حتمية: الفرق بين النسختين
[مراجعة غير مفحوصة] | [نسخة منشورة] |
حرف موضوع بالخطأ |
الرجوع عن تعديل معلق واحد من 109.67.73.171 إلى نسخة 33144500 من JarBot. |
||
سطر 5: | سطر 5: | ||
== فلسفة الحتمية == |
== فلسفة الحتمية == |
||
القضية الأولى التي تنادي بها الفلسفات الحتميه أن [[الإرادة الحرة]] ما هي إلا مجرد وهم إنساني (باستثناء إذا أردنا تعريفها كما في [[الفلسفة الانسجامية]] الأصلية.). يمكن التمييز بين موقفين أو مدرستين : مدرسة تقول أن جميع الحوادث المستقبلية محددة سلفا وستحدث ضرورة (وهذا ما يعرف [[قدرية|بالقدرية]] Fatalism) (و هي نظرة أكثر تعلقا |
القضية الأولى التي تنادي بها الفلسفات الحتميه أن [[الإرادة الحرة]] ما هي إلا مجرد وهم إنساني (باستثناء إذا أردنا تعريفها كما في [[الفلسفة الانسجامية]] الأصلية.). يمكن التمييز بين موقفين أو مدرستين : مدرسة تقول أن جميع الحوادث المستقبلية محددة سلفا وستحدث ضرورة (وهذا ما يعرف [[قدرية|بالقدرية]] Fatalism) (و هي نظرة أكثر تعلقا بالميتافيزيقيا), والحتمية التي ترتبط أساسا وتعتمد على أفكار [[المادية]] و[[السببية]]. وهو موضوع يبحثه الفلاسفة خاصة منذ القدم أهمهم [[عمر الخيام]]، [[ديفيد هيوم]]، [[توماس هوبز]]، [[إيمانويل كانت]]، [[بول هنري ثيري]]، [[بارون دي هولباخ]] وأخيرا [[جون سيرل]]. |
||
== انظر أيضا == |
== انظر أيضا == |
نسخة 15:05، 22 أبريل 2019
الحتمية فرضية فلسفية تقول ان كل حدث في الكون بما في ذلك إدراك الإنسان وتصرفاته خاضعة لتسلسل منطقي سببي محدد سلفا ضمن سلسلة غير منقطعة من الحوادث التي يؤدي بعضها إلى بعض وفق قوانين محددة، يؤمن البعض بأنها قوانين الطبيعة في حين يؤمن آخرون بأنها قضاء الله وقدره الذي رسمه للكون والمخلوقات، وبالتالي فنظرية الحتمية يمكن تبنيها من قبل أشد الناس إلحادا وتمسكا بالقوانين العلمية كما يمكن تبنيها من قبل أشد الناس إيمانا وقدرية.[1][2][3]
في الحتمية، لا يمكن حدوث أشياء خارج منطق قوانين الطبيعة (و وفق التفسير الديني للحتمية وضع الله القوانين في الطبيعة ليسير كل شيء وفقها)، وبالتالي لا مجال لحوادث عشوائية غير محددة سلفا، ويعترف الحتميون بأنه ربما يصعب على الإنسان أحيانا معرفة النتيجة مسبقا نتيجة عدم قدرته تحديد الشروط البدئية للتجربة، أو عدم امتلاكه للصياغة الدقيقة للقانون الطبيعي، لكن هذا القانون موجود والنتيجة محددة سلفا.
فلسفة الحتمية
القضية الأولى التي تنادي بها الفلسفات الحتميه أن الإرادة الحرة ما هي إلا مجرد وهم إنساني (باستثناء إذا أردنا تعريفها كما في الفلسفة الانسجامية الأصلية.). يمكن التمييز بين موقفين أو مدرستين : مدرسة تقول أن جميع الحوادث المستقبلية محددة سلفا وستحدث ضرورة (وهذا ما يعرف بالقدرية Fatalism) (و هي نظرة أكثر تعلقا بالميتافيزيقيا), والحتمية التي ترتبط أساسا وتعتمد على أفكار المادية والسببية. وهو موضوع يبحثه الفلاسفة خاصة منذ القدم أهمهم عمر الخيام، ديفيد هيوم، توماس هوبز، إيمانويل كانت، بول هنري ثيري، بارون دي هولباخ وأخيرا جون سيرل.
انظر أيضا
- اللاحتمية
- تغيير حتمي
- حتمية بيولوجية
- سببية
- نظرية الشواش
- إرادة حرة
- مادية تاريخية
- نظرية الألعاب
- توافقية (فلسفة)
- الإيمان بالقضاء و القدر
مراجع
- ^ McKewan، Jaclyn (2009). "Evolution, Chemical". في H. James Birx" (المحرر). Predeterminism. Encyclopedia of Time: Science, Philosophy, Theology, & Culture. SAGE Publications, Inc. ص. 1035–1036. DOI:10.4135/9781412963961.n191. ISBN:9781412941648.
- ^ Arguments for Incompatibilism (Stanford Encyclopedia of Philosophy) نسخة محفوظة 21 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
- ^ Koch، Christof (سبتمبر 2009). "Free Will, Physics, Biology and the Brain". في Murphy، Nancy؛ Ellis، George؛ O'Connor، Timothy (المحررون). Downward Causation and the Neurobiology of Free Will. New York, USA: Springer. ISBN:978-3-642-03204-2.
وصلات خارجية
- معجم تاريخ الأفكار: الحتمية في التاريخ
- موقع عن الحتمية تابع للفيلسوف تود هوندريش
- مقدمة حول الحتمية وافرادة الحرة للمبتدئين، لبول نيومان.
- الحتمية مقال لبيتر جيل.
- أين هي الإرادة الحرة? A
- مدخل موسوعة ستانفورد الفلسفية حول الحتمية السببية
في كومنز صور وملفات عن: حتمية |