أحمد الناصر لدين الله: الفرق بين النسختين
[نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
ط ←سياسته |
|||
سطر 44: | سطر 44: | ||
==مؤلفاته== |
==مؤلفاته== |
||
* |
* "'''روح العارفين'''" في الحديث النبوي الشريف ،رواه عن شيوخه الثقاة الاثبات ، وأجاز فيه جماعة من علماء العالم الإسلامي وشرحه جماعة من المشتغلين بالحديث .<ref>مصطفى جواد ، الناصر لدين الله العباسي، بحث ضمن كتاب في التراث العربي ج1 ، ص 15. </ref>. |
||
==وفاته== |
==وفاته== |
نسخة 16:20، 20 سبتمبر 2017
أحمد الناصر لدين الله | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
أحمد بن حسن بن يوسف بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن جعفر بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب. | |||||||
دينار الخليفة الناصر لدين الله ضرب بمدينة السلام عام 607هـ
| |||||||
معلومات شخصية | |||||||
الميلاد | 1158 (553 هـ) بغداد |
||||||
تاريخ الوفاة | 1225 (622 هـ) (69 سنة) | ||||||
مواطنة | الدولة العباسية | ||||||
الكنية | أبو العباس | ||||||
اللقب | الناصر لدين الله | ||||||
الديانة | مسلم سني | ||||||
الزوجة | سلجوقة خاتون | ||||||
الأولاد | محمد الظاهر بأمر الله | ||||||
الأب | حسن المستضيء بأمر الله | ||||||
الأم | (أم ولد) زمرد خاتون | ||||||
عائلة | بنو العباس | ||||||
منصب | |||||||
الخليفة العباسي الرابع والثلاثون | |||||||
الحياة العملية | |||||||
معلومات عامة | |||||||
الفترة | 47 سنة 1180 - 1225 (575 - 622 هـ) |
||||||
التتويج | 1180 (575 هـ) | ||||||
|
|||||||
السلالة | العباسيون | ||||||
المهنة | كاتب، وسياسي، وحاكم، وخليفة المسلمين | ||||||
اللغات | العربية | ||||||
أعمال بارزة | روح العارفين | ||||||
تعديل مصدري - تعديل |
أبو العباس "الناصر لدين الله" أحمد بن الحسن المستضئ (553 هـ/1158 - 1225) كان خليفة عباسياً، حكم في بغداد بين عامي 1180 و1225.577ه إلى623ه حاول إعادة الخلافة إلى دورها المهيمن السابق. مدد سيادته إلى بلاد ما بين النهرين وبلاد فارس. كما كان أيضاً عالماً، ومؤلفاً، وشاعراً، وراوياً للحديث. تولى الحكم بعد أبيه المستضئ بأمر الله وحكم ما يقارب خمسين عاما.
سيرته
في بداية سنوات خلافته، كان هدفه أن يسحق القوة السلجوقية فقام بتحريض تمرد ضد السلطان السلجوقي فهاجم شاه خوارزم تيكيش القوات السلجوقية، وهزمهم. منح تيكيش الخليفة بعض محافظات بلاد فارس التي كانت قد أخذت من قبل السلاجقة.
أرسل الناصر لدين الله وزيره إلى تيكيش مع بعض الهدايا، لكن الوزير الأحمق أغضب تيكيش حاد المزاج، فهاجم تيكيش قوات الخليفة ودحرهم. سادت العلاقات العدائية فيما بينهما لعدة سنوات. ثم قام الخليفة باغتيال حاكم من حكام تيكيش بواسطة مبعوث إسماعيلي.
قال ابن النجار: «دانت السلاطين للناصر، ودخل في طاعته من كان من المخالفين، وذللت له العتاة والطغاة، وانقهرت بسيفه الجبابرة، واندحض أعداؤه، وكثر أنصاره، وفتح البلاد العديدة، وملك من الممالك مالم يملكه أحد ممن تقدمه من الخلفاء والملوك، وخطب له ببلاد الأندلس وبلاد الصين». وقال ابن واصل: «كان الناصر شهمًا، شجاعًا، ذا فكرة صائبة، وعقل رصين، ومكر ودهاء، وله أصحاب أخبار في العراق وسائر الأطراف، يطالعونه بجزئيات الأمور». ثم قال: «وكان مع ذلك ردئ السيرة في الرعية، مائلا للظلم والعسف، ففارق أهل البلاد بلادهم، وأخذ أموالهم وأملاكهم، وكان يفعل أفعالا متضادة، وكان يتشيع ويميل إلى مذهب الإمامية بخلاف آبائه. وكان الناصر إذا أطعم أشبع، وإذا ضرب أوجع، وله مواطن يعطى فيها عطاء من لا يخاف الفقر». وقال الذهبي: «ولم يل الخلافة أحد أطول منه مدة، فإنه أقام فيها 47 سنة، ولم تزل مدة حياته في عز وجلالة، وقمع الأعداء، واستظهر على الملوك، ولم يجد ضيما، ولاخرج عليه خارجي إلا قمعه، ولامخالف إلا دفعه، وكل من أضمر له سوءا رماه الله بالخذلان، وكانت له حيل لطيفة ومكائد غامضة وخدع لايفطن لها أحد، يوقع الصداقة بين ملوك متعادين وهم لايشعرون، ويوقع العداوة بين ملوك متفقين وهم لايفطنون».
سياسته
كانت سياسة الناصر لدين الله تعتمد على احسان انتخاب الرجال للاعمال ، فأدخل في خدمة الدولة طائفتين كانتا متعاديتين بينهما ومعاديتين للدولة العباسية ، وهما الشيعة والحنابلة ، وقطع دابر الطائفية من دولته ، وأزال أثار الاعاجم التي تذكر الشعب بسلطتهم وسلطانهم [1].
وكانت لا تخفى عليه خافية في الداخل والخارج ، ولا يخفى عليه سر من أسرار الدول ، بحيث ظن الناس ان الجن كانت تنقل اليه الاخبار .
مؤلفاته
- "روح العارفين" في الحديث النبوي الشريف ،رواه عن شيوخه الثقاة الاثبات ، وأجاز فيه جماعة من علماء العالم الإسلامي وشرحه جماعة من المشتغلين بالحديث .[2].
وفاته
توفى في رمضان سنة (622هـ). كان قد استحدث نظام القتوة والتجنيد وادخل الكثير من شباب بغداد الجيش وازال اثار العجم وهدم قصور السلاجقة ودانت له الدنيا وفتح البلدان وسيطر الخليفة فيها كان لم يكن من قبل وامر ونهى وعمر اسوار بغداد واعاد لها الهيبة والمجد وبايعة كل سلاطين المسلمين وادو له الطاعة ومنهم صلاح الدين الايوبي رحمة الله الذي بعث برايته وترسه للخليفة يوم وفاتة دليلا على تبعيته للخليفة هو ومولانا أحمد الناصر لدين الله العباسي البغدادي الهاشمي [3].
مصادر
- إسلام أون لاين.
- الناصر لدين الله أحمد بن المستضئ الخليفة العباسي ، الدكتور مصطفى جواد.
مراجع
قبلــه: حسن المستضيء بأمر الله |
الخلافة العباسية 1180 - 1225 |
بعــده: محمد الظاهر بأمر الله |
- بوابة العراق
- بوابة الإسلام
- بوابة أعلام
- بوابة الدولة العباسية
- بوابة التاريخ
- بوابة التاريخ الإسلامي
- بوابة تاريخ الشرق الأوسط
في كومنز صور وملفات عن: أحمد الناصر لدين الله |