أبو النجيب السهروردي
| أبو النجيب السهروردي | |
|---|---|
| معلومات شخصية | |
| الميلاد | 1097 سهرورد |
| الوفاة | 1168 بغداد |
| الديانة | الإسلام (سني) |
| المذهب الفقهي | شافعي |
| الأولاد | الشيخ زين الدين |
| الحياة العملية | |
| تعلم لدى | أبو الفتوح أحمد الغزالي |
| التلامذة المشهورون | شهاب الدين عمر السهروردي، وابن عساكر، وأبو زكريا التكريتي، والشيخ زين الدين |
| المهنة | متصوف |
| اللغات | الفارسية |
| مجال العمل | صوفية |
تعديل مصدري - تعديل  | |
هذه المقالة عن أبو النجيب السهروردي. لمعانٍ أخرى، طالع السهروردي.أبو النجيب السهروردي (490 - 563 هـ / 1097 - 1168 م) هو فقيه شافعي ومتصوف، وهو عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن عمويه بن سعد البكري الصديقي، أبو النجيب السهروردي. لقبه ضياء الدين السهروردي وكنيته أبو النجيب، ولد بسهرورد وهي بلدة قريبة من زنجان ثم بيت المقدس ثم سكن بغداد وبها وفاته. من آثاره «آداب المريدين» و«شرح الأسماء الحسنى» و«غريب المصابيح».[1] توفي سنة 563 هـ[2]
أخباره
[عدل]أبو النجيب السهروردي كان فقيهاً صوفياً، وكان يدرس الحديث في بغداد في المدرسة النظامية وبنى رباطاً على الشط من الجانب الغربي ببغداد يرجع نسبه إلى أبو بكر الصديق. وبلغ مبلغاً من العلم حتى لقب بمفتي العراقيين وقدوة الفريقين.
وقال السخاوي: ذكر صاحب كتاب محاسن الأبرار قال:
|
مررت مرة مع الأستاذ أبي النجيب السهروردي بسوق السلطان ببغداد فنظر إلى شاة مسلوخة معلقة عند جزار فوقف وقال : أن هذه الشاة تقول لي : إنها ميتة ، فغشى على الجزار وتاب على يديه بعد أن اعترف بما جرى منه . وقال : مررت معه مرة على جسر فرأى رجلاً يحمل فاكهة فقال له : بعني هذه ، قال : ولما . قال : لأنها تقول لي : أنقذني من هذا الرجل فأنه أشتراني ليشرب علي الخمر فاغمى على الرجل وسقط على وجهه وأتى إلى وتاب على يده ، وقال : والله ما علم بحالتي التي أخبر بها سوى الله تعالى. | 
|
مؤلفاته
[عدل]- أدب المريد في التصوف والأخلاق
- مختصر مشكاة المصابيح للبغوي
- ومصنف في طبقات الشافعية
روابط خارجية
[عدل]- أبو النجيب السهروردي على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
المصادر
[عدل]- ^ الزركلي، خير الدين (1980). "السُّهْرَوَرْدي". موسوعة الأعلام. مكتبة العرب. مؤرشف من الأصل في 2019-12-08. اطلع عليه بتاريخ 21 تشرين الأول 2011.
{{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ الوصول=(مساعدة) - ^ إسماعيل البغدادي - هدية العارفين -ج1 ص 607
| دولية | |
|---|---|
| وطنية | |
| بحثية | |
| تراجم | |
| أخرى | |
