حتمية: الفرق بين النسختين

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
JarBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V4.2 (تجريبي)
JarBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V4.3
سطر 25: سطر 25:
* [http://etext.lib.virginia.edu/cgi-local/DHI/dhi.cgi?id=dv2-02 معجم تاريخ الأفكار:] الحتمية في التاريخ
* [http://etext.lib.virginia.edu/cgi-local/DHI/dhi.cgi?id=dv2-02 معجم تاريخ الأفكار:] الحتمية في التاريخ
* [http://www.ucl.ac.uk/~uctytho/dfwIntroIndex.htm موقع عن الحتمية تابع للفيلسوف تود هوندريش]
* [http://www.ucl.ac.uk/~uctytho/dfwIntroIndex.htm موقع عن الحتمية تابع للفيلسوف تود هوندريش]
* [http://www.galilean-library.org/int13.html مقدمة حول الحتمية وافرادة الحرة] للمبتدئين، لبول نيومان.
* [https://web.archive.org/web/20090416102308/http://www.galilean-library.org/int13.html مقدمة حول الحتمية وافرادة الحرة] للمبتدئين، لبول نيومان.
* [http://www.determinism.com/essay.shtml الحتمية] مقال لبيتر جيل.
* [http://www.determinism.com/essay.shtml الحتمية] مقال لبيتر جيل.
* [http://www.determinism.com/05042002.shtml أين هي الإرادة الحرة?] A
* [http://www.determinism.com/05042002.shtml أين هي الإرادة الحرة?] A

نسخة 22:09، 24 سبتمبر 2019

الحتمية فرضية فلسفية تقول ان كل حدث في الكون بما في ذلك إدراك الإنسان وتصرفاته خاضعة لتسلسل منطقي سببي محدد سلفا ضمن سلسلة غير منقطعة من الحوادث التي يؤدي بعضها إلى بعض وفق قوانين محددة، يؤمن البعض بأنها قوانين الطبيعة في حين يؤمن آخرون بأنها قضاء الله وقدره الذي رسمه للكون والمخلوقات، وبالتالي فنظرية الحتمية يمكن تبنيها من قبل أشد الناس إلحادا وتمسكا بالقوانين العلمية كما يمكن تبنيها من قبل أشد الناس إيمانا وقدرية.[1][2][3]

في الحتمية، لا يمكن حدوث أشياء خارج منطق قوانين الطبيعة (ووفق التفسير الديني للحتمية وضع الله القوانين في الطبيعة ليسير كل شيء وفقها)، وبالتالي لا مجال لحوادث عشوائية غير محددة سلفا، ويعترف الحتميون بأنه ربما يصعب على الإنسان أحيانا معرفة النتيجة مسبقا نتيجة عدم قدرته تحديد الشروط البدئية للتجربة، أو عدم امتلاكه للصياغة الدقيقة للقانون الطبيعي، لكن هذا القانون موجود والنتيجة محددة سلفا.

فلسفة الحتمية

القضية الأولى التي تنادي بها الفلسفات الحتميه أن الإرادة الحرة ما هي إلا مجرد وهم إنساني (باستثناء إذا أردنا تعريفها كما في الفلسفة الانسجامية الأصلية.). يمكن التمييز بين موقفين أو مدرستين : مدرسة تقول أن جميع الحوادث المستقبلية محددة سلفا وستحدث ضرورة (وهذا ما يعرف بالقدرية Fatalism) (وهي نظرة أكثر تعلقا بالميتافيزيقيا)، والحتمية التي ترتبط أساسا وتعتمد على أفكار المادية والسببية. وهو موضوع يبحثه الفلاسفة خاصة منذ القدم أهمهم عمر الخيام، ديفيد هيوم، توماس هوبز، إيمانويل كانت، بول هنري ثيري، بارون دي هولباخ وأخيرا جون سيرل.

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ McKewan، Jaclyn (2009). "Evolution, Chemical". في H. James Birx" (المحرر). Predeterminism. Encyclopedia of Time: Science, Philosophy, Theology, & Culture. SAGE Publications, Inc. ص. 1035–1036. DOI:10.4135/9781412963961.n191. ISBN:9781412941648.
  2. ^ Arguments for Incompatibilism (Stanford Encyclopedia of Philosophy) نسخة محفوظة 21 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
  3. ^ Koch، Christof (سبتمبر 2009). "Free Will, Physics, Biology and the Brain". في Murphy، Nancy؛ Ellis، George؛ O'Connor، Timothy (المحررون). Downward Causation and the Neurobiology of Free Will. New York, USA: Springer. ISBN:978-3-642-03204-2.

وصلات خارجية