جمال الدين الزيلعي

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
جمال الدين الزيلعي
معلومات شخصية
مكان الميلاد زيلع
الوفاة محرم 762 هـ
القاهرة  تعديل قيمة خاصية (P20) في ويكي بيانات
الإقامة مسلم
مواطنة سلطنة عدل
الدولة المملوكية  تعديل قيمة خاصية (P27) في ويكي بيانات
المذهب الفقهي حنفي
العقيدة أهل السنة
الحياة العملية
تعلم لدى جمال الدين المزي،  وشمس الدين الذهبي،  وابن عقيل  تعديل قيمة خاصية (P1066) في ويكي بيانات
المهنة إمام،  ومُحَدِّث  تعديل قيمة خاصية (P106) في ويكي بيانات
الاهتمامات علم الحديث
أعمال بارزة نصب الراية لأحاديث الهداية  تعديل قيمة خاصية (P800) في ويكي بيانات

جمال الدين أبو محمد عبد الله بن يوسف بن محمد الزيلعي الحنفي المصري، إمام ومحدث، والزيلعي نسبةً إلى بلدة زيلع، وهي بلدة كانت تقع على ساحل الحبشة، وفيها موضع لمحط السفن، وهي الآن من الصومال، ثم عاش في مصر.

طلبه للعلم[عدل]

اشتغل كثيرًا وسمع من أصحاب النجيب عبد اللطيف الحرّاني، وأخذ عن المزي، والذهبي[1]، وابن عقيل النحوي، وأخذ عن الفخر الزيلعي شارح كنز الدقائق للنسفي، وعن القاضي علاء الدين ابن التركماني[2]، ولازم مطالعة كتب الحديث.

أعماله[عدل]

  • اختصر تفسير الكشاف للزمخشري ولخص فيه كتاب الحافظ العالم الشهير بابن عبد الكريم ثم بعد ذلك انتخب أحاديثه وأفردها بالتأليف وأضاف إليها جل تأليف شهاب الدين الحافظ أحمد بن عبد الكريم وسمى هذا المؤلف تخريج أحاديث الكشاف، قال الحافظ ابن حجر: استوعب في هذا المؤلف جل الأحاديث المرفوعة وبين طرقها وأوضح عن أسماء مخرجيها ولكنه أطنب في نقل الأحاديث المرفوعة.[3]
  • خرج أحاديث كتاب الهداية للمرغيناني، وسماه نصب الراية لأحاديث الهداية، ومن كتاب الزيلعي في تخريج الهداية استمد الزركشي في كثير مما كتبه من تخريج الرافعي.
  • وذكر الجركسي أن للزيلعي اختصاراً لشرح معاني الآثار لأبي جعفر الطحاوي، وذكر أن منه نسخة بمكتبة رواق الأتراك بالأزهر، وأخرى بمكتبة الكوبرلي بتُركيا.

منهجه[عدل]

يقول الحافظ ابن حجر:
جمال الدين الزيلعي اعتمد في كل باب أن يذكر أدلة المخالفين، ثم هو في ذلك كثير الإنصاف؛ يحكي ما وجده من غير اعتراض ولا تعقّب غالبا. جمال الدين الزيلعي

وفاته[عدل]

مات بالقاهرة في المُحَرَّم سنة 762 هـ، والظاهر أنه مات كهلا، ولم يُعمر طويلا.

مراجع[عدل]

  1. ^ صرح في كتبه أن المزي والذهبي من شيوخه.
  2. ^ الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة (3/ 95) لابن حجر.
  3. ^ طبقات المفسرين (1/ 291) للداودي.

مصادر[عدل]