مستخدم:KoveytBud/ملعب قائمة

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
جزء من سلسلة مقالات عن
الشيعة الاثنا عشرية
مفاهيم أساسية
أصول الدين

فروع الدين

نصوص
شخصيات
المعصومون

المرجعية

مواقع
مدن مقدسة

مزارات مقدسة

مساجد

مواضيع ذات صلة

الأئمة الاثنا عشر هم القادة الروحيون والسياسيون للنبي محمد حسب اعتقاد المسلمون الاثنا عشرية والعلويون.إغلاق </ref> مفقود لوسم <ref>}}

عقيدة الإمامة[عدل]

المقالة الرئيسة: إمامة

It is believed in شيعة اثنا عشرية الشيعة that ‘aql, divine wisdom, is the source of the souls of the Prophets and Imams and gives them esoteric knowledge called Hikmah and that their sufferings are a means of divine grace to their devotees.[1][2] Although the Imam is not the recipient of a وحي, he has a close relationship with الله (إسلام), through which God guides him, and the Imam in turn guides the people. The Imams are also guided by secret texts in their possession, such as كتاب الجفر and al-Jamia. إمامية, or belief in the divine guide is a fundamental belief in the Twelver Shia doctrine and is based on the concept that God would not leave humanity without access to divine guidance.[3]

According to Twelvers, there is always an Imam of the Age, who is the divinely appointed authority on all matters of faith and law in the Muslim community. علي بن أبي طالب was the first of the Twelve Imams, and, in the Twelvers' view, the حادثة السقيفة, followed by male سيد through his daughter فاطمة الزهراء. Each Imam was the son of the previous Imam, with the exception of الحسين بن علي, who was the brother of الحسن بن علي بن أبي طالب. The twelfth and final Imam is محمد بن الحسن المهدي, who is believed by the Twelvers to be currently alive, and hidden in the Major Occultation until he returns to bring justice to the world.[3] It is believed by شيعة اثنا عشرية الشيعة and علاهيون مسلم that the Twelve Imams have been foretold in the حديث الاثني عشر خليفة. All of the Imams met unnatural deaths, with the exception of the last Imam, who according to Twelver and Alevi belief, is living in occultation.


قائمة الأئمة[عدل]

الترتيب تخطيط الاسم الاسم
(كاملًا/الكنية)		 اللقب ومعناه
(العربية/التركية)[4]		 تاريخ
الولادة
الاستشهاد
(الميلادي/الهجري)		 الدور والأهمية مكان الولادة سبب ومكان الوفاة
مكان الدفن[5]
1 علي بن أبي طالب
أبو الحسن 		أمير المؤمنين
(---)[6]


المرتضى


(المختار والمقبول)

علي بن أبي طالب[7] 		600–661[6]
23(قبل الهجرة)–40[8] 		The First[9] إمامة[10] and the rightful حادثة السقيفة of all الشيعة; however, the أهل السنة والجماعةs acknowledge him as the الخلفاء الراشدون as well. He holds a high position in almost all صوفية طريقة صوفية (Turuq); the members of these orders trace their lineage to Muhammad through him.[6] مكة[6] اُغتيل من قِبَلعبد الرحمن بن ملجم خارجي (من الخوارج) في الكوفة بسيف مسموم أثناء صلاته.[6][11]
دُفن في مسجد الإمام علي في النجف.
2 الحسن بن علي
أبو محمد 		المُجتبى


(المصطفى والمختار)

İkinci Ali[7] 		625–670[12]
3–50[13] 		He was the eldest surviving grandson of محمد through Muhammad's daughter, فاطمة الزهراء. Hasan succeeded his father as the caliph in الكوفة, and on the basis of peace treaty with معاوية بن أبي سفيان, he relinquished control of العراق following a reign of seven months.[12] المدينة المنورة[12] سُمِّم من قِبَل زوجته جعدة بأمر من الخليفة الأموي معاوية بن أبي سفيان في المدينة المنورة حسب الاعتقاد الشيعي.[14]
دُفن في المدينة المنورة
3 الحسین بن علي
أبو عبد الله 		سيد الشهداء


(---)

Üçüncü Ali[7] 		626–680[15]
4–61[16] 		He was a grandson of محمد and brother of Hasan ibn Ali. Husayn opposed the validity of خلافة إسلامية يزيد بن معاوية. As a result, he and his family were later killed in the معركة كربلاء by Yazid's forces. After this incident, the إحياء محرم has become a central ritual in Shia identity.[15] المدينة المنورة[15] قُتل في معركة كربلاء بأمر من الخليفة الأموي يزيد بن معاوية.
دُفن في كربلاء.[15]
4 علي بن الحسین
أبو محمد 		السجاد, زين العابدين


(من كثرة السجود، أفضل العابدين)

[17]

Dördüncü Ali[7] 		658/9[17] – 712[18]
38[17]–95[18] 		Author of prayers in الصحيفة السجادية, which is known as "The Psalm of أهل البيت."[18] المدينة المنورة[17] سُمِّم بأمر من الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك حسب مُعظم علماء الشيعة في المدينة المنورة.[18]
دُفن في جنة البقيع.
5 محمد بن علي
أبو جعفر 		الباقر، باقر العلم


(بَقَرَ: أَوْضَحَهُ وَكَشَفَ عَنْهُ)

[19]

Beşinci Ali[7] 		677–732[19]
57–114[19] 		Sunni and Shia sources both describe him as one of the early and most eminent فقيه, teaching many students during his tenure.[19][20] المدينة المنورة[19] According to some Shia scholars, he was poisoned by Ibrahim ibn Walid ibn 'Abdallah in المدينة المنورة, السعودية on the order of Caliph هشام بن عبد الملك.[18]
Buried in البقيع, المدينة المنورة, السعودية.
6
جعفر بن محمد
[21]
أبو عبدالله 		as-Sadiq[22]


(---)

Altıncı Ali[7] 		702–765[22]
83–148[22] 		Established the الجعفريون and developed the أصول الدين. He instructed many scholars in different fields, including أبو حنيفة النعمان and مالك بن أنس in فقه إسلامي, واصل بن عطاء and Hisham ibn Hakam in علم الكلام, and جابر بن حيان in science and خيمياء.[22] المدينة المنورة[22] According to Shia sources, he was poisoned in المدينة المنورة, السعودية on the order of Caliph أبو جعفر المنصور.[22]
Buried in البقيع, المدينة المنورة, السعودية.
7 موسى الكاظم
موسی بن جعفر
Abu al-Hasan I
أبو الحسن الاول[23] 		al-Kazim[24]


(The Calm One)

Yedinci Ali[7] 		744–799[24]
128–183[24] 		Leader of the Shia community during the schism of إسماعيلية and other branches after the death of the former Imam, جعفر الصادق.[25] He established the network of agents who collected أداء الخمس من المغنم (إسلام) in the Shia community of the الشرق الأوسط and the خراسان الكبرى. He holds a high position in Mahdavia; the members of these orders trace their lineage to Muhammad through him.[26] المدينة المنورة[24] Imprisoned and poisoned in بغداد, العراق on the order of Caliph هارون الرشيد, according to Shiite belief.
Buried in the الكاظمية in Baghdad, Iraq.[24]
8

علي الرضا
علي بن موسی
Abu al-Hasan II
أبو الحسن الثانی[23] 		الرضا[27]


(في حديث: رضي عنه الموافق و رضي عنه المخالف)

Sekizinci Ali[7] 		765–817[27]
148–203[27] 		Made crown-prince by Caliph عبد الله المأمون, and famous for his discussions with both Muslim and non-Muslim religious scholars.[27] المدينة المنورة[27] According to Shia sources, he was poisoned in مشهد (إيران), إيران on the order of Caliph عبد الله المأمون.
Buried in the الحضرة الرضوية in مشهد (إيران), إيران.[27]
9 محمد الجواد
محمد بن علي
Abu Ja'far
أبو جعفر 		التقي، الجواد[28]


(من اتقاء الله أي الخوف منه، الكريم (من الجود))

Dokuzuncu Ali[7] 		810–835[28]
195–220[28] 		اُشتتهر عنه شدة عطائه وكرمه في وجه اضطهاد الخلافة العباسية. Famous for his generosity and piety in the face of persecution by the الدولة العباسية خلافة إسلامية. المدينة المنورة[28] Poisoned by his wife, Al-Ma'mun's daughter, in بغداد, العراق on the order of Caliph المعتصم بالله, according to Shiite sources.
Buried in the الكاظمية in Baghdad, Iraq.[28]
10 علي بن محمد
أبو الحسن[29] 		الهادي, النقي[29]


(المُرشد, الطاهر)

Onuncu Ali[7] 		827–868[29]
212–254[29] 		قام بتقوية دور النواب في المجتمع الشيعي لعدة أسباب منها زيادة انتشار الشيعة في أماكن مختلفة (خاصة بعد هجرة الإمام علي الرضا إلى فارس)، كان يُرسل لهم الدروس والتعليمات ويستقبل الخُمس والنذور منهم.[29] سُريَّة, قرية قُرب المدينة المنورة[29] سُمِّم في سامراء بأمر من الخليفة المعتز العباسي.[30]
دٌفن في سامراء.
11 الحسن بن علي

أبو محمد 		al-Askari[31]


(نسبة لمدينة العسكر في العراق)

Onbirinci Ali[7] 		846–874[31]
232–260[31] 		وضع الخليفة المعتمد العباسي تشديدات وتضييقات على الإمام لمعظم حياته بعد وفاة أبيه. اضطهاد الشيعة كان كبيرًا جدًّا بسبب حجمهم في ذلك الوقت[32] المدينة المنورة[31] سُمِّم بأمر من الخليفة المعتمد العباسي في سامراء
دُفن في سامراء. [33]
12 محمد بن الحسن

أبو القاسم 		المهدي,[34]
غيبة (عقيدة),[35]
الحجة[36]


(مَنْ هَدَاهُ الله لِطَرِيقِ الْحَقِّ، من يحتج به الله على الناس)

Onikinci Ali[7] 		868–غير معروف[37]
255–غير معروف[37] 		الإمام الحالي والأخير، وهو المهدي المنتظر، يأتي فيملأ الأرض قسطًا وعدلًا بعد أن مُلئت ظلمًا وجورًا[38]


سامراء في العراق[37] حسب المذهب الشيعي، فإن الإمام حي قائم إلى يومنا هذا، وسيظهر في آخر الزمان.


انظر أيضًا=[عدل]

مراجع وهوامش[عدل]

  1. ^ Tabataba'i 1977، صفحة 15
  2. ^ Corbin 2014، صفحات 45–51
  3. ^ أ ب Gleave، Robert. "Imamate". Encyclopaedia of Islam and the Muslim world; vol.1. MacMillan. ISBN:0-02-865604-0.
  4. ^ Tلقب الإمام العربي يُستخدم من قِبَل غالبية الاثنا عشرية الذي يستخدمون العربية كلغة مقدسة، وهذا يتضمن الأصوليون والأخباريون والشيخيون وبنسبة أقل العلويون. الألقاب التركية تُستخدم بشكل عام من قِبَل العلويين. الألقب التركية تعني بشكل حرفي "أول علي" و"ثاني علي" وهكذا.. Encyclopedia of the Modern Middle East and North Africa. Gale Group. 2004. ISBN:978-0-02-865769-1. {{استشهاد بموسوعة}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (مساعدة)
  5. ^ عدا الإمام الثاني عشر
  6. ^ أ ب ت ث ج Nasr، Seyyed Hossein. "Ali". Encyclopædia Britannica Online. اطلع عليه بتاريخ 2007-10-12.
  7. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س Encyclopedia of the Modern Middle East and North Africa. Gale Group. 2004. ISBN:978-0-02-865769-1. {{استشهاد بموسوعة}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (مساعدة)
  8. ^ Tabatabae (1979), pp.190–192
  9. ^ Poonawala، I. K. "ʿALI B. ABI ṬĀLEB". Encyclopaedia Iranica. اطلع عليه بتاريخ 2014-07-07.
  10. ^ Amir-Moezzi، Mohammad Ali. "SHIʿITE DOCTRINE". Encyclopaedia Iranica. اطلع عليه بتاريخ 2014-07-07.
  11. ^ Tabatabae (1979), p.192
  12. ^ أ ب ت Madelung، Wilferd. "ḤASAN B. ʿALI B. ABI ṬĀLEB". Encyclopaedia Iranica. اطلع عليه بتاريخ 2012-07-06.
  13. ^ Tabatabae (1979), pp.194–195
  14. ^ Tabatabae (1979), p.195
  15. ^ أ ب ت ث Madelung، Wilferd. "ḤOSAYN B. ʿALI". Encyclopaedia Iranica. اطلع عليه بتاريخ 2008-03-23.
  16. ^ Tabatabae (1979), pp.196–199
  17. ^ أ ب ت ث Madelung، Wilferd. "ʿALĪ B. ḤOSAYN B. ʿALĪ B. ABĪ ṬĀLEB, ZAYN-AL-ʿĀBEDĪN". Encyclopaedia Iranica. اطلع عليه بتاريخ 2007-11-08.
  18. ^ أ ب ت ث ج Tabatabae (1979), p.202
  19. ^ أ ب ت ث ج Madelung، Wilferd. "BĀQER, ABŪ JAʿFAR MOḤAMMAD". Encyclopaedia Iranica. اطلع عليه بتاريخ 2007-11-08.
  20. ^ Tabatabae (1979), p.203
  21. ^ "JAʿFAR AL-ṢĀDEQ, ABU ʿABD-ALLĀH". Encyclopaedia Iranica. اطلع عليه بتاريخ 2014-07-07.
  22. ^ أ ب ت ث ج ح Tabatabae (1979), p.203–204
  23. ^ أ ب Madelung، Wilferd. "ʿALĪ AL-REŻĀ". Encyclopaedia Iranica. اطلع عليه بتاريخ 2007-11-09.
  24. ^ أ ب ت ث ج Tabatabae (1979), p.205
  25. ^ Tabatabae (1979) p. 78
  26. ^ Sachedina 1988، صفحات 53–54
  27. ^ أ ب ت ث ج ح Tabatabae (1979), pp.205–207
  28. ^ أ ب ت ث ج Tabatabae (1979), p. 207
  29. ^ أ ب ت ث ج ح Madelung، Wilferd. "ʿALĪ AL-HĀDĪ". Encyclopaedia Iranica. اطلع عليه بتاريخ 2007-11-08.
  30. ^ Tabatabae (1979), pp.208–209
  31. ^ أ ب ت ث Halm، H. "ʿASKARĪ". Encyclopaedia Iranica. اطلع عليه بتاريخ 2007-11-08.
  32. ^ Tabatabae (1979) pp. 209–210
  33. ^ Tabatabae (1979), pp.209–210
  34. ^ "THE CONCEPT OF MAHDI IN TWELVER SHIʿISM". Encyclopaedia Iranica. اطلع عليه بتاريخ 2014-07-07.
  35. ^ "ḠAYBA". Encyclopaedia Iranica. اطلع عليه بتاريخ 2014-07-07.
  36. ^ "Muhammad al-Mahdi al-Hujjah". Encyclopædia Britannica Online. اطلع عليه بتاريخ 2007-11-08.
  37. ^ أ ب ت Tabatabae (1979), pp.210–211
  38. ^ Tabatabae (1979), pp. 211–214

References[عدل]


مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=مستخدم:KoveytBud/ملعب_قائمة&oldid=23364326»