مدرسة الأسماء
المظهر
المنطقيون أو مدرسة الأسماء (()) هي فلسفة صينية انبثقت عن الموهية خلال فترة الممالك المتحاربة بين عامي 479 و221 قبل الميلاد. وتسمى في بعض الأحيان بمدرسة الأشكال والأسماء.
نبذة
[عدل]يعد «دنغ شي» مؤسسها. هي أقرب إلى السفسطائيين والى الجدليين. ذكر جوزيف نيدهام أن معظم أعمالهم قد فقدت باستثناء جزئية غوغسن لونغزي ومفارقات الفصل 33 من جوانغزي ويعد اختفاء الجزء الأكبر واحدا من أسوأ الخسائر في الكتب الصينية القديمة، فيما يعد ما تبقى يصل إلى أعلى نقاط الكتابة الفلسفية الصينية القديمة. واحدة من عدد قليل من الخطوطات الناجية والتي تمثل مفارقة من مفارقات زينو تقول:
لو أخذ كل يوم نصف عصا طولها قدم، ُومع ذلة، قإنها لن تستنفذ |
بعض من الأمثال تبدو متناقضة أو غير واضحة عندما تخرج من سياقها، على سبيل المثال:[1]
الكلاب ليست كلاب الصيد |
انظر أيضًا
[عدل]- تاريخ المنطق
- الموزي
المراجع
[عدل]الاستشهادات
[عدل]- ^ Miscellaneous Paradoxes نسخة محفوظة 11 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
مصادر
[عدل]- فريزر كريس. «مدرسة أسماء.» موسوعة ستانفورد للفلسفة.
- غراهام، A. C., Disputers تاو: الفلسفية حجة في الصين القديمة (فتح المحكمة 1993). (ردمك 0-8126-9087-7)
- Needham، Joseph (1956)، Science and Civilisation in China، ج. 2 History of Scientific Thought، ص. 697، ISBN:0-521-05800-7
- هانسن، تشاد مدرسة أسماء: التحليل اللغوي في الصين // الطاوية نظرية الفكر الصيني: تفسير الفلسفي. مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. 2000. (ردمك 0195134192). P. 233-264.
- سليمان برنارد S. على مدرسة أسماء في الصين القديمة (Monumenta Serica دراسة سلسلة LXIV). سانكت اغوستين: معهد Monumenta Serica, Steyler Verlag, 2013 (ردمك 978-3-8050-0610-1).
- ريدنج، جان بول، 1985, Les fondements philosophiques de la rhetorique chez les sophistes grecs et chez les sophistes chinois, برن: Lang.