إسماعيل بن سعيد الشالنجي
| إسماعيل بن سعيد الشالنجي | |
|---|---|
 تخطيط اسم الشَّالَنْجي بخط الثُّلُث.
| |
| معلومات شخصية | |
| تاريخ الوفاة | سنة 893 |
| مواطنة |  الدولة العباسية |
| الحياة العملية | |
| المهنة | فقيه |
تعديل مصدري - تعديل  | |
أبو اسحاق إسماعيل بن سعيد الشالنجي الجرجاني الطبري الكسائي، لم تذكر سنة ولادته وتوفي عام 230 هـ، من أعيان اصحاب أحمد وله مسائل جليلة عن أحمد بن حنبل.
أما الشالنجي فقد قال السمعاني: «بفتح الشين المعجمة واللام بينهما الألف وسكون النون وفي اخرها الجيم، هذه النسبة إلى بيع الاشياء من الشعر كالمخلاة والمقود والجل».[1]
سيرته ونشأته
[عدل]نشأ إسماعيل بن سعيد الشالنجي في موطنه جرجان على مذهب أهل الرأي أربعين سنة إلى ان تحول إلى المذهب الحنبلي، وقد ذكر ذلك الشالنجي فقال: «كنت اربعين سنة على الضلالة فهداني الله واي رجال فاتتني».[2]
وقد تفقه على مذهب أبي حنيفة، فقد صحب محمد بن الحسن الشيباني صاحب أبي حنيفة وأخذ عنه المذهب ثم انتقل إلى مذهب حنابلة وكتب الحديث وسأل أحمد عن مسائل أبي حنيفة وغيرها.
انتقل من جرجان إلى سارية ثم من سارية إلى استراباذ.
وقد اختلف في وفاته فقيل: إنه مات سنة 230 هـ بأستراباذ. وقيل: مات بدهستان في شهر ربيع الأول سنة 234 هـ.[3]
مسائله
[عدل]قال تقي الدين ابن تيمية عند الكلام على أصحاب أحمد الذين كانوا يسألونه:
«وحنبل وأحمد بن الفرج كانا يسألان الإمام احمد عن مسائل مالك وأهل المدينة كما يسأله إسحاق بن منصور وغيره عن مسائل سفيان الثوري وغيره، وكما كان يسأله الميموني عن مسائل الأوزاعي وكما كان يسأله إسماعيل بن سعيد الشالنجي عن مسائل الإمام أبي حنيفة وأصحابه فانه كان قد تفقه على مذهب أبي حنيفة ثم اجتهد في مسائل كثيرة رجح فيها مذهب أهل الحديث وسأل تلك المسائل احمد وغيره، وشرحها إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني امام دمشق...»[4]
وقال في موضع آخر: «ومسائل إسماعيل عن أحمد بعد مسائل ابن الحكم؛ فإن ابن الحكم صحب أحمد قديما ومات قبل موته بنحو عشرين سنة. وأما إسماعيل فإنه كان على مذهب أهل الرأي ثم انتقل إلى مذهب أهل الحديث وسأل أحمد متأخرا وسأل معه سليمان بن داود الهاشمي وغيره من علماء أهل الحديث»[5]
وقال في موضع: «ومسائل إسماعيل بن سعيد هذا من أجل مسائل أحمد»[6]
وفي آخر: «وهي من أجل المسائل»[7]
وقال أبو بكر الخلال عنه: «عنده مسائل كثيرة ما أحسب أن احدا من أصحاب أبي عبد الله روى عنه أحسن مما روى هذا ولا أشبع ولا أكثر مسائل منه ولم اجد عند أحد رواها عنه إلا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فانه حدث بها عن إسماعيل بن سعيد».[8]
شيوخه
[عدل]روى عن:
|
|
|
تلاميذه
[عدل]روى عنه جماعة من أهل العلم منهم:
|
|
|
مؤلفاته
[عدل]- مسائل الإمام احمد بن حنبل رواية إسماعيل بن سعيد الشالنجي.
- البيان، على ترتيب الفقهاء حدث فيه عن مروان الفزاري، وسفيان، وجرير، وسعيد بن عامر، وشبابة، ويزيد بن هارون.[9]
- فضائل الشيخين.[10][11][12]
المراجع
[عدل]- ^ الانساب: ٨/ ٢٨
- ^ تاريخ جرجان: ١٤١.
- ^ تسهيل السابلة لمريد معرفة الحنابلة: ١/ ١٩٥.
- ^ جامع المسائل: ٣/ ٤٠٢.
- ^ ابن تيمية (2004). مجموع الفتاوى. تحقيق: عبد الرحمن بن قاسم، محمد بن عبد الرحمن بن قاسم. المدينة المنورة: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف. ج. 30. ص. 404. ISBN:978-9960-770-47-5. OCLC:1181443508. QID:Q115683684.
- ^ ابن تيمية (2004). مجموع الفتاوى. تحقيق: عبد الرحمن بن قاسم، محمد بن عبد الرحمن بن قاسم. المدينة المنورة: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف. ج. 30. ص. 403. ISBN:978-9960-770-47-5. OCLC:1181443508. QID:Q115683684.
- ^ ابن تيمية (2004). مجموع الفتاوى. تحقيق: عبد الرحمن بن قاسم، محمد بن عبد الرحمن بن قاسم. المدينة المنورة: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف. ج. 21. ص. 511. ISBN:978-9960-770-47-5. OCLC:1181443508. QID:Q115683684.
- ^ طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى: ١/ ١٠٤.
- ^ طبقات الحنابلة: ١/ ٢٧٣.
- ^ كشف الظنون ٢/ ١٢٧٦.
- ^ هدية العارفين:١/ ٢٠٨.
- ^ معجم المؤلفين: ٢/ ٢٧١.
