بارق

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث
بارق
Bariq102.jpg
فتيان من بارق عام 1946م
معلومات القبيلة
الأسم الكامل قبيلة بارق
الدولة علم السعودية السعودية، علم العراق العراق
الموقع بارق، الكوفة، الأحواز، السليمانية[1][2]
العرقية عرب
الدين الإسلام
التعداد 50,000 [3][4][5][6][7]
نسباً لـ سعد بن عدي بن حارثة بن عمرو مزيقياء
اشتهرت ب الأشاوس

قبيلة بارِق، بكسر الراء والقاف، وواحدهم (البارِقي)، هي إحدى أعرق القبائل في شبه الجزيرة العربية وتقع ديارها في جنوب غرب المملكة العربية السعودية. من بني مزيقياء، من الأزد، من كهلان.[8][9] تحول بنوه من اليمن إلى أغوار السراة من تهامة (بلد بارق)[10] وجاء الإسلام وهم فيها.[11][12]

وُصفت هذه القبيلة بأن فيها همة وإباء وحمية، كما اشتهرت بالهمة والصبر وحسن البلاء في الجاهلية والإسلام، حتى كانت أبرز القبائل اليمنية وفخرها، فبارق في الجاهلية والإسلام أكثر القبائل الأزدية عدداً، وأعزها نفراً، وأعظمها أثراً.[13] في أواسط القرن السابع الميلادي دخلت قبائل بارق في الإسلام، ولعبت دوراً مفصلياً ورئيسياً في الفتوحات الإسلامية،[14] وقد استوطن الكثير من أفرادها في البلاد المفتوحة خلال تلك العصور.[15][16]

بطون بارق كثيرة وتفرعت عنهم بطون متعددة، منها حميضة و آل مُوسى بن عَليٍّ و آل سباعي و آل جبَليٍّ وآخرون.[17] ويبلغ عدد أفراد هذه القبيلة حوالي خمسون ألف نسمة، وهم اليوم من أكبر القبائل في تهامة.[4][18]

النسب[عدل]

أجمع النسّابة والمؤرخون أن بارق هو سعد بن عدي بن حارثة بن عمرو مزيقياء[19][20] بن عامر بن حارثة بن امريء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان[21][22][23] بن عابر(هود) بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح بن لامَك بن مَتُّوشَلَخَ بن إدريس بن يارد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم أبي البشر.[24] سكن بلاد بارق بعد هجرة الأزد ونزوحهم من اليمن بعد سيل العرم وانهدام سد مأرب فسميت باسمه. قال شاعر بارق جماعة البارقي في هجرة الأزد بادئاً قصيدته بذكر الغور (أرض قومه آل بارق):

حلت الأزد بعد مأربها الغور فأرض الحجاز فالسروات

أقرب القبائل نسبا لقبيلة بارق[عدل]

أقرب القبائل نسبا لقبيلة بارق هم قبيلة خزاعة ويليهم في القرابة قبيلة الأنصار ويليهم في القرابة الغساسنة، وجميعهم يجتمعون في جدهم عمرو مزيقياء الازدي.[25] ويطلق عليهم أزد مازن.[26][27][28]

في الجاهلية[عدل]

كان يوجد في بلاد بارق سوق حباشة[29][30][31][32] الذي احتلَّ مكانةً بارزةً بين أسواق العرب في الجاهلية، وقد تاجر النبي محمد بن عبد الله وباع فيه واشترى، وقد كان تاجراً فيه لصالح السيدة خديجة قبل البعثة النبوية.[33][34][35][36][37]

ولبارق تاريخ حافل في الجاهلية، فقد كانوا من أثرى القبائل عدداً وأحصنها بلاداً، وبلغ من شأنهم أنهم قبيل الإسلام وضعوا إتاوة (خراجاً) على عير قريش المتوجهة نحو اليمن وفي ذلك يقول سراقة الأكبر البارقي:[38]

وضعنا الخرج موظوفا عليهم يؤدون الإتاوة آخرينا
لنا في العير دينار مسمى به حز الحلاقم يتقونا


شارك رهط معقر البارقي بطنٌ من بارق بنّحوُ عشرين فارساً في يوم شعب جبلة أعظم أيام العرب في الجاهلية،[39] وكانوا قد حالفوا "بني نمير" لدم أصابوه في بارق وهذا سبب حضورهم،[40][41][42] وكان لهم في ذلك اليوم احسن البلاء. قال شاعرهم معقر البارقي في ذلك اليوم قصيدته المشهورة التي مطلعها:[43][44]  

أمن آل شعثاء الحمول البواكر مع الصبح قد زالت بهن الأباعر

شارك آل بارق مـع قومهم الأزد في حروبهم ضد قريش، وقال شاعرهم سراقة الأكبر بن مرداس في يوم مقتل أبي أزيهر الدوسي قصيدته المشهورة التي مطلعها:[45]

لقد علمت بنـو أسـد بـأنّـا تقحمنا المعاشر مُعلِمـينـا

ساد رَهْط عرفجة البارقي بطنٌ من بارق في الجاهلية بجيلة بعد أن أصابوا دماً في قومهم بارق،[46][47] فسكنوا أرض بجيلة فحالفتهم بجيلة فبلغوا من العلوُّ والشَّرف والمجد فيهم ما بلغوا.[معلومة 1][48] فكانوا سادتهم وسفراءهم، وكان آخر سيد من بارق الصحابيُّ الجليل عرفجة البارقي.[49] حتى تنازل عام 13 هـ في خبرٍ طويلٍ عن السيادة والقيادة إلى جرير البجلي.[50][51]

نساء بارق أمَّهات قبائل العرب، ومنهنّ: جميلة بنت عدوان، وهي أم فهر بن مالك الجد العاشر للنبي محمد بن عبد الله أبو قريش.[52][53] وأسماء بنت سعد البارقي زوجة مرة بن كعب الجد السادس للنبي محمد بن عبد الله، وهي أم تيم أبو بني تيم وأم يقظة جد بني مخزوم.[54] وفاطمة بنت عوف البارقي وهي أم مخزوم أبو بني مخزوم.[55] وأم عشب ابنة عدي البارقي أم قبيلة وادعة.[56]

أبرز أعلام بارق في الجاهلية[عدل]

في الإسلام[عدل]

مع ظهور الإسلام في الحجاز وانتشاره في الجزيرة العربية وفدت القبائل من بارق إلى النبي تبايعه بالإسلام في العام 9 هـ 630م وقد شرفوا بخطاب النبي المشهور لهم.[62] الذي قال فيه:

   
بارق
هذا كتاب من محمد رسول الله لبارق، لاتجذ ثمارهم ولاترعى بلادهم في مربع ولا مصيف إلا بمسألة من بارق. ومن مر بهم من المسلمين في عرك أو جدب فله ضيافة ثلاثة أيام، وإذا أينعت ثمارهم فلابن السبيل اللقاط يوسع بطنه من غير أن يقتثم
   
بارق

وشهد على هذا الكتاب أبو عبيدة بن الجراح وحذيفة بن اليمان [63] وكتبه أبي بن كعب.[64][65]

ناصر آل بارق الدعوة الإسلامية في مواقف عدة منها:

في عصر الخليفة أبو بكر :

  1. عرفجة بن هرثمة البارقي وكان قائد الحملة التي ارسلها أَبو بكر الصديق إلى مهرة لما ارتد أَهلها مع اللقيط بن مالك بن فاهم الازدي.[66][67]
  2. حذيفة بن محصن البارقي وكان قائد الحملة التي ارسلها أَبو بكر الصديق إلى عمان لما ارتد أَهلها.[68][69]
  3. عروة البارقي: كان تحت لواء خالد بن الوليد في حربه ضدَّ المرتدين.[70] كما شارك في فتوحات العراق في عهد أبو بكر وكان قائداً في معركة الخنافس التي انتصَرَ جيشه فيها في السنة 12 هـ.[71][72]

في عصر الخليفة عمر بن الخطاب :
كانت بارق من القبائل الأولى التي استجابت لدعوة عمر بن الخطاب في الانضمام إلى الجيوش الإسلامية الموجهة إلى الفتوح.[73]

واشهر من شارك منهم في المعركة أيضاً:

  1. عرفجة بن هرثمة البارقي.[83]
  2. حذيفة بن محصن البارقي
  3. عروة بن الجعد البارقي
  4. غرقدة البارقي
  • شارك منهم المئات في فتوحات العراق [84] واشهرهم:
  1. عروة البارقي شارك في أغلب فتوحات العراق وكان قائداً في معركة الخنافس التي انتصر جيشة فيها.[85][86]
  2. عرفجة بن هرثمة البارقي كان قائداُ في فتح الموصل.[87] وقائد الخيل في تكريت.[88][89]
  3. شارك ال بارق في فتح المدائن وابرزهم شبيب بن غرقدة البارقي.[90][91] وعرفجة بن هرثمة.[83]
  • شارك منهم في فتوحات الفرس ومن ابرزهم:
  1. عرفجة بن هرثمة البارقي الذي قائد أول غزوة بحرية في الإسلام.[92]

في عصر الخليفة علي بن ابي طالب :

  1. أم الخير بنت الحريش البارقي[93][94]
  2. عروة البارقي[95]
  3. عبد الله بن عمار بن عبد يغوث البارقي.[96]
  4. عمرو بن سعيد البارقي [97][98]
  5. عمرو بن بعجة البارقي وغيرهم.

أنصار الحسين بن علي بن ابي طالب :

  1. عمرو بن خالد.
  2. خالد بن عمرو بن خالد.

ومنهم من شهد كربلاء وروى عنهم الطبري وأبو مخنف :

  1. عبد الله بن عمار بن عبد يغوث البارقي.[96][99]
  2. سراقة البارقي وقال ابياته المشهورة حينها في مقتل آل الرسول:[100][101]
عين بكي بعبرة وعويل واندبي إن ندبت آل الرسول
خمسة منهم لصلب علي قد أبيدوا وسبعة لعقيل


أنصار زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب:

  1. الشهاب بن عبد الله البارقي
  2. رجاء بن هند البارقي
  3. عبد العزيز بن أبي عثمان البارقي
  4. حسان بن أبي حسان البارقي
  5. عبيدة بن الجعد البارقي
  6. عبد اللّه بن أبي عثمان البارقي
  7. حسان بن قائد البارقي وكان يرتجل حتى قتل وهو يقول:
أنا الْمِصَاصُ مِنْ صَمِيْمِ بَارِق وَخَيْرُ مَنْ نَطَقَ بِالْمَنَاطِقِ
أَضْرِبُ أَنْصَارَ الْعَتِيِّ الْمَارِقِ ولَسْتُ لِكُفَّارِكُمُ مُوَافِقِ

أبرز صحابة بارق[عدل]

قبائل بارق[عدل]

تنقسم بارق إلى قسمين كبيرين هما :'[103]

قـبـائــل حـميـضـة
قـبـائــل عَليٍّ (آعَليٍّ)

حميضة [عدل]

حميضة: وهم رأس بارق وقبيلهُ الكبرى،[104][105] وهي معاصرة للجاهلية والإسلام، ذكرها المؤرخين الأوائل ومنهم: ابن دريد وابن سيدة وابن المنظور وغيرهم[106] ممن اشتهر منهم: النعمان بن حميضة: كان من الخطباء البلغاء، ومن الأشراف الرؤساء في الجاهلية. له رسالة من أفصح وأبلغ ما كتب العرب.[107][108][109] حميضة بن النعمان بن حميضة: صحابيّ، كان شريفا مطاعا، من السادة، الشجعان. ولاه عمر بن الخطاب السراة وماولاها، ثم وجهه إلى العراق على رأس بارق، شهد القادسية وأبلى فيها البلاء الحسن.[110][111][112][113][114] وتنطوي حميضة على عدة قبائل، وهي:

الـعـرام
آل حَجْري
قضريمة
المهاملة
آل فصيِـل
آل سالـم

آل العرام [عدل]

آل العَرام : لهم سبعة وعشرون قرية، تنتشر على ضفاف وادي شري ووادي ثعيب. وهي ذات حدود واسعة، تمتد إلى بلاد ربيعة، وعلى الجزء الغربي من بلاد بارق. ويحدّها من الشرق آل حجري، ومن الغرب ربيعة، ومن الجنوب المهاملة وآل سالم، ومن الشمال آل حجري.[115] وتنطوي على عدة عمائر وهي:

آل حمادي
  • آل بن عواض
  • آل فرثان
  • آل حصاد
    • آل بن هايف
    • آل جابر
  • آل مخمج
    • آل مجدوع
    • آل زاهر
  • آل شعفي
    • آل جرو
    • المشلين
    • آل أحمد بن موسى
    • آل قليل
آل مسعر
  • آل زامل
  • آل مروان
  • آل زوينح
آل هيازع
  • المصاورة
  • آل عليج
  • آل دباه
  • الدقادقة
  • آل هندية
القحمة
  • آل حضية
  • آل علي بن حسن
الجماعة
  • آل زّهر
  • آل بن كاذية
  • آل بن جندلة

ويقدر عدد أفراد هذه القبيلة بحوالي خمسة آلاف نسمة، ويشغل منصب مشيختها حالياً عبد الرحمن بن غازي بن محمد بن مديني بن حسن بن عواض البارقي، وهو من بيت عريق في النسب يتعاقب مشيخة العرام من عصور قديمة.

آل فصيل [عدل]

آل فَصِيل: لهم ثمان وثلاثون قرية، وتقع منازل هذه القبيلة على ضفاف وادي خاط وما ينجزّ إليه من روافد، ويحدّها من الجنوب سفيان، ومن الشرق بني عمرو، ومن الغرب قضريمة، ومن الشمال الحارث.[115][116] وتنطوي على عدة عمائر، وهي:

آل علي بن جماز
  • آل محمد بن علي 
  • آل خضير
  • المغاولة
  • آل حسين
  • آل معيض
آل عجلان
  • آل علي بن حسن
  • آل رفيع
  • آل بن لافي
  • آل العسكري
  • آل بن ظافر
آل الربعية
  • آل عواض
  • آل عايض
آل موسى بن جماز
  • آل صفوان
  • آل عطفة
  • آل قصير
  • آل سلطان
المشاولة
  • آل مقطة
  • آل شيبان

ويقدر عدد أفراد هذه القبيلة بحوالي خمسة آلاف نسمة، ويشغل منصب مشيختها حالياً الشيخ عامر عبد الرحمن البارقي، والشيخ أحمد بن عائض بن أحمد بن لحرش، ويطلق على هذه القبيلة "حميضة خاط". 

آل حَجْري [عدل]

آل حَجْري: تقع قرى هذه القبيلة على ضفاف وادي شري وما ينجزّ إليه من روافد، ولهم ثلاثون قرية، ويحدّها من الجنوب آل سباعي، ومن الشمال قضريمة، ومن الشرق جبل أثرب وهتمان، ومن الغرب آل العرام وربيعة.[117][118] تنقسم هذه القبيلة إلى عشيرتين هما:

آل حسن بن سالم  
  • آل الصبحا
  • آل شفيه
  • آل صبا
  • آل دّهْشر
    • أمظهره
  • آل حصاد 
  • آل ذعفة
  • البراقطة
  • الجعْرة
  • آل منايه
آل محمد بن دريب  
  • آل مريف
  • آل بليلة
  • السرحة
  • آل فقيه
  • آل سلوم
  • آل علي بن سعيد
  • آل ماشي
  • آل جدي

ويقدر عدد أفراد هذه القبيلة بحوالي خمسة آلاف نسمة، ومنهم قسم كبير يسكن في قبيلة البنا من رجال ألمع وقسم آخر صغير في آل موسى بن علي. ويشغل منصب مشيخة عشيرة آل حسن بن سالم الشيخ سلطان بن أحمد بن شبيلي بن أحمد بن عبدالله بن يحي بن شيبان البارقي، وعشيرة آل محمد بن دريب الشيخ هيازع بن امحجري بن محمد بن هيازع بن امحجري البارقي.

المَهامِلة [عدل]

المَهامِلة: لهم عشرون عشر قرية، تنتشر على ضفاف أودية شري، ثعيّب، الردّة، ويحدّها من الجنوب آل سالم، ومن الشمال آل حجري وقضريمة، ومن الشرق آل حجري، ومن الغرب آل العرام وآل حجري.[119] وتنطوي على عدة أفخاذ من أهمها مايلي:

  • آل مرشد
  • آل حبشان
  • السحبه
  • آل مرة
  • آل علي
  • آل خشعان
  • آل نشبه
  • آل كيله
  • الفقهاء
  • آل عبده 
  • آل منيرة
  • العفالقة

ويقدر عدد أفراد هذه القبيلة بحوالي خمسة آلاف نسمة، ومنهم قسم يسكن في بني ظالم من رجال ألمع. ويشغل منصب مشيختها حاليا الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن حسن بن زاهر بن أحمد بن زاهر آل مرشد البارقي، وهو من بيت سؤدد وثقة وإعتدال، ويطلق على هذه القبيلة "مهاملة حميضة"، ظلت سيادة بارق خلال القرنين الماضين في هذه القبيلة حتى أتى حكم آل سعود.

قَضْرَيمة [عدل]

قَضْرَيمة: لهم خمسة وعشرون قرية، تنتشر على ضفاف وادي خاط ووادي جرية، ويحدّها من الجنوب آل حجري وآل فصيل، ومن الشرق آل فصيل والحارث، ومن الغرب ثربان، ومن الشمال بلقرن.[120]  تنقسم هذه القبيلة إلى عشيرتين هما:

آل المجنب
  • آل حسنة
  • آل ظافر
  • آل هلال
  • الطوارقة
آل فُضَيلة
  • آل بسان
  • آل راجح
  • آل كمال
  • آل فرير

ويقدر عدد أفراد هذه القبيلة بحوالي أربعة آلاف نسمة، ويشغل منصب مشيختها بكري بن صلام بن محمد بن مبيت بن علي بن مبيت البارقي.

آل سَالٍم [عدل]

آل سَالٍم: لهم إحدى وعشرون قرية، وتقع منازل هذه القبيلة على ضفاف وادي ثعيّب ووادي شهار، ويحدّها من الجنوب صعبان من آل جبلي، ومن الشمال العرام والمهاملة، ومن الشرق جبل الأضحى، ومن الغرب جبل قتروي.[121] وتنطوي على عدة أفخاذ من أهمها مايلي:

 ‏آل عمر
  • ‏آل شنه  
  • آل ضعنة 
  • آل فهده 
  • آل فقيه
  • آل محمد بن شبيلي
آل قفاش
  • آل مصبح
آل مناع
  • آل سليعة 
آل الجماعة
آل سهيمي
  • الحصبه 

ويقدر عدد أفراد هذه القبيلة بحوالي أربعة آلاف نسمة، ويشغل منصب مشيختها حاليا الشيخ محمد بن سلطان بن حسن بن عامر بن عرار بن مصبح البارقي "بن مصبح"  لقب يطلق على كل من يشغل منصب مشيخة هذه القبيلة من هذه الأسرة، والمشيخة فيهم بالتعاقب .

آل عَليٍّ (آعَليٍّ) [عدل]

آل عَليٍّ: وهي قبيلة متماسكة، متحضرة، وقوية. ويحتفظ أفرادها بعلاقاتهم القبلية، إذ أنهم يتوزعون في القرى حسب القبائل بحيث تملك كل قبيلة عددا من القرى المتجاورة، كأن تكون في وادٍ أو أكثر، وهي:

آل مُوسى بن عَليٍّ
آل جبَليٍّ
آل سباعي

آل مُوسى بن عَليٍّ [عدل]

آل موسى بن علي: تقع منازل هذه القبيلة على ضفاف أودية آل بلال، حبَّاب، الفرعة، الرّهْوة، جبال، وتقع بالتحديد في الجنوب الشرقي من بلاد بارق، ولهم أكثر من خمسة وثلاثون قرية. ويحدّها من الجنوب الريش، ومن الشمال آل جبلي، ومن الشرق نعص، ومن الغرب آل جبلي. وتنطوي هذه القبيلة على عدة عمائر كبار، وهي:

آل شكوة
  • آل فايز
  • آل ملبس
  • آل عامر
  • آل الحسين
  • آل جلفع
  • آل مبروك 
  • آل عوض
  • آل المحب
  • آل المجيرة
  • آل أحمد بن جابر
  • آل فروان
  • آل عبد الرحمن
  • آل متعب
  • المناديل 
  • آل كميت
  • السادة
آل بلال
  • آل قباض
  • آل حجري
  • آل شخرة
  • آل القباري
  • آل حسن بن دريب
  • آل هواش
  • آل ملفي
  • آل ملبس
آل فاضح
  • آل عيسى
  • الشعاولة
  • آل مسلة
  • آل سبعان
  • آل زهير
  • آل حجلة
  • آل حمود
  • آل مسكا
  • المغاربة
آل جحيش
  • آل قربي
  • آل حسين
  • آل عمر
  • آل رشيد

ويقدر عدد أفراد هذه القبيلة بحوالي عشرة آلاف نسمة، ومنهم فروع تسكن في الريش.[122] ويشغل منصب مشيختها حالياً الشيخ أحمد بن هيازع بن فايز بن هيازع بن ملبس بن عوض البارقي، وهو من بيتٍ عُرِف بالكرم والفصاحة.

آل جبَليٍّ [عدل]

آل جبَليٍّ: تقع منازل هذه القبيلة على ضفاف أودية ثعّيب، الجُب، الطّحَل، شِهَار الهيْجة، وبقْرة، ولهم أكثر من أربعون قرية، ويحدّها من الجنوب آل دريب وآل خليف، ومن الشمال آل سباعي وحميضة، ومن الشرق آل موسى بن علي، ومن الغرب ربيعة الطحاحين. وتنطوي هذه القييلة على عدة عمائر، وهي:

آل صعبان
  • آل غشام
  • الشبالية
  • آل الخلف
  • آل الزهراء
  • آل حلمة
  • آل غبيشة
آل ودعة
  • آل جنادة
  • آل ذبيان
  • آل الجعدة
  • آل حلمة
  • الفقهاء
  • الحضارمة
  • آل ودعي
آل مرعي
  • آل غبيشة
  • آل زرحان
  • المنافش
  • آل أعوضة
  • آل بآدي
    • آل مهاة
    • آل المراره
    • آل شينان
    • آل عوضة
    • آل مدبي
  • آل فازع
    • آل شبيلي
    • آل سعدية
آل المذيبة
  • آل علقمة
  • آل براق
  • آل خضير
  • آل الخنابعة
  • آل فايع
المجامرة
  • آل عايف
    • آل جحرش
    • آل أحمد
    • آل جابر بن أحمد
  • آل مدانا
    • آل علي بن موسى
  • آل عايض
    • آل إبراهيم
    • آل مخزوم
    • آل بن مبعج
  • آل محمد بن أحمد
    • آل صيود
    • آل بن اليتيم

ويقدر عدد أفراد هذه القبيلة بحوالي سبعة آلاف نسمة،[123] ويشغل منصب مشيخة عشيرة صعبان الشيخ أحمد بن محمد بن غشام البارقي، وعشيرة المجامرة الشيخ حسن بن محمد علي الجابرية البارقي، وباقي العشائر تتبع الشيخ هيازع بن محمد بن علي بن معدي السلومي البارقي.

آل سباعي [عدل]

آل سباعي: تقع منازل هذه القبيلة على ضفاف أودية الركس، الواديين، الردّة، شِهَار، ولهم خمسة وثلاثون قرية، ويحدّها من الجنوب آل جبلي، ومن الشمال حميضة، ومن الشرق أثرب، ومن الغرب حميضة. وتنطوي هذه القبيلة على عدة عمائر، وهي:

آل فيصل
  • آل خادم
  • القعانية
  • آل فارس
  • آل عماري
آل عيشي
  • آل دريب
  • آل رايان
  • آل عامر
المعاوره
  • آل هشل
  • آل شيخة
  • آل هزعة
آل النصب
  • آل هيازع
  • آل سعيد
  • آل وحيرة
  • آل مدة
  • المساعرة
  • الفقهاء
موسى بن سالم
  • آل مداوي
  • آل حمزة
  • آل عزيز
  • آل معيد

ويقدر عدد أفراد هذه القبيلة بحوالي سبعة آلاف نسمة،[124] ويشغل منصب مشيختها حالياً الشيخ حسن بن عبدالله بن حسن بن هيازع بن حسن بن زعبان البارقي "بن زعبان" لقب يطلق على كل من يشغل منصب مشيخة هذه القبيلة من هذه الأسرة، والمشيخة فيهم بالتعاقب.

الموقع والحدود القبلية لبارق[عدل]

هناك حدود لبلاد قبيلة بارق مع القبائل المجاورة وهي حدود متعارف عليها بين القبائل، وهي غير الحدود الإدارية، فالتقسيم الإداري للمحافظات " المقصود محافظة بارق " لا يشمل ديار بارق كاملة، فديار بارق تتسع للمحافظات المجاورة مثل محافظة المجاردة والعرضية الجنوبية وهي كالتالي :

كتب ومؤلفات عن بارق[عدل]

الكتاب المؤلف
الشارق في تاريخ وجغرافية بلاد بارق د. محمود بن محمد آل شبيلي
بلاد بارق د. عمر بن غرامة العمروي
قبائل بارق المعاصرة أ. احمد بن مريف احمد ال سعيد
Constructing Al-Azd Brian John Ulrich‏

طالع أيضاً[عدل]

مراجع[عدل]

  1. ^ The Waning of the Umayyad Caliphate ،
  2. ^ The Role of the Arab Tribes in the East During the Period of the Umayyads (40/660-132/749) P35,34 ،
  3. ^ Arabian Studies, Volume 6 page 82.
  4. ^ أ ب كتاب الموسوعة الذهبية في أنساب قبائل وأسر شبه الجزيرة العربية, المجلد 7،
  5. ^ تاريخ عسير في الماضي و الحاضر - هاشم بن سعيد النعمي - الصفحة 100 - الطبعة الثانية 1419.
  6. ^ شبه الجزيرة العربية - عسير - محمود شاكر - ص ١٠٩ الطبعة الثالثة.
  7. ^ المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية: منطقة عسير.
  8. ^ كتاب الموسوعة الذهبية في أنساب قبائل وأسر شبه الجزيرة العربية, المجلد 1،
  9. ^ كتاب القبائل العربية في بلاد الشام منذ ظهور الإسلام إلى نهاية العصر الأموي،
  10. ^ صفة جزيرة العرب - الهمداني - ج ١ - الصفحة ١٢١.
  11. ^ المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية: منطقة عسير
  12. ^ ‏صفة جزيرة العرب - الهمداني - ج ١ - الصفحة ٧٠،
  13. ^ الكوفة وأهلها في صدر الإسلام: دراسة في أحوالها وسكانها وتنظيمهم.
  14. ^ تاريخ الطبري الجزء ٢: ص ٥٢٩، ٥٧٩. ٦٤٦، ٦٤٧، ٦٥٥. تاريخ الطبري الجزء ٣: ص ٥، ٢٧، ٣٣، ٦٧، ٩٢، ١٢٢، ،١٤١، ١٤٢، ١٤٤، ١٧٨، ١٨٠، ٣٦٧، ٥٦٣. تاريخ الطبري الجزء ٤: ص ٥٢٤، ٥٢٦، ٥٢٧، ٥٥٧، ٥٨٢، ٣٤٥. تاريخ ابن خلدون جزء ٢: ص ٦٩، ٧٨، ٩٢، ٩٥، ١٠٣، ١٠٧، ١١٠، ١١٢، ١١٩، ١٢٥، ١٤٠. البداية والنهاية ابن كثير ج ٦: ص ٣٤٧، ٣٦٣، ٢٨٧. البداية والنهاية الجزء ٧: ص ٥٧ ٧٥، ٨٣، ٨٤، ٩٧، ٩٨، ١٨٦. البداية والنهاية: الجزء ٨ ص٣١١. الجزء ٩: ص٣٤. فتوح البلدان - البلاذري ج ١: ص ٩٢، ٩٣. فتوح البلدان الجزء ٢: ص ٣٠٥. ٤٠٧، ٤٠٨، ٤٠٩، ٤١٠، ٤١٨، ٤٧٦. معجم البلدان - الحموي الجزء٢: ص ٢٣٠، ٤٣٥. معجم البلدان الجزء٤: ص ٢٢٧، ٤٢٩. الكامل في التاريخ - ابن الاثير الجزء ٢: ص٣٤٦، ٣٦٠. ٣٧٣، ٣٩٦، ٤٥١، ٤٤٤، ٤٨٦، ٥١٣، ٥٢٣. ٥٢٤، ٥٢٦، ٥٣٩، ٥٤٦. الكامل في التاريخ الجزء٣: ص ٣٨، ١٤٤. الكامل في التاريخ الجزء٤: ص٢٣٧، ٢٦٦، ٣٩٠.
  15. ^ العصبية القبلية و أثرها في الشعر الأموي،
  16. ^ أشغال الملتقى الدولي الثاني حول القبيلة، المدينة، والمجال في العالم العربي الإسلامي الوسيط، تونس 10-12 ابريل 2003،
  17. ^ Subcontractor's monograph on Saudi Arabia page 60 ،
  18. ^ اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح <ref> والإغلاق </ref> للمرجع Arabian_Studies.2C_Volume_6_page_82
  19. ^ ;كتاب:تاريخ ابن الوردي ،
  20. ^ ;كتاب: نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب ،
  21. ^ كتاب عيون المسائل من اعيان الرسائل،
  22. ^ كتاب إكمال تهذيب الكمال،
  23. ^ كتاب أسد الغابة - باب العين،
  24. ^ البداية والنهاية قصة نوح ص: 237
  25. ^ كتاب صحايف الاخبار, المجلد 1،
  26. ^ المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية: منطقة عسير،
  27. ^ كتاب الموسوعة الذهبية في أنساب قبائل وأسر شبه الجزيرة العربية, المجلد 1،
  28. ^ ;كتاب المؤتلف والمختلف ،
  29. ^ كتاب خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب،
  30. ^ إيلاف قريش رحلة الشتاء والصيف ص ٣٨٦،
  31. ^ المعجم المفصل في الأدب،
  32. ^ Meccan trade and the rise of Islam p123،
  33. ^ كتاب بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار،
  34. ^ كتاب تاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية،
  35. ^ كتاب موسوعة نضرة النعيم،
  36. ^ كتاب الحرف والصناعات في الحجاز: في عصر الرسول،
  37. ^ النص الكامل لكتاب إمتاع الأسماع بما للنبي من الأنباء والأموال والحفدة والمتاع،
  38. ^ المنمق - محمد بن حبيب البغدادي - الصفحة ٢٠٦، ٢٠٧.
  39. ^ من اسمه عمرو من الشعراء - محمد بن داود بن الجراح - ص 11.
  40. ^ العقد الفريد - ابن عبد ربه الأندلسي - ج4 - ص 184.
  41. ^ منتهي الطلب من اشعار العرب - ابن ميمون - مجلد : 1  صفحة: 380
  42. ^ خزانه الادب ولب لباب لسان العرب - عبد القادر البغدادي  - ج5 - ص 17.
  43. ^ كتاب الفخري في الادب ،
  44. ^ الحماسة البصرية،
  45. ^ كتاب موسوعة شعراء العصر الجاهلي،
  46. ^ تاريخ الرسل والملوك - الطبري - ج ٣ - الصفحة ٤٧١.
  47. ^ أسد الغابة - ابن الأثير - ج ١ - الصفحة ٢٨٠.
  48. ^ مختصر تاريخ نسب بجيلة، بني مالك.
  49. ^ كتاب الإكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله والثلاثة الخلفاء.
  50. ^ كتاب تاريخ الرسل والملوك المجلد 2 ص 238.
  51. ^ كتاب أسد الغابة - باب الجيم.
  52. ^ تاريخ الطبري - الطبري - ج ٢ - الصفحة ٢١.
  53. ^ كتاب أمهات النبى.
  54. ^ جمهرة أنساب أمهات النبي،
  55. ^ كتاب السيرة النبوية ،
  56. ^ كتاب الإكليل من أخبار اليمن وأنساب حمير،
  57. ^ أ ب نسب معد واليمن الكبير،
  58. ^ ابن دريد الاشتقاق ص 480 تحقيق عبد السلام محمد ابن دريد هارون
  59. ^ نسب معد واليمن الكبير ص464 ابن الكلبي تحقيق ناجي حسن
  60. ^ تاج العروس - الزبيدي - ج ١٣ - الصفحة ٣٤٣،
  61. ^ لسان العرب - ابن منظور - ج ١٠ - الصفحة ٢٥٦،
  62. ^ كتاب البيان المحمدي،
  63. ^ كتاب حذيفة بن اليمان،
  64. ^ كتاب الطبقات الكبير - ج 1 : السيرة النبوية،
  65. ^ دولة يثرب،
  66. ^ كتاب الدعوة الإسلامية وحياة البداوة منذ البعثة وحتى حروب الردة،
  67. ^ كتاب ديوان حروب الردة،
  68. ^ كتاب تاريخ الحركات الفكرية في شرق الجزيرة العربية وعمان،
  69. ^ كتاب تاريخ البحرين وعمان،
  70. ^ خلاصة تاريخ ابن كثير.
  71. ^ كتاب تاريخ الخلفاء الراشدين.
  72. ^ كتاب دراسات عربية.
  73. ^ الكوفة وأهلها في صدر الإسلام: دراسة في أحوالها وسكانها وتنظيمهم،
  74. ^ ;كتاب الكوفة وأهلها في صدر الإسلام،
  75. ^ Book Ahl al-Yaman fī ṣadr al-Islām: dawruhum wa-istiqrāruhum fī al-amṣār،
  76. ^ كتاب‏ تاريخ الطبري :‏: ‏تاريخ الرسل والملوك /‏, المجلد 3،
  77. ^ كتاب قبيلة الأزد: من فجر الإسلام إلى قيام الدولة السعودية الأولى،
  78. ^ كتاب شعر الفتوح الإسلامية في صدر الإسلام،
  79. ^ تاريخ الطبري الجزء 3 ص 484
  80. ^ كتاب أشغال الملتقى الدولي الثاني حول القبيلة، المدينة، والمجال في العالم العربي الإسلامي الوسيط،
  81. ^ اهل اليمن في صدر الإسلام،
  82. ^ كتاب معارك حاسمة في تاريخ الإسلام،
  83. ^ أ ب كتاب اللواء الإسلامي،
  84. ^ الدينوري:الاخبار الطوال ص114
  85. ^ كتاب تاريخ الخلفاء الراشدين،
  86. ^ كتاب دراسات عربية،
  87. ^ كتاب اليمن في تاريخ ابن خلدون،
  88. ^ كتاب تاريخ الموصل،
  89. ^ كتاب أسد الغابة،
  90. ^ كتاب حياة الصحابة - ج 5،
  91. ^ كتاب صلاح الأمة في علو الهمة - ج 3،
  92. ^ كتاب يمانيون في موكب الرسول،
  93. ^ كتاب تاريخ مدينة دمشق - ج 70،
  94. ^ Alarabi, الأعداد 159-163،
  95. ^ ديوان سراقة البارقي،
  96. ^ أ ب كتاب شهداء صفين: وحضور الصحابة والتابعين، ويليه شهداء واقعة الجمل، وواقعة النهروان،
  97. ^ كتاب اعيان الشيعةالمجلدات 12-13،
  98. ^ كتاب أصحاب الأمام أمير المؤمنين والرواة عنه, المجلد 1،
  99. ^ تاريخ الطبري الجزء 3 ص 285
  100. ^ أنساب الأشراف للبلاذري اباب مقتل الْحُسَيْن بْن علي عَلَيْهِمَا السلام
  101. ^ موسوعة الحديث،
  102. ^ الأمالي الإثنينية - الإمام المرشد بالله (مخطوطة). مطلع البدور ومجمع البحور - أحمد ابن أبي الرجال (مخطوطة).]،
  103. ^ في تاريخ وجغرافية بلاد بارق ص 101 ،
  104. ^ A Handbook of Arabia: Volume I. General p416.،
  105. ^ هاشم النعمي - مجله: العرب -  السنة السادسة و العشرون، ١٩٩١م - الجزء ١١ و ١٢ - الصفحة ٧٣٩.
  106. ^ جمهرة اللغة - ابن دريد - الصفحة 547  -  دار العلم للملايين - بيروت - الطبعة: الأولى، 1987م. المحكم والمحيط الأعظم -  ابن سيده - الجزء 3 الصفحة 139 - دار الكتب العلمية - بيروت - الطبعة: الأولى، 2000 م. لسان العرب - ابن المنظور - الجزء 7 الصفحة 141 -  دار صادر - بيروت - الطبعة: الثالثة - 1414 هـ.
  107. ^ أبو الشيخ الأصبهاني - أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني - الصفحة 417 - الدار السلفية - بومباي - الهند - الطبعة: الثانية، 1408 - 1987م.،
  108. ^ أبو هلال العسكري - جمهرة الأمثال - الصفحة 493 - دار الفكر الطبعة الثانية ، 1988.،
  109. ^ ابن عبد ربه - العقد الفريد - الجزء 3 الصفحة 334 - دار الكتب العلمية - بيروت - الطبعة: الأولى، 1404 هـ.،
  110. ^ ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة - الجزء 2 الصفحة 113 - دار الكتب العلمية، بيروت - الطبعة: الأولى - 1415 هـ،
  111. ^ ابن الأثير - الكامل في التاريخ - الجزء 3 الصفحة 334 - دار الكتاب العربي، بيروت  - الطبعة: الأولى، 1417هـ / 1997م .،
  112. ^ شعر الفتوح الإسلامية في صدر الإسلام - النعمان عبد المتعال القاضي -  الصفحة 295 .،
  113. ^ تاريخ الطبري - الطبري - ج ٣ - الصفحة ٦٧.،
  114. ^ تاريخ الطبري - الطبري - ج ٣ - الصفحة ٢٧.،
  115. ^ أ ب المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية بلاد بارق ص 54.
  116. ^ قبائل إقليم عسير في الجاهلية والإسلام, المجلد 1،
  117. ^ الشارق في تاريخ وجغرافية بلاد بارق ص 116،
  118. ^ المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية بلاد بارق ص 53.
  119. ^ قبائل إقليم عسير في الجاهلية والإسلام, المجلد 1،
  120. ^ قبائل إقليم عسير في الجاهلية والإسلام, المجلد 1،
  121. ^ قبائل إقليم عسير في الجاهلية والإسلام, المجلد 1،
  122. ^ Great Britain. Naval Intelligence Division — A Handbook of Arabia: General — Page 52
  123. ^ Sir Kinahan Cornwallis — Asir Before World War I: A Handbook — Page 52.
  124. ^ Sir Kinahan Cornwallis — Asir Before World War I: A Handbook — Page 51.

حواشٍ[عدل]

  1. ^ ما زالوا في حلفهم ببجيلة، وتدعوهم بجيلة بالبارِقَّيةُ: وما زالوا يُلَقَّبون بالبارقي لكنَّهم يجهلون نسبهم: وهم في أعالي الليث. منهم أربعة قبائل: وهم الشَّيَّعة، وبَنُو سهم، وبَنُو مالك، والمروان.

مصادر للاستزادة[عدل]

كتب النسب[عدل]

لايخلو أيٌّ من أمَّهات كتاب الأنساب من ذكر بارق ومن أشهرهم:

  • ابن الكلبي - نسب معد واليمن الكبير - الجزء 2 الصفحة 464 - عالم الكتب، مكتبة النهضة العربية - الطبعة: الأولى 1988 م.
  • ابن الكلبي - جمهرة أنساب العرب - الصفحة 3.
  • أبو عبيد القاسم - النسب - الصفحة 293 - دار الفكر، بيروت - الطبعة الأولى 1989 م.
  • ابن هشام - السيرة النبوية - الصفحة 104 - شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر - الطبعة: الثانية، 1955 م.
  • البلاذري - أنساب الاشراف الصفحة 47 - دار الفكر، بيروت - الطبعة: الأولى، 1996 م.
  • المبرد - نسب عدنان وقحطان الصفحة 22 - مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر - الهند عام النشر: 1936 م.
  • ابن دريد - الاشتقاق- باب قبائل بارق ورجالهم الصفحة 480، 481 - دار الجيل، بيروت - لبنان - الطبعة: الأولى، 1991 م.
  • الهمداني - الإكليل من اخبار اليمن وانساب حمير - الصفحة 17 .
  • ابن حزم - جمهرة النسب الصفحة 367 - دار الكتب العلمية - بيروت - الطبعة: الأولى، 1983.
  • ابن عبد البر - الانباء على قبائل الرواة الصفحة 107، 108 - دار الكتاب العربي - بيروت - لبنان - الطبعة: الأولى، 1985م.
  • السمعاني - الآنساب الجزء 2 الصفحة 28، 29، 30 - مجلس دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد - الطبعة: الأولى، 1962 م.
  • الحازمي - عجالة المبتدى وفضالة المنتهي في النسب - الصفحة 22 - الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية، القاهرة - الطبعة: الثانية، 1973 م.
  • الحموي - المقتضب من كتاب جمهرة النسب - الصفحة 236 - الدار العربية للموسوعات - الطبعة: الأولى، 1987م.
  • ابن الآثير - اللباب في تهذيب الآنساب - الصفحة 107 - دار صادر بيروت.
  • أبو الحجاج الأشعري - التعريف بالأنساب والتنويه بذوي الأحساب الصفحة 41.
  • القلفنشدي - نهاية الٲرب في معرفة ٲنساب العرب الصفحة 356 - دار الكتاب اللبنانين، بيروت - الطبعة: الثانية، 1980 م.
  • الصحاري - الأنساب للصحاري - الصفحة 198، 199، 234، 250.
  • مصعب بن عبد الله الزبيري - نسب قريش - الصفحة 14 - دار المعارف، القاهرة الطبعة: الثالثة.
  • عمر بن يوسف - طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب - الصفحة 27 - الترقي، دمشق الطبعة: الأولى، 1946 م.
  • السيوطي - لب اللباب في تحرير الأنساب - الصفحة 26 - دار صادر، بيروت، 1972.
  • السويدي - سبائك الذهب في معرفه قبائل العرب - الصفحة 305 - دار الكتب العلمية، بيروت.
  • حمد الجاسر - معجم قبائل المملكة العربية السعودية - الصفحة 9، 33 - النادي الأدبي في الرياض، الرياض - الطبعة: الأولى، 1401 هـ - 1981 م.
  • جار الله بن دخنة الشريفي - الموسوعة الذهبية في أنساب قبائل وأسر شبه الجزيرة العربية - الصفحة 98، 191، 199، 200 - الجزء2 الصفحة 459 - الطبعة الأولى، 1419هـ - 1998م.

كتب المؤرخين[عدل]

ذُكر نسب بارق في أكثر من مئة كتاب من كتب المؤرخين ومنهم:

  • خليفة بن خياط - الطبقات - الصفحة 190، 231، 253 - دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، 1993 م.
  • ابن عبد ربه - العقد الفريد - الجزء 3 الصفحة 331، 334 - دار الكتب العلمية - بيروت - الطبعة: الأولى، 1404 هـ.
  • أبو الفرج الأصفهاني - كتاب الأغاني - ج 11 الصفحة 137 - طبعة دار الكتب المصرية.
  • الآمدي - المؤتلف والمختلف - الصفحة 115، 171 - دار الجيل، بيروت - الطبعة: الأولى، 1411 هـ - 1991 م.
  • أبو الفداء - المختصر المختصر في أخبار البشر - الصفحة 102 - المطبعة الحسينية المصرية الطبعة: الأولى، 1325هـ.
  • شهاب الدين النويري - نهاية الأرب في فنون الأدب - ج2 الصفحة 319، ج18 الصفحة 115- دار الكتب والوثائق القومية، القاهرة - الطبعة: الأولى، 1423 هـ.
  • ابن النديم - الفهرست - الصفحة 127 - دار المعرفة بيروت - لبنان - الطبعة: الثانية، 1997 مـ.
  • ابن سعيد الأندلسي - نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب - الصفحة 187، 217 - مكتبة الأقصى، عمان - الطبعة: الأولى، الأردن 1982م.
  • أبو القاسم السهيلي - الروض الأنف - الصفحة 258 - دار إحياء التراث العربي، بيروت - الطبعة: الطبعة الأولى، 2000م.
  • المزي - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - ج 20 الصفحة 5 مؤسسة الرسالة - بيروت - الطبعة: الأولى، 1400 - 1980.
  • عبدالله بن المبارك - منتهى الطلب من أشعار العرب - الصفحة 380 - دار صادر ببيروت - الطبعة: الأولى، 1997م.
  • الحموي - معجم البلدان - الصفحة 319 الجزء 2 الصفحة 207 329 - دار صادر، بيروت - الطبعة: الثانية، 1995 م.
  • ابن الوردي - تاريخ ابن الوردي - الصفحة 380 - دار الكتب العلمية - لبنان / بيروت - الطبعة: الأولى، 1417هـ - 1996م.