المسلسل من كتابة وليد سيف ومن إخراجحاتم علي. استغرق تصويرالمسلسل أكثر من 300 يوما بين سنتي 2010 و 2012م. وبلغ عدد القائمين عليه 30 ألفا، بين ممثلين وطاقم[2]. كما أن المسلسل يواجه انتقادات وحملات كبرى لمنعه من العرض، علما أن المسلسل أخذ حيزا واهتماما ونقاشا مستمرا على مواقع التواصل الاجتماعي ما بين مؤيد ومعارض. ومن أبرز المسؤولين عن هذا العمل الدرامي فيصل بن جاسم آل ثاني. [بحاجة لمصدر]
واستحوذ المسلسل على أعلى نسبة مشاهدة في شهر رمضان1433 هـ وبعده، وحظي بمتابعة كبيرة من طرف ملايين المشاهدين في كل أنحاء العالم، خاصة العالم العربي[3]
لم تصل إعتراضات المشاهد العربي لمسلسل عمر، بل تخطت هذه الإعتراضات إلى المحاكم ضد فريق العمل، في ظل إصرار مركز تلفزيون الشرق الأوسط ( mbc ) على عرضه، رغم رفض العديد من الجهات الدينية في دول إسلامية مختلفة. وصرح المخرج الإيرانيأحمد رضا كرشاسبي: "إن قصة مسلسل الفاروق عمر كتبت على أساس سيناريو فيلم "أبو طالب" الذي كتبه بنفسه، مؤكداً أنه سيلجأ إلى القضاء تبعا للقوانين الدولية للطبع والنشر. وقال أن قصة المسلسل، مشابهة لقصته مع سيناريو فيلمه "أبو طالب"، مؤكداً أن المخرج حاتم علي أخذ منه قبل أربعة أعوام ملخص السيناريو المكون من 11 صفحة وبنى قصة مسلسله بناءً عليه وتصويره خلال العام الفائت، وسط تكتمٍ شديد، وبعيداً عن وسائل الإعلام.[11]. وأفتت رابطة علماء المسلمين بحرمة تمثيل الصحابة في المسلسلات بتوقيع 41 عضواً بالموافقة، ودعت رابطة علماء المسلمين إلى عدم مشاهدة المسلسل ومقاطعته[12]. واختلف في تمثيل الصحابة ما بين مؤيد ومعارض وقد صدرت عدد من الفتاوى بتحريم مشاهدته. فيما قال سلمان العودة أن تمثيل الصحابة جائز وأنه لا يعد نوعاً من أنواع الكذب، وأن مسلسل عمر بدون شخصيات سيكون "هزيلاً".[13]
اعترضت جريدة كيهان الإيرانية على مسلسل عمر، ودعت لمقاطعة كل من تعاون في الإعداد لما منه من تعظيم للشخصية الرئيسية وبدا أنه يأخذ أبعادًا أوسع للتأثير الفكري وموقف الرأي العام التابع للجمهورية الإيرانية داخلها أو في محيط أتباع مدرسة ولي الفقيه من مضامينه، في حين قدّمت قنوات دينية كـقناة فدك برامج ومواد تطعن في عمر وتُسقط فقرات شخصيات المسلسل على حديثها في منهج واضح لمقاومة أفكار المسلسل الرئيسية عن سيرة عمر بن الخطابالخليفة الثانيوثاني المبشرين بالجنة.[14]
بعد مشهد مقتل عمر بن الخطاب ووصيته، ظهرت أنشودة تمدح عمر بن الخطاب بعنوان " سلاما يا عمر الفاروق " على شكل أرشيف لجميع المسلسل، من كلمات عجلان ثابت، ألحان وإنشاد مشاري العفاسي إلا أنها لم تعتمد كأنشودة للمسلسل وبقيت موسيقى الشارة كما هي .
العمل لا يرتقي إلى الأعمال التاريخية المبهرة والتي اشتهر بها حاتم علي في أعماله التاريخية السابقة، فالمسلسل لم يكن تحفة فنية عالية القيمة فكرياً ودرامياً كمسلسل ( ملوك الطوائف ) أو ملحمة إنسانية مليئة بالصدق والشجن مثل ( التغريبة الفلسطينية ) أو أطروحة تاريخية خارجة عن المألوف كما في ( الملك فاروق ). [18]
أما من يؤدي دور عمر فهو من أول أدوات ضعف العمل فنيا حيث البرودة الغريبة بأدائه وجمود ملامح وتقاسيم وجهه، حتى مع أحداث تتطلب تفاعلا إنسانيا طبيعيا لا تتغير. وربما لأنه أعطي دورا أكبر من إمكانياته الحقيقية ولكن كان على مخرج العمل أو مساعديه أن يهتموا بمن يؤدي دور عمر ولكن يبدو أن المساحة التي وضعت للعمل جعلت المخرج لا يتمكن من أدواته جيدا خوفا من خروج أية ملاحظات قد تؤدي إلى إيقافه.[19][من صاحب هذا الرأي؟]
كذلك غاب عن المسلسل الدور التاريخي لقبائل العرب المحالفة لقريش في غزوة أحد ومنهم الأحابيش من كنانة وكذلك دور القبائل العربية في غزوة الخندقوالطائف بحيث انحصر العمل على قبيلة قريش وكذلك قبيلة غطفان وغابت عن العمل قبائل كان لها حضور في السيرة التاريخية لهذه الأحاديث كقبيلة سليم وقبيلة كنانة وقبيلة بني أسد وقبيلة هوازن وغيرها من القبائل العربية التي بني عليها المجتمع العربي للجزيرة العربية في ذلك الوقت. [20][21]
يلاحظ أن التركيز أيضاً لم ينصب على تقديم الشخصيات والحوادث من الناحية الفنية، بل انصب على الاهتمام بالتاريخ. فعلا صوت التاريخ على صوت الفن؛ مما أفقد المشاهد أن يتعايش مع المسلسل ويتفاعل معه؛ لأن التاريخ معروف لديه، إنه يريد أن يراه حياً على الشاشة، وهذا لم يظفر به حتى إن هذا التاريخ لم يكن مركزاً على عمر بن الخطاب الذي كان أول من دوّن الدواوين وأقام العدل بين الناس وراقب الولاة وحاكمهم، وسير الجيوش لفتح البلدان.[22][من صاحب هذا الرأي؟]
يعاب على المسلسل ظهور إشارات على اللهجة السوريةوالمغربية والتي أخرجت المشاهد عن جو العمل والنص والحقبة التاريخية له.[23]
عدم التوافق بين الشخصيات الحقيقية وبين الشخصيات التي ظهر عليها الممثلون الذين أدوا أدوارها كمثل شخصية الصحابيأبو هريرة الدوسي في المسلسل والتي شككت بمصداقيته، وكذلك تصوير الصحابيسراقة بن مالك الكناني في المسلسل على شكل مهرج، وكذلك تصوير الصحابيعلي بن أبي طالبالهاشمي بمظهر الصامت المشكك على الرغم مما عرف عنه من الشجاعة والصدق في القول.[23]
