أبو علي الدقاق النيسابوري
| ||||
|---|---|---|---|---|
| معلومات شخصية | ||||
| الوفاة | ذي الحجة سنة 405 هـ نيسابور |
|||
| الإقامة | نيسابور، خراسان | |||
| الديانة | صوفية[1]، وأشعرية[2] | |||
| العقيدة | أهل السنة، أشعرية | |||
| الحياة العملية | ||||
| التلامذة المشهورون | أبو القاسم القشيري[1][3] | |||
| المهنة | متصوف | |||
| الاهتمامات | تصوف | |||
تعديل مصدري - تعديل  | ||||
أبو علي الدقاق هو الحسن بن علي بن محمد النيسابوري الأصل الزاهد العارف شيخ الصوفية صحب الأستاذ أبا القسم النصر آباذي وكان شيخ أبي القاسم القشيري والقشيري تزوج بابنته فاطمة.[4] وتوفي في ذي الحجة سنة 405 هـ.
كان يعظ ويتكلم على الأحوال والمعرفة يقول صاحب شذرات الذهب نقلا عن «الكواكب الدّريّة في تراجم الصوفية»: كان فارها في العلم، متوسطا في الحلم، محمود السيرة، مجهود السريرة، جنيدي الطريقة، سرّيّ الحقيقة، أخذ مذهب الشافعي عن القفّال، والحصري، وغيرهما، وبرع في الأصول، وفي الفقه، وفي العربية، حتّى شدّت إليه الرحال في ذلك، ثم أخذ في العمل، وسلك طريق التصوف.[5]
تعلم العربية وحصل علم الأصول وخرج إلى مرو وتفقه بها على الخضري وبرع في الفقه
من كلامه
[عدل]- من تواضع لأحد لأجل دنياه ذهب ثلثا دينه، لأنه خضع له بلسانه وأركانه، فإن اعتقد تعظيمه بقلبه أو خضع له به ذهب دينه كله.[6]
- وقال تكلم الناس في الفقر والغنى أيهما أفضل وعندي الأفضل أن يعطي الرجل كفايته ثم يصان فيه.[7]
- وقال في قوله تعالى (اذكروني أذكركم) [البقرة: 152] اذكروني وأنتم أحياء أذكركم وأنتم أموات تحت التراب، وقد تخلى عنكم الأقارب والأصحاب والأحباب.
- الساكت عن الحق شيطان أخرس.[8]
وفاته
[عدل]توفي في ذي الحجة سنة 405 هـ.[9] و قيل في سنة 412 هـ.[10]
مصادر
[عدل]- ^ ا ب Ehsan Yarshater, ed. (1982), Encyclopædia Iranica (بالإنجليزية), United States of America: Columbia University, ISSN:2330-4804, OCLC:59605200, QID:Q1139550
- ^ Abdel Rahman Badawi (1972). "Histoire de la philosophie en Islam". Études de Philosophie Médiévale (بالفرنسية). Paris: Librairie philosophique J. Vrin. 60: 343. ISSN:0249-7921. OCLC:615476969. QID:Q111630476.
- ^ AA.VV. (1986), Encyclopédie de l’Islam (بالفرنسية والإنجليزية والألمانية), p. 526, QID:Q1145236
- ^ سير أعلام النبلاء ط الرسالة (18/ 228)
- ^ شذرات الذهب في أخبار من ذهب (5/ 40)
- ^ البداية والنهاية ط إحياء التراث (12/ 16)
- ^ طبقات الشافعية الكبرى: السبكي(هجر، ط:الثانية 1413هـ) (صـ:4/ 331)
- ^ "مصدر عبارة الساكت عن الحق شيطان أخرس". مؤرشف من الأصل في 2023-01-23. اطلع عليه بتاريخ 2023-09-30.
- ^ تبيين كذب المفتري (226).
- ^ في النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة (4/ 255)
- إتحاف المرتقي بتراجم شيوخ البيهقي: محمودالنحال، دار الميمان، طالطبعة: الأولى، 1429 هـ - 2008 م(ص: 144).
المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور (ص 179، رقم 481). تاريخ الإسلام (9/ 104). العبر في خبر من غير (3/ 95). تبيين كذب المفتري (226). شذرات الذهب (3/ 180). الوافي بالوفيات (12/ 103). طبقات الشافعية الكبرى (4/ 329). طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (1/ 178). النجوم الزاهرة (4/ 256). البداية والنهاية (15/ 591). المنتظم (7/ 8).
