّى الله عليه (وآله) وسلم، ممّن لم تدرك الإسلام.». ما معنى ذلك؟. تحياتي.--حسن راسلني (☎) ديسمبر 2020 (ت ع م)
- وعليكم السلام.
- راجع هذه النسخة. الجملة الأخيرة لا صلة لها بما قبلها، وإنما هي مقدمة وعنونة لما بعدها. تحياتي. أبو حمزةأرسل رسالة 15:58، 3 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ أبو حمزة شُكرًا لكَ أخي الكريم، وسألتك لأني كنت أعدل مقالة قائمة الصحابيات. تحياتي. --حسن راسلني (☎) ديسمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ أبو حمزة مرحبًا،
- روى الواقدي قصة تخص أروى بنت عبد المطلب حيث جاء في الطبقات الكبير ( جـ10/ص 42): «أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثني موسى بن محمّد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبيه قال: أَسْلَم طُلَيْب بن عُمَير في دار الأَرْقَم بن أَبِي الأَرَقم المَخْزُوِميّ ثمّ خرج فدخل على أمّه أروى بنت عبد المطّلب فقال: تبعت محمدًا وأسلمت لله. فقالت له أمّه: إنّ أَحَقَّ مَن وَازَرْتَ وَعَضدت ابنَ خالك، والله لو كنّا نقدر على ما يقدر عليه الرجال لتبعناه وذببنا عنه. فقال طليب: فما يمنعك يا أُمّي من أن تسلمي وتتبعيه؟ فقد أسلم أخوك حمزة. ثمّ قالت: أَنْظُر ما يصنع أخواتي ثمّ أكون إِحْدَاهُنَّ. فقال طُلَيْب: فإني أسألك بالله إلا أتيتِه فسلمتِ عليه وصَدَّقْتِه وشهدتِ ألا إله إلاّ الله وأنّ محمّدًا رسول الله قالت: فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد ثمّ كانت تَعْضُدُ النبيّ صَلَّى الله عليه (وآله) وسلم، بلسانها وتَحُضُّ ابنَها عَلَى نُصْرَتِه والقيام بأمره.».
- السؤال: هل تعتبر هذه الرواية قصة في إسلام أروى؟ لكي أذكرها في قائمة الصحابيات وأكتب في القائمة عند ذكر أروى: "وروى الواقدي قصة في إسلامها".
- هُناك شيء آخر وهو أن في الاستيعاب في معرفة الأصحاب ( جـ4/ص 342) رواية وهي: «وذكر المدايني، عن عيسى بن يزيد، عن داود بن الحصين، قال: سمعت عبد الله بن عمرو بن عثمان يحدث عن أبيه قال: قال عثمان: دخلت على خالتي أعودها أروى بنت عبد المطّلب، فدخل رسولُ الله صَلَّى الله عليه وسلم، فجعلت أنظر إليه وقد ظهر من شأنه يومئذ شيء. فأقبل عليَّ فقال: "مَالَكَ يَا عُثْمَانُ"؟ قلت: أعجَبُ منك ومِنْ مكانك فينا، وما يقال عليك! قال عثمان: فقال: "لَا إِلهَ إِلَّا الله؛ فَاللَّهُ يَعْلَمُ، لَقَدْ اقْشَعْرَرْتُ"، ثم قال: {وَفِي السَّمآءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ (22) فَوَرَبِّ السَّمآءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَآ أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ} [الذاريات 22، 23] فخرج، فخرجت خلفه وأدركته فأسلمت.»،
- السؤال: ما معنى هذه الرواية؟، وهل أذكر مثلًا في قائمة الصحابيات وأكتب في القائمة عند ذكر أروى: "وذكر المدايني رواية أخرى عن عثمان بن عفان في كيفية إسلامها"، أم أكتب شيء آخر؟، لأني صراحةً لم أفهم الرواية.
- تحياتي لك. --حسن راسلني (☎) 14:30، 5 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- القصة الأولى التي تخص إسلام طليب بن عمير تعضد إسلام أمه أروى بنت عبد المطلب. والرواية الثانية التي تذكر عثمان لا تذكر إسلام أروى وإنما تذكر كيفية إسلام عثمان نفسه. أبو حمزةأرسل رسالة 15:21، 5 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ أبو حمزة شُكرًا لك، لكن هل يمكن أن اذكر في قائمة الصحابيات عند ذكر أروى: "وروى الواقدي قصة في إسلامها هي وابنها طليب" أم أذكر: "وروى الواقدي قصة في إسلامها"؟. تحياتي. --حسن راسلني (☎) 15:25، 5 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- القصة الأولى التي تخص إسلام طليب بن عمير تعضد إسلام أمه أروى بنت عبد المطلب. والرواية الثانية التي تذكر عثمان لا تذكر إسلام أروى وإنما تذكر كيفية إسلام عثمان نفسه. أبو حمزةأرسل رسالة 15:21، 5 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ أبو حمزة مرحبًا،
- ◀ أبو حمزة شُكرًا لكَ أخي الكريم، وسألتك لأني كنت أعدل مقالة قائمة الصحابيات. تحياتي. --حسن راسلني (☎) ديسمبر 2020 (ت ع م)
سؤال
◀ أبو حمزة السلام عليكم ورحمه الله وبركاته، مرحبًا وأهلًا وسهلًا بك، لدي سؤال، ذكر ابن سعد أن للمقوم بن عبد المطلب ثلاث بنات وهن: أروى، وهند، وأم عمرو. [1] [2][3]. السؤال: هل أسلمو؟!! وهل هن من الصحابيات؟! تحياتي لك. --حسن راسلني (☎) 07:10، 9 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- ملاحظة وتعليق: مرحبًا، سأضيف عزة بنت أبي لهب، وكذلك خالدة بنت أبي لهب إلى قائمة الصحابيات، تحياتي لك.--حسن راسلني (☎) 08:56، 9 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- كذلك عزة وخالدة لا إشارات مباشرة لإسلامهما. زد على ذلك لا ملحوظية لكلتا المقالتين، فهما لا تزيدان على نسب الشخصية ومن تزوجت ومن أنجبت، بلا أي ملحوظية لعمل ما قامت به أيا منهما. ربما سطرين في مقالة أبي لهب وأم جميل عنهما يغنيان عن مقالتين بلا ملحوظية للشخصيتين. أبو حمزةأرسل رسالة 18:16، 9 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لا ذكر صريح بإسلامهن، ولا سلطة لنا بإقرار أو استنتاج معلومات، وإنما نقل ظاهر المعلومات بلا أي إضافات من ناحيتنا (تلك هي أمانة النقل). وإن تسألني عن رأيي فأروى تزوجها صحابي من الأنصار وأنجبت عبد الرحمن وهو اسم ليس بالمستخدم في الجاهلية، مما يشير بصورة غير مباشرة لهجرتها وإسلامها. اما اختيها فلا دلالة صريحة لإسلامهن. أبو حمزةأرسل رسالة 17:39، 9 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ أبو حمزة شُكرًا لك، بالنسبة لبنات أبي لهب، للملاحظة يمكنك مراجعة: هل دخل أولاد أبي لهب في الإسلام - إسلام ويب - مركز الفتوى، وراجع: ذخائر العقبى - احمد بن عبد الله الطبري - الصفحة ٢٤٩. تحياتي لك. --حسن راسلني (☎) 19:05، 9 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ أبو حمزة مرحبًا أبو حمزة، لقد قمت بإضافة بعض الصحابيات في القائمة. لكن تفاجئت حين رأيت هالة بنت وهيب موجودة في القائمة!، ما رأيك؟. --حسن راسلني (☎) 11:43، 10 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- أظن وجود هالة خطأ. لا وجود لها في كتاب أسد الغابة مثلا. أبو حمزةأرسل رسالة 12:00، 10 ديسمبر
- ◀ أبو حمزة لا يوجد مصدر - حسب بحثي وأطلاعي - يقول بأن هالة أسلمت وهاجرت، سأزيلها. تحياتي لك. --حسن راسلني (☎) 12:11، 10 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- هُناك شخصيات مختلف في وجودها في الحياة، مثل: أم الوليد بنت عمر بن الخطاب، وغيره، كيف أضعها في قائمة الصحابيات؟. تحياتي لك. --حسن راسلني (☎) 12:22، 10 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ أبو حمزة قمت بالتعديل على مقالة قائمة الصحابيات وقد إنتهيت يمكنك النظر الآن. --حسن راسلني (☎) 17:35، 15 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- أظن وجود هالة خطأ. لا وجود لها في كتاب أسد الغابة مثلا. أبو حمزةأرسل رسالة 12:00، 10 ديسمبر
- ◀ أبو حمزة مرحبًا أبو حمزة، لقد قمت بإضافة بعض الصحابيات في القائمة. لكن تفاجئت حين رأيت هالة بنت وهيب موجودة في القائمة!، ما رأيك؟. --حسن راسلني (☎) 11:43، 10 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ أبو حمزة شُكرًا لك، بالنسبة لبنات أبي لهب، للملاحظة يمكنك مراجعة: هل دخل أولاد أبي لهب في الإسلام - إسلام ويب - مركز الفتوى، وراجع: ذخائر العقبى - احمد بن عبد الله الطبري - الصفحة ٢٤٩. تحياتي لك. --حسن راسلني (☎) 19:05، 9 ديسمبر 2020 (ت ع م)
نقاش
- المقوم بن عبد المطلب
◀ أبو حمزة لقد وجدت في هذا المصدر بأن لبنات المقوم بن عبد المطلب صحبة!. حيث جاء في المصدر: «المبحث السادس أبناء المقوم بن عبد المطلب المقوم عم المصطفى ، بشد الواو ، مع فتحها وكسرها ، أعقب من الذكور : بکرا ، درج ، ومن الإناث ولهن صحبة : هندًا وأم عمرو وأروى ، ولهن عقب بعضهم له صحبة . والثلاث مذكورات في الصحابة، ولكن لم يذكرهن أبو عمر الاستيعاب، ولا ابن الأثير في أسد الغابة، ولا أبو نعيم في معرفة الصحابة، ولعل السبب في ذلك، والله أعلم، أنه ليس لهن رواية.».
وفي كتاب جامع تراجم ومسانيد الصحابيات المبايعات ترجم لبنات المقوم وهن:
- أروى بنت المقوم بن عبد المطلب: حيث جاء في الكتاب وعند ترجمة أروى بنت المقوم قال: «ذكرها ابن سعد في الطبقات الكبرى في المبايعات في تسمية بنات عمومة رسول الله».
- أم عمرو بنت المقوم بن عبد المطلب: في نفس المصدر جاء في ترجمة أم عمرو بنت المقوم: «ذكرها ابن سعد في الطبقات الكبرى في المبايعات في ذكر بنات عمومة رسول الله».
- هند بنت المقوم بن عبد المطلب: وفي نفس المصدر أيضًا، ترجمة: هند بنت المقوم بن عبد المطلب: «ذكرها ابن سعد في الطبقات الكبرى في المبايعات في ذكر بنات عمومة رسول الله».
شُكرًا لكم. --حسن راسلني (☎) 08:47، 19 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- أبو لهب بن عبد المطلب
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بالنسبة لأبناء أبي لهب عزة بنت أبي لهب وخالدة بنت أبي لهب هل أسلمن أو لا وقد بحثت ووجدت هذا:
- جاء هُنا بأن عزة وسبيعة وخالدة بنات أبو لهب قد أسلمن، وفي صفحة أخرى ذكر بأن لعزة وخالدة صحبة وقال "لهما صحبة".
- جاء في موقع إسلام ويب: «فقد ذكر أصحاب السير أولاد أبى لهب وهم: عتبة، وعتيبة، ومعتب، ودرة، وخالدة وعزة. وقد أسلموا جميعا بعد فتح مكة ما عدا عتيبة الذي قتله الأسد بالزرقا كافرا. ونقل صاحب ذخائر العقبى عن الدارقطني أن عتبة ومعتب ودرة وخالدة وعزة بنو أبي لهب قال: ولا رواية لهما يعنى عزة وخالدة .».
شُكرًا لكم.--حسن راسلني (☎) 13:52، 19 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- أبو الهيثم بن التيهان
السلام عليكم، أرجو أن تكون بخير، بخصوص تعديلك في مقالة أبو الهيثم بن التيهان، ففي الطبقات الكبرى: «أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة قال: سمعتُ شيوخ أهل الدّار، يعني بني عبد الأشهل يقولون: مات أبو الهيثم سنة عشرين بالمدينة. قال محمّد بن عمر: وهذا أثبت عندنا ممّن روى أنّ أبا الهيثم شهد صفّين مع عليّ بن أبي طالب وقتل يومئذٍ، ولم أرَ أحدًا من أهل العلم قبلنا يعرف ذلك ولا يثبته، والله أعلم.» (الطبقات الكبير، جـ3/ص 412)، لأنك كتبت أن هذا القوال عند الشيعة.--حسن راسلني (☎) 07:09، 23 ديسمبر 2020 (ت ع م)
◀ أبو حمزة وأضيف على ذلك:
- قول ابن عبد البر:
قال ابن عبد البر: «وتُوفِّي في خلافة عمر بالمدينة سنة عشرين. وقيل سنة إحدى وعشرين. وقيل: بل قُتل بصِفِّين مع عليّ بن أبي طالب سنة سَبْع وثلاثين. وقيل: إنه شهد صِفَِّين مع علي، ومات بعدها بيسير. وأما عبيد أخوهُ فقُتِل بصِفّين سنة سبع وثلاثين.» (الاستيعاب، جـ3/ص 404)
- قول ابن الأثير:
وقال ابن الأثير الجزري: «وتوفي بالمدينة في خلافة عمر سنة عشرين. وقيل: سنة إِحدى وعشرين، وقيل: بل قتل بصفِّين مع علي سنة سبع وثلاثين. وقيل: شهد صفين مع علي ومات بعدها بيسير. وقال الأَصمعي: إِنه مات في حياة رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم. وليس بشيءٍ.» (أسد الغابة، جـ5/ص 12)
- قول ابن حجر:
وقال ابن حجر العسقلاني: «وقال: الروايات عن أبي الهيثم كلّها فيها نظر، وليست تأتي مِنْ وجه يثبت؛ وذلك لتقدم موته؛ فقيل: مات سنة عشرين، ويقال: قُتل بصِفّين سنة سبع وثلاثين. انتهى. ونقل أَبُو عُمَرَ عن الأصْمَعِيِّ؛ قال: سألت قوم أبي الهيثم، فقالوا: مات في حياةِ النبي صَلَّى الله عليه (وآله) وسلم؛ قال: وهذا لم يتابع عليه قائله؛ قال: وقيل إنه توفي سنة إحدى وعشرين، وقيل: شهد صِفّين مع عليّ، وهو الأكثر. وقيل: إنه قُتل بها، وهذا ساقه أبو بشر الدولابي، مِنْ طريق صالح بن الوجيه، وقال: ممن قُتِل بصفين أبو الهيثم بن التيهان، وعبد الرحمن بن بديل، وآخرون. ثم أسند أبو عمر من طريق أبي نعيم الفضل بن دُكين؛ قال: أصيب أبو الهيثم مع علي بصفِّين. وقال أبو أحمد الحاكم: قيل: مات على عَهْدِ النبي صَلَّى الله عليه وسلم. وقيل مات سنة عشرين، وقيل سنة إحدى وعشرين. وقيل شهد صفين، وكأن الأصوب قَوْل مَنْ قال سنة عشرين أو إحدى وعشرين. انتهى.»
- قول ابن سعد والواقدي:
قال محمد بن سعد البغدادي: «أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة قال: سمعتُ شيوخ أهل الدّار، يعني بني عبد الأشهل يقولون: مات أبو الهيثم سنة عشرين بالمدينة. قال محمّد بن عمر: وهذا أثبت عندنا ممّن روى أنّ أبا الهيثم شهد صفّين مع عليّ بن أبي طالب وقتل يومئذٍ، ولم أرَ أحدًا من أهل العلم قبلنا يعرف ذلك ولا يثبته، والله أعلم.» (الطبقات الكبير، جـ3/ص 412)
شُكرًا لكم.--حسن راسلني (☎) 07:23، 23 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- تم التعديل. رجاء المراجعة. أبو حمزةأرسل رسالة 10:58، 23 ديسمبر 2020 (ت ع م)
- ◀ أبو حمزة أحسنت، لكن أنا قمتُ بتعديل بسيط. شُكرًا لك. --حسن راسلني (☎) 12:03، 23 ديسمبر 2020 (ت ع م)
نشرة الأخبار والتحديثات في ويكيبيديا العربية للشهر السابق (ديسمبر 2020)
|
![]()
|
- استقالة الزميل Omar2040 (ن) من إدارة الواجهة.
- حصول الزميل Nehaoua (ن) على صلاحية الإدارة، وفقًا لهذا الترشيح.
- حصول الزميل Mohanad (ن) على صلاحية إدارة الواجهة، وفقًا لهذا الترشيح.
- تصويت جارٍ لترشيح الزميلة وسام لصلاحية إداري.
- نقاش جارٍ في ميدان السياسات، حول تعديل سياسة البوت.
- نقاش جارٍ في ميدان السياسات، حول تطوير سياسة إمكانية التحقق.
- نقاش جارٍ في ميدان السياسات، حول تطوير سياسة ترشيح الإداريين.
- نقاش جارٍ في ميدان التقنية، حول إضافة خانة الكُنية.
- نقاش جارٍ في ميدان التقنية، حول استكمال إزالة الألوان التجميلية من القوالب.
- نقاش جارٍ في ميدان التقنية، حول إيقاف إنشاء المقالات البوتية.
- نقاش جارٍ في ميدان التقنية، حول الملفات غير مراجعة ضمن صلاحية رافع ملف.
- نقاش جارٍ في ميدان التقنية، حول استحداث قالب أو وسم الحاجة إلى مصدر أولي.
- نقاش جارٍ في ميدان التقنية، حول تفعيل أداة CopyPatrol للغة العربية.
- نقاش جارٍ في ميدان التقنية، حول أداة جديدة للمحادثات (أضف موضوعا).
- نقاش جارٍ في ميدان التقنية، حول إضافة اختصارات لطلبات مراجعة التعديلات.
- نقاش جارٍ في ميدان التقنية، حول إنشاء قوائم الوفيات.
- نقاش جارٍ في ميدان التقنية، حول تعديل وصلات الملفات.
- نقاش جارٍ في ميدان التقنية، حول خانة تقييم الأفلام في قالب المعلومات.
- عدد الزيارات: 291,505,323
- عدد المقالات الجديدة: 17,046
- عدد التعديلات: 488,416
- عدد المسجلين الجدد: 21,084
- عدد القوالب الجديدة: 713
- عدد التصانيف الجديدة: 6,327
- عدد الصور الجديدة: 422
- عدد عمليات الحذف: 4,397
- عدد عمليات المنع: 567
.نشرة الأخبار-- 00:09، 1 يناير 2021 (ت ع م)
مشروع المعرفة - رسالة
السلام عليكم ورحمة الله ومرحبًا أخي أبو حمزة. أتمنى أن تكون والعائلة بألف خير. أرسلت لك رسالة عبر البريد، سيكون من الرائع لو أمكنك تفقدها، مع جزيل الشكر وأطيب التحيات. حجاوي (مشروع المعرفة) (نقاش) 14:21، 1 يناير 2021 (ت ع م)