بارق

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث
بارق
Bariq102.jpg
فتيان من بارق عام 1946م
معلومات القبيلة
الأسم الكامل قبيلة بارق
الدولة علم السعودية السعودية، علم العراق العراق
الموقع بارق، الكوفة، الأحواز، السليمانية[1][2]
العرقية عرب
الدين الإسلام
التعداد 50,000 [3][4][5][6][7]
نسباً لـ سعد بن عدي بن حارثة بن عمرو مزيقياء
اشتهرت ب الأشاوس

قبيلة بارِق، بكسر الراء والقاف، وواحدهم (البارِقي)، هي إحدى أعرق القبائل في شبه الجزيرة العربية وتقع ديارها في جنوب غرب المملكة العربية السعودية. من بني مزيقياء، من الأزد، من كهلان.[8][9] تحول بنوه من اليمن إلى أغوار السرأة من تهامة (بلد بارق)[10] وجاء الإسلام وهم فيها.[11][12]

وُصفت هذه القبيلة بأن فيها همة وإباء وحمية، كما اشتهرت بالهمة والصبر وحسن البلاء في الجاهلية والإسلام، حتى كانت أبرز القبائل اليمنية وفخرها، فبارق في الجاهلية والإسلام أكثر القبائل الأزدية عدداً، وأعزها نفراً، وأعظمها أثراً.[13] في أواسط القرن السابع الميلادي دخلت قبائل بارق في الإسلام، ولعبت دوراً مفصلياً ورئيسياً في الفتوحات الإسلامية،[14] وقد استوطن الكثير من أفرادها في البلاد المفتوحة خلال تلك العصور.[15][16]

بطون بارق كثيرة وتفرعت عنهم بطون متعددة، منها حميضة و آل موسى بن علي و آل سباعي و آل جبلي وآخرون.[17] وهم اليوم من أكبر القبائل في تهامة.[4][18]

النسب[عدل]

نسب بارق

أجمع النسّابة والمؤرخون أن بارق هو سعد بن عدي بن حارثة بن عمرو مزيقياء[19][20] بن عامر بن حارثة بن امريء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان[21][22][23] بن عابر(هود) بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح بن لامَك بن مَتُّوشَلَخَ بن إدريس بن يارد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم أبي البشر.[24] سكن بلاد بارق بعد هجرة الأزد ونزوحهم من اليمن بعد سيل العرم وانهدام سد مأرب فسميت باسمه. قال شاعر بارق جماعة البارقي في هجرة الأزد بادئاً قصيدته بذكر الغور (أرض قومه آل بارق):

حلت الأزد بعد مأربها الغور فأرض الحجاز فالسروات

أقرب القبائل نسبا لقبيلة بارق[عدل]

أقرب القبائل نسبا لقبيلة بارق هم قبيلة خزاعة ويليهم في القرابة قبيلة الأنصار ويليهم في القرابة الغساسنة، وجميعهم يجتمعون في جدهم عمرو مزيقياء الازدي.[25] ويطلق عليهم أزد مازن.[26][27][28]

في الجاهلية[عدل]

ذكر ابن كثير في كتابه البداية والنهاية قبيلة الأزد واصفا اياهم أنهم قد بلغوا من المجد قمته، ومن الشرف ذروته، حفظ التاريخ ذكرهم، ودون مجدهم، فهم أصحاب الجنتين في مملكة سبأ، وهم سادة العرب وملوكها بعد نزوحهم من اليمن وتفرقهم في أرجاء الجزيرة العربية. وبعد البعثة النبوية كان لهم في الإسلام بادرة عظيمة ومنـزلة شريفة، إذ هم أول القبائل العربية إيمانًا بمحمد صلى الله عليه وسلم وتصديقا برسالته، فآووه في أرضهم، ونصروه بأموالهم وأنفسهم. وهم في الفتوحات الإسلامية أصحاب مواقف مشرفة في رفع راية التوحيد ونشر الإسلام في أصقاع الأرض، ثم كان منهم العلماء والشعراء الذين أثروا الثقـافة العربية والإسلامية. وعُرف الأزد بالفصاحة، فكانوا من أفصح الناس لسانًا، وأعذبهم بيانًا، اعتُمد على لغاتهم في أخذ اللسان العربي، وظهر أثرها الواضح في ألفاظ القرآن الكريم وقراءاته، وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم، وما أثر عنهم من أقوال وأشعار وأمثال. كما كانت لغاتهم من مصادر الاحتجاج اللغويّ والنحويّ عند علماء العربية وغيرهم.

أمن آل شعثاء الحمول البواكر مع الصبح قد زالت بهن الأباعر
لقد علمت بنـو أسـد بـأنـا تقحمنا المعاشر معلمـينـا

ومن ابرز اهل بارق في الجاهلية:

في الإسلام[عدل]

مع ظهور الإسلام في الحجاز وانتشاره في الجزيرة العربية وفدت القبائل من بارق إلى النبي تبايعه بالإسلام في العام 9 هـ 630م وقد شرفوا بخطاب النبي المشهور لهم.[51] الذي قال فيه:

   
بارق
هذا كتاب من محمد رسول الله لبارق، لاتجذ ثمارهم ولاترعى بلادهم في مربع ولا مصيف إلا بمسألة من بارق. ومن مر بهم من المسلمين في عرك أو جدب فله ضيافة ثلاثة أيام، وإذا أينعت ثمارهم فلابن السبيل اللقاط يوسع بطنه من غير أن يقتثم
   
بارق

وشهد على هذا الكتاب أبو عبيدة بن الجراح وحذيفة بن اليمان [52] وكتبه أبي بن كعب.[53][54]

ناصر آل بارق الدعوة الإسلامية في مواقف عدة منها:

في عصر الخليفة أبو بكر :

  1. عرفجة بن هرثمة البارقي وكان قائد الحملة التي ارسلها أَبو بكر الصديق إلى مهرة لما ارتد أَهلها مع اللقيط بن مالك بن فاهم الازدي.[55][56]
  2. حذيفة بن محصن البارقي وكان قائد الحملة التي ارسلها أَبو بكر الصديق إلى عمان لما ارتد أَهلها.[57][58]
  3. عروة البارقي: كان تحت لواء خالد بن الوليد في حربه ضدَّ المرتدين.[59] كما شارك في فتوحات العراق في عهد أبو بكر وكان قائداً في معركة الخنافس التي انتصَرَ جيشه فيها في السنة 12 هـ.[60][61]

في عصر الخليفة عمر بن الخطاب :
كانت بارق من القبائل الأولى التي استجابت لدعوة عمر بن الخطاب في الانضمام إلى الجيوش الإسلامية الموجهة إلى الفتوح.[62]

واشهر من شارك منهم في المعركة أيضاً:

  1. عرفجة بن هرثمة البارقي.[72]
  2. حذيفة بن محصن البارقي
  3. عروة بن الجعد البارقي
  4. غرقدة البارقي
  • شارك منهم المئات في فتوحات العراق [73] واشهرهم:
  1. عروة البارقي شارك في أغلب فتوحات العراق وكان قائداً في معركة الخنافس التي انتصر جيشة فيها.[74][75]
  2. عرفجة بن هرثمة البارقي كان قائداُ في فتح الموصل.[76] وقائد الخيل في تكريت.[77][78]
  3. شارك ال بارق في فتح المدائن وابرزهم شبيب بن غرقدة البارقي.[79][80] وعرفجة بن هرثمة.[72]
  • شارك منهم في فتوحات الفرس ومن ابرزهم:
  1. عرفجة بن هرثمة البارقي الذي قائد أول غزوة بحرية في الإسلام.[81]

في عصر الخليفة علي بن ابي طالب :

  1. أم الخير بنت الحريش البارقي[82][83]
  2. عروة البارقي[84]
  3. عبد الله بن عمار بن عبد يغوث البارقي.[85]
  4. عمرو بن سعيد البارقي [86][87]
  5. عمرو بن بعجة البارقي وغيرهم.

أنصار الحسين بن علي بن ابي طالب :

  1. عمرو بن خالد.
  2. خالد بن عمرو بن خالد.

ومنهم من شهد كربلاء وروى عنهم الطبري وأبو مخنف :

  1. عبد الله بن عمار بن عبد يغوث البارقي.[85][88]
  2. سراقة البارقي وقال ابياته المشهورة حينها في مقتل آل الرسول:[89][90]
عين بكي بعبرة وعويل واندبي إن ندبت آل الرسول
خمسة منهم لصلب علي قد أبيدوا وسبعة لعقيل


أنصار زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب:

  1. الشهاب بن عبد الله البارقي
  2. رجاء بن هند البارقي
  3. عبد العزيز بن أبي عثمان البارقي
  4. حسان بن أبي حسان البارقي
  5. عبيدة بن الجعد البارقي
  6. عبد اللّه بن أبي عثمان البارقي
  7. حسان بن قائد البارقي وكان يرتجل حتى قتل وهو يقول:
أنا الْمِصَاصُ مِنْ صَمِيْمِ بَارِق وَخَيْرُ مَنْ نَطَقَ بِالْمَنَاطِقِ
أَضْرِبُ أَنْصَارَ الْعَتِيِّ الْمَارِقِ ولَسْتُ لِكُفَّارِكُمُ مُوَافِقِ

ومن أبرز صحابة الرسول محمد من بارق:

قبائل بارق[عدل]

تنقسم قبيلة بارق إلى قسمين رئيسيين وهما: [92]

قـبـائــل حـميـضـة
قـبـائــل أعـلــي

آل حميضة [عدل]

هم بني حميضة بن الحارث بن عوف بن عمرو بن سعد بن ثعلبةَ بن كنانة البارقي بن بارق. قبيلة معاصرة، ذكرها ابن دريد وابن سيدة وابن المنظور وغيرهم[93][معلومة 1][معلومة 2] يضم قسم آل حميضة ستة قبائل رئيسية يصل تعدادها قرابة 30 ألف نسمة:

آل العرام
آل حجري
قضريمة
آل سالـم
آل فصيـل
المهاملة

آل العرام[عدل]

العرام، بفتح العين المهملة، لهم ست وعشرون قرية تنتشر على جوانب وادي شري،[94] أكبر قبائل حميضة، عددهم يقارب 6500 نسمة وفروعهم:

آل حمادي
  • آل بن عواض
  • آل فرثان
  • آل حصاد
    • آل بن هايف
    • آل جابر
  • آل مخمج
    • آل مجدوع
    • آل زاهر
  • آل شعفي
    • آل جرو
    • المشلين
    • آل أحمد بن موسى
    • آل قليل
آل مسعر
  • آل زامل
  • آل مروان
  • آل زوينح
آل هيازع
  • آل هندية
  • المصاورة
  • آل عليج
  • آل زامل
  • آل دباه
  • الدقادقة
القحمة
  • آل حضية
  • آل علي بن حسن
الجماعة
  • آل زَهْر
  • آل بن كاذية

آل فصيل[عدل]

فصيل، بفتح الفاء وكسر الصاد المهملة،[95] لهم ثمان وثلاثون قرية تنتشر جميعها على جوانب وادي خاط،[96] عددهم يقارب 6000 نسمة وفروعهم:

آل جماز
  • آل علي بن جماز
    • آل محمد بن علي بن جماز
    • آل خضير
    • المغاولة
    • آل حسين
    • آل معيض
  • آل موسى بن جماز
    • آل صفوان
    • آل عطفة
    • آل قصير
    • آل سلطان
آل مريف
  • آل عجلان
    • آل علي بن حسن
    • آل رفيع
    • آل بن لافي
    • آل العسكري
    • آل بن ظافر
  • آل الربعية[معلومة 3]
    • آل عواض
    • آل عايض
  • المشاولة
    • آل مقطة
    • آل شيبان

آل قضريمة[عدل]

قضريمة، بضم القاف وسكون الضاء المعجمة وفتح الراء،[97] لهم ثلاثة وعشرون قرية تنتشر على جوانب وادي خاط وعلى جانب وادي جرية من الجنوب، عددهم يقارب 4000 نسمة وفروعهم:

آل المجنب
  • آل حسنة
  • آل ظافر
  • آل هلال
  • الطوارقة
آل فُضَيلة
  • آل بسان
  • آل راجح
  • آل كمال
  • آل فرير

آل حجري[عدل]

حجري، بفتح الحاء وسكون الجيم، لهم ثمان وعشرون قرية تنتشر على أودية شري والحقبة والردة،[98][99] عددهم يقارب 5500 نسمة وفروعهم:

آل حسن بن سالم
  • آل شفيا
  • آل صبا
  • آل حصاد
  • آل ذعفة
  • آل صبحاء
  • آل منايه
  • آل دهشم
    • آل مظهره
آل محمد بن دريب
  • آل مريف
  • آل جدي
  • آل بليلة
  • السرحة
  • آل فقيه
  • آل سلوم
  • آل علي بن سعيد
  • آل ماشي

المهاملة[عدل]

المهاملة، فتح الميم الأولى وكسر الثانية، لهم ثمان عشرة قرية تنتشر على جوانب أودية ثعيب والردة وشري،[100] ظلت سيادة بارق لهم خلال القرنين الماضين حتى أتى حكم آل سعود، عددهم يقارب 5500 نسمة وفروعهم:

آل مرشد
آل منيرة
آل كيله
آل خشعان
آل مـرة
السحـبـة
آل نشبه
الفقهاء
آل حبشان
العفالقة

آل سالم[عدل]

سالم، بفتح السين وكسر اللام، لهم إحدى وعشرون قرية، تنتشر على أودية شهار وثعيب وإلى وادي شري، وتقع في الجنوب الغربي بالنسبة لبارق ومعضمها إلى الغرب،[101] عددهم يقارب 4000 نسمة وفروعهم:

آل قفاش
  • آل مصبح
آل مناع
آل عمر
آل السهيمي
آل جندلة

آل أعلي [عدل]

يضم قسم آل أعلي ثلاث قبائل رئيسية تعدادها أكثر من 25 ألف نسمة:

آل موسى بن علي
آل جبلي
آل سباعي

آل موسى بن علي[عدل]

موسى بن علي، بضم الميم وفتح السين، لهم خمسة وثلاثون قرية، تنتشر على جوانب أودية الخانق والحَبّاب والفرعة والرهوة وجبال وبلال، أكبر قبائل بارق الفرعية عدداً، تعدادهم أكثر من 10 ألف نسمة وفروعهم:

آل شكوة
  • آل فايز
  • آل ملبس
  • آل عامر
  • آل الحسين
  • آل جلفع
  • آل مبروك
  • آل عوض
  • آل المحب
  • آل المجيرة
  • آل أحمد بن جابر
  • آل فروان
  • آل عبد الرحمن
  • آل متعب
  • آل مبروك
  • المناديل
  • آل الكميت
  • السادة
آل بلال
  • آل قباض
  • آل حجري
  • آل شخرة
  • آل القباري
  • آل حسن بن دريب
  • آل هواش
  • آل ملفي
آل فاضح
  • آل عيسى
  • الشعاولة
  • آل مسلة
  • آل سبعان
  • آل زهير
  • آل حجلة
  • آل حمود
  • المغاربة
  • آل مسكا
  • الساده
آل جحيش
  • آل قربي
  • آل حسين
  • آل عمر
  • آل رشيد

آل جبلي[عدل]

جبلي، بفتح الجيم المعجمة والباء الموحدة، لهم أكثر من أربعون قرية، تنتشر قراهم على أودية ثعيب والجُب والطحل وشهار والهيجة، عددهم يقارب 8 نسمة وفروعهم:

آل صعبان
  • آل غشام
  • الشبالية
  • آل الخلف
  • آل الزهراء
  • آل حلمة
  • آل غبيشة
آل ودعة
  • آل جنادة
  • آل ذبيان
  • آل الجعدة
  • آل حلمة
  • الفقهاء
  • الحضارمة
  • آل ودعة
آل مرعي
  • آل غبيشة
  • آل زرحان
  • المنافش
  • آل أعوضة
  • آل بآدي
    • آل مهاة
    • آل المراره
    • آل شينان
    • آل عوضة
    • آل مدبي
  • آل فازع
    • آل شبيلي
    • آل سعدية
آل المذيبة
  • آل علقمة
  • آل براق
  • آل خضير
  • آل الخنابعة
  • آل فايع
المجامرة
  • آل عايف
    • آل أحمد
    • آل جحرش
    • آل جابر بن أحمد
    • آل بن الجابرية
  • آل مدانا
    • آل علي بن موسى
  • آل عايض
    • آل إبراهيم
    • آل مخزوم
    • آل بن مبعج
  • آل محمد بن أحمد
    • آل صيود
    • آل بن اليتيم

آل سباعي[عدل]

سباعي، بضم السين المهملة، لهم ثلاثة وثلاثون بلدة وقرية، تنتشر على أودية الركس وشهار والردة، عددهم يقارب 8 نسمة وفروعهم:

آل فيصل
  • آل خادم
  • القعانية
  • آل فارس
  • آل عماري
آل عيشي
  • آل دريب
  • آل رايان
  • آل عامر
المعاوره
  • آل هشل
  • آل شيخة
  • آل هزعة
آل النصب
  • آل هيازع
  • آل سعيد
  • آل وحيرة
  • آل مدة
  • المساعرة
  • الفقهاء
موسى بن سالم
  • آل مداوي
  • آل حمزة
  • آل عزيز
  • آل معيد

نشأت بارق العراق[عدل]

نشات في عهد الفتوحات الإسلامية وكان اسم العراق المدائن قلب الفتح وبعد الفتح الثغور وكان هناك العديد من الصحابة الكرام من بارق وفكرو بالاستقرار[62][102][103] واستقرو بالعراق ومنهم:

نشأت بارق اليمن والشام[عدل]

كان بني بارق غزاة وتجار منهم من وصل إلى اليمن الشام واستقر فيها كتجار ومنهم من هرب إليها بسبب الثارات التي كانت عليهم.

الموقع والحدود القبلية لبارق[عدل]

هناك حدود لبلاد قبيلة بارق مع القبائل المجاورة وهي حدود متعارف عليها بين القبائل، وهي غير الحدود الإدارية، فالتقسيم الإداري للمحافظات " المقصود محافظة بارق " لا يشمل ديار بارق كاملة، فديار بارق تتسع للمحافظات المجاورة مثل محافظة المجاردة والعرضية الجنوبية وهي كالتالي :

كتب ومؤلفات عن بارق[عدل]

الكتاب المؤلف
الشارق في تاريخ وجغرافية بلاد بارق د. محمود بن محمد آل شبيلي
بلاد بارق د. عمر بن غرامة العمروي
قبائل بارق المعاصره أ. احمد بن مريف احمد ال سعيد
Constructing Al-Azd Brian John Ulrich‏

طالع أيضاً[عدل]

مراجع[عدل]

  1. ^ The Waning of the Umayyad Caliphate ،
  2. ^ The Role of the Arab Tribes in the East During the Period of the Umayyads (40/660-132/749) P35,34 ،
  3. ^ Arabian Studies, Volume 6 page 82.
  4. ^ أ ب كتاب الموسوعة الذهبية في أنساب قبائل وأسر شبه الجزيرة العربية, المجلد 7،
  5. ^ تاريخ عسير في الماضي و الحاضر - هاشم بن سعيد النعمي - الصفحة 100 - الطبعة الثانية 1419.
  6. ^ شبه الجزيرة العربية - عسير - محمود شاكر - ص ١٠٩ الطبعة الثالثة.
  7. ^ المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية: منطقة عسير.
  8. ^ كتاب الموسوعة الذهبية في أنساب قبائل وأسر شبه الجزيرة العربية, المجلد 1،
  9. ^ كتاب القبائل العربية في بلاد الشام منذ ظهور الإسلام إلى نهاية العصر الأموي،
  10. ^ صفة جزيرة العرب - الهمداني - ج ١ - الصفحة ١٢١.
  11. ^ المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية: منطقة عسير
  12. ^ ‏صفة جزيرة العرب - الهمداني - ج ١ - الصفحة ٧٠،
  13. ^ الكوفة وأهلها في صدر الإسلام: دراسة في أحوالها وسكانها وتنظيمهم.
  14. ^ تاريخ الطبري الجزء ٢: ص ٥٢٩، ٥٧٩. ٦٤٦، ٦٤٧، ٦٥٥. تاريخ الطبري الجزء ٣: ص ٥، ٢٧، ٣٣، ٦٧، ٩٢، ١٢٢، ،١٤١، ١٤٢، ١٤٤، ١٧٨، ١٨٠، ٣٦٧، ٥٦٣. تاريخ الطبري الجزء ٤: ص ٥٢٤، ٥٢٦، ٥٢٧، ٥٥٧، ٥٨٢، ٣٤٥. تاريخ ابن خلدون جزء ٢: ص ٦٩، ٧٨، ٩٢، ٩٥، ١٠٣، ١٠٧، ١١٠، ١١٢، ١١٩، ١٢٥، ١٤٠. البداية والنهاية ابن كثير ج ٦: ص ٣٤٧، ٣٦٣، ٢٨٧. البداية والنهاية الجزء ٧: ص ٥٧ ٧٥، ٨٣، ٨٤، ٩٧، ٩٨، ١٨٦. البداية والنهاية: الجزء ٨ ص٣١١. الجزء ٩: ص٣٤. فتوح البلدان - البلاذري ج ١: ص ٩٢، ٩٣. فتوح البلدان الجزء ٢: ص ٣٠٥. ٤٠٧، ٤٠٨، ٤٠٩، ٤١٠، ٤١٨، ٤٧٦. معجم البلدان - الحموي الجزء٢: ص ٢٣٠، ٤٣٥. معجم البلدان الجزء٤: ص ٢٢٧، ٤٢٩. الكامل في التاريخ - ابن الاثير الجزء ٢: ص٣٤٦، ٣٦٠. ٣٧٣، ٣٩٦، ٤٥١، ٤٤٤، ٤٨٦، ٥١٣، ٥٢٣. ٥٢٤، ٥٢٦، ٥٣٩، ٥٤٦. الكامل في التاريخ الجزء٣: ص ٣٨، ١٤٤. الكامل في التاريخ الجزء٤: ص٢٣٧، ٢٦٦، ٣٩٠.
  15. ^ العصبية القبلية و أثرها في الشعر الأموي،
  16. ^ أشغال الملتقى الدولي الثاني حول القبيلة، المدينة، والمجال في العالم العربي الإسلامي الوسيط، تونس 10-12 ابريل 2003،
  17. ^ Subcontractor's monograph on Saudi Arabia page 60 ،
  18. ^ اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح <ref> والإغلاق </ref> للمرجع Arabian_Studies.2C_Volume_6_page_82
  19. ^ ;كتاب:تاريخ ابن الوردي ،
  20. ^ ;كتاب: نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب ،
  21. ^ كتاب عيون المسائل من اعيان الرسائل،
  22. ^ كتاب إكمال تهذيب الكمال،
  23. ^ كتاب أسد الغابة - باب العين،
  24. ^ البداية والنهاية قصة نوح ص: 237
  25. ^ كتاب صحايف الاخبار, المجلد 1،
  26. ^ المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية: منطقة عسير،
  27. ^ كتاب الموسوعة الذهبية في أنساب قبائل وأسر شبه الجزيرة العربية, المجلد 1،
  28. ^ ;كتاب المؤتلف والمختلف ،
  29. ^ تاريخ الدولة العربية،
  30. ^ ; كتاب تاريخ العرب،
  31. ^ كتاب خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب،
  32. ^ كتاب بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الاطهار،
  33. ^ كتاب تاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية،
  34. ^ كتاب موسوعة نضرة النعيم،
  35. ^ كتاب الحرف والصناعات في الحجاز: في عصر الرسول،
  36. ^ النص الكامل لكتاب إمتاع الأسماع بما للنبي من الأنباء والأموال والحفدة والمتاع،
  37. ^ كتاب انساب الاشراف،
  38. ^ كتاب الحماسة البصرية،
  39. ^ حليف&f=false كتاب تاريخ الادب العربي،
  40. ^ كتاب الفخري في الادب ،
  41. ^ كتاب موسوعة شعراء العصر الجاهلي،
  42. ^ مختصر تاريخ نسب بجيلة، بني مالك،
  43. ^ كتاب الإكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله والثلاثة الخلفاء،
  44. ^ كتاب تاريخ الرسل والملوك المجلد 2 ص 238،
  45. ^ كتاب أسد الغابة - باب الجيم،
  46. ^ أ ب نسب معد واليمن الكبير،
  47. ^ ابن دريد الاشتقاق ص 480 تحقيق عبد السلام محمد ابن دريد هارون
  48. ^ نسب معد واليمن الكبير ص464 ابن الكلبي تحقيق ناجي حسن
  49. ^ تاج العروس - الزبيدي - ج ١٣ - الصفحة ٣٤٣،
  50. ^ لسان العرب - ابن منظور - ج ١٠ - الصفحة ٢٥٦،
  51. ^ كتاب البيان المحمدي،
  52. ^ كتاب حذيفة بن اليمان،
  53. ^ كتاب الطبقات الكبير - ج 1 : السيرة النبوية،
  54. ^ دولة يثرب،
  55. ^ كتاب الدعوة الإسلامية وحياة البداوة منذ البعثة وحتى حروب الردة،
  56. ^ كتاب ديوان حروب الردة،
  57. ^ كتاب تاريخ الحركات الفكرية في شرق الجزيرة العربية وعمان،
  58. ^ كتاب تاريخ البحرين وعمان،
  59. ^ خلاصة تاريخ ابن كثير.
  60. ^ كتاب تاريخ الخلفاء الراشدين.
  61. ^ كتاب دراسات عربية.
  62. ^ أ ب الكوفة وأهلها في صدر الإسلام: دراسة في أحوالها وسكانها وتنظيمهم،
  63. ^ ;كتاب الكوفة وأهلها في صدر الإسلام،
  64. ^ Book Ahl al-Yaman fī ṣadr al-Islām: dawruhum wa-istiqrāruhum fī al-amṣār،
  65. ^ كتاب‏ تاريخ الطبري :‏: ‏تاريخ الرسل والملوك /‏, المجلد 3،
  66. ^ كتاب قبيلة الأزد: من فجر الإسلام إلى قيام الدولة السعودية الأولى،
  67. ^ كتاب شعر الفتوح الإسلامية في صدر الإسلام،
  68. ^ تاريخ الطبري الجزء 3 ص 484
  69. ^ كتاب أشغال الملتقى الدولي الثاني حول القبيلة، المدينة، والمجال في العالم العربي الإسلامي الوسيط،
  70. ^ اهل اليمن في صدر الإسلام،
  71. ^ كتاب معارك حاسمة في تاريخ الإسلام،
  72. ^ أ ب كتاب اللواء الإسلامي،
  73. ^ الدينوري:الاخبار الطوال ص114
  74. ^ كتاب تاريخ الخلفاء الراشدين،
  75. ^ كتاب دراسات عربية،
  76. ^ كتاب اليمن في تاريخ ابن خلدون،
  77. ^ كتاب تاريخ الموصل،
  78. ^ كتاب أسد الغابة،
  79. ^ كتاب حياة الصحابة - ج 5،
  80. ^ كتاب صلاح الأمة في علو الهمة - ج 3،
  81. ^ كتاب يمانيون في موكب الرسول،
  82. ^ كتاب تاريخ مدينة دمشق - ج 70،
  83. ^ Alarabi, الأعداد 159-163،
  84. ^ ديوان سراقة البارقي،
  85. ^ أ ب كتاب شهداء صفين: وحضور الصحابة والتابعين، ويليه شهداء واقعة الجمل، وواقعة النهروان،
  86. ^ كتاب اعيان الشيعةالمجلدات 12-13،
  87. ^ كتاب أصحاب الأمام أمير المؤمنين والرواة عنه, المجلد 1،
  88. ^ تاريخ الطبري الجزء 3 ص 285
  89. ^ أنساب الأشراف للبلاذري اباب مقتل الْحُسَيْن بْن علي عَلَيْهِمَا السلام
  90. ^ موسوعة الحديث،
  91. ^ الأمالي الإثنينية - الإمام المرشد بالله (مخطوطة). مطلع البدور ومجمع البحور - أحمد ابن أبي الرجال (مخطوطة).]،
  92. ^ في تاريخ وجغرافية بلاد بارق ص 101 ،
  93. ^ جمهرة اللغة - ابن دريد - الصفحة 547  -  دار العلم للملايين - بيروت - الطبعة: الأولى، 1987م. المحكم والمحيط الأعظم -  ابن سيده - الجزء 3 الصفحة 139 - دار الكتب العلمية - بيروت - الطبعة: الأولى، 2000 م. لسان العرب - ابن المنظور - الجزء 7 الصفحة 141 -  دار صادر - بيروت - الطبعة: الثالثة - 1414 هـ.
  94. ^ الوجيز في تاريخ وجغرافية بلاد بني شهر،
  95. ^ قبائل إقليم عسير في الجاهلية والإسلام, المجلد 1،
  96. ^ المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية بلاد بارق ص 54.
  97. ^ قبائل إقليم عسير في الجاهلية والإسلام, المجلد 1،
  98. ^ الشارق في تاريخ وجغرافية بلاد بارق ص 116،
  99. ^ المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية بلاد بارق ص 53.
  100. ^ قبائل إقليم عسير في الجاهلية والإسلام, المجلد 1،
  101. ^ قبائل إقليم عسير في الجاهلية والإسلام, المجلد 1،
  102. ^ أشغال الملتقى الدولي الثاني حول القبيلة، المدينة، والمجال في العالم العربي الإسلامي الوسيط، تونس 10-12 افريل 2003،
  103. ^ Esprit de clan et son influence sur la poésie au siècle des Omayades،
  104. ^ كتاب العصبية القبلية واثرها في الشعر الاموي،
  105. ^ كتاب الإكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله والثلاثة الخلفاء،
  106. ^ كتاب أسد الغابة - باب العين،
  107. ^ كتاب تاريخ مدينة دمشق،

حواشٍ[عدل]

  1. ^ هكذا النسب بالتَوَاتُرٌ.
  2. ^ في تاريخ الطبري تحقيق فرد دونر ذهب دونر، أن قبيلة حميضة تُنسب إلى الصحابي حميضة بن النعمان بن حميضة البارقي وكذلك بعض مؤرخين بارق يذهبون إلى ذلك، أما العامة فيذهبون إلي إن الجاهلي "حميضة بن الحارث" جَدُّ حميضة بن النعمان هو من تُنسب إليه القبيلة.
  3. ^ الربعية امرأة من ربيعة، تزوجها حسين بن مريف الفصيلي فولدت له أولاداً أطلق عليهم اسم أمهم.

مصادر للاستزادة[عدل]

كتب النسب[عدل]

لايخلو أيٌّ من أمَّهات كتاب الأنساب من ذكر بارق ومن أشهرهم:

  • ابن الكلبي - نسب معد واليمن الكبير - الجزء 2 الصفحة 464 - عالم الكتب، مكتبة النهضة العربية - الطبعة: الأولى 1988 م.
  • ابن الكلبي - جمهرة أنساب العرب - الصفحة 3.
  • أبو عبيد القاسم - النسب - الصفحة 293 - دار الفكر، بيروت - الطبعة الأولى 1989 م.
  • ابن هشام - السيرة النبوية - الصفحة 104 - شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر - الطبعة: الثانية، 1955 م.
  • البلاذري - أنساب الاشراف الصفحة 47 - دار الفكر، بيروت - الطبعة: الأولى، 1996 م.
  • المبرد - نسب عدنان وقحطان الصفحة 22 - مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر - الهند عام النشر: 1936 م.
  • ابن دريد - الاشتقاق- باب قبائل بارق ورجالهم الصفحة 480، 481 - دار الجيل، بيروت - لبنان - الطبعة: الأولى، 1991 م.
  • الهمداني - الإكليل من اخبار اليمن وانساب حمير - الصفحة 17 .
  • ابن حزم - جمهرة النسب الصفحة 367 - دار الكتب العلمية - بيروت - الطبعة: الأولى، 1983.
  • ابن عبد البر - الانباء على قبائل الرواة الصفحة 107، 108 - دار الكتاب العربي - بيروت - لبنان - الطبعة: الأولى، 1985م.
  • السمعاني - الآنساب الجزء 2 الصفحة 28، 29، 30 - مجلس دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد - الطبعة: الأولى، 1962 م.
  • الحازمي - عجالة المبتدى وفضالة المنتهي في النسب - الصفحة 22 - الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية، القاهرة - الطبعة: الثانية، 1973 م.
  • الحموي - المقتضب من كتاب جمهرة النسب - الصفحة 236 - الدار العربية للموسوعات - الطبعة: الأولى، 1987م.
  • ابن الآثير - اللباب في تهذيب الآنساب - الصفحة 107 - دار صادر بيروت.
  • أبو الحجاج الأشعري - التعريف بالأنساب والتنويه بذوي الأحساب الصفحة 41.
  • القلفنشدي - نهاية الٲرب في معرفة ٲنساب العرب الصفحة 356 - دار الكتاب اللبنانين، بيروت - الطبعة: الثانية، 1980 م.
  • الصحاري - الأنساب للصحاري - الصفحة 198، 199، 234، 250.
  • مصعب بن عبد الله الزبيري - نسب قريش - الصفحة 14 - دار المعارف، القاهرة الطبعة: الثالثة.
  • عمر بن يوسف - طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب - الصفحة 27 - الترقي، دمشق الطبعة: الأولى، 1946 م.
  • السيوطي - لب اللباب في تحرير الأنساب - الصفحة 26 - دار صادر، بيروت، 1972.
  • السويدي - سبائك الذهب في معرفه قبائل العرب - الصفحة 305 - دار الكتب العلمية، بيروت.
  • حمد الجاسر - معجم قبائل المملكة العربية السعودية - الصفحة 9، 33 - النادي الأدبي في الرياض، الرياض - الطبعة: الأولى، 1401 هـ - 1981 م.
  • جار الله بن دخنة الشريفي - الموسوعة الذهبية في أنساب قبائل وأسر شبه الجزيرة العربية - الصفحة 98، 191، 199، 200 - الجزء2 الصفحة 459 - الطبعة الأولى، 1419هـ - 1998م.

كتب المؤرخين[عدل]

ذُكر نسب بارق في أكثر من مئة كتاب من كتب المؤرخين ومنهم:

  • خليفة بن خياط - الطبقات - الصفحة 190، 231، 253 - دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، 1993 م.
  • ابن عبد ربه - العقد الفريد - الجزء 3 الصفحة 331، 334 - دار الكتب العلمية - بيروت - الطبعة: الأولى، 1404 هـ.
  • أبو الفرج الأصفهاني - كتاب الأغاني - ج 11 الصفحة 137 - طبعة دار الكتب المصرية.
  • الآمدي - المؤتلف والمختلف - الصفحة 115، 171 - دار الجيل، بيروت - الطبعة: الأولى، 1411 هـ - 1991 م.
  • أبو الفداء - المختصر المختصر في أخبار البشر - الصفحة 102 - المطبعة الحسينية المصرية الطبعة: الأولى، 1325هـ.
  • شهاب الدين النويري - نهاية الأرب في فنون الأدب - ج2 الصفحة 319، ج18 الصفحة 115- دار الكتب والوثائق القومية، القاهرة - الطبعة: الأولى، 1423 هـ.
  • ابن النديم - الفهرست - الصفحة 127 - دار المعرفة بيروت - لبنان - الطبعة: الثانية، 1997 مـ.
  • ابن سعيد الأندلسي - نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب - الصفحة 187، 217 - مكتبة الأقصى، عمان - الطبعة: الأولى، الأردن 1982م.
  • أبو القاسم السهيلي - الروض الأنف - الصفحة 258 - دار إحياء التراث العربي، بيروت - الطبعة: الطبعة الأولى، 2000م.
  • المزي - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - ج 20 الصفحة 5 مؤسسة الرسالة - بيروت - الطبعة: الأولى، 1400 - 1980.
  • عبدالله بن المبارك - منتهى الطلب من أشعار العرب - الصفحة 380 - دار صادر ببيروت - الطبعة: الأولى، 1997م.
  • الحموي - معجم البلدان - الصفحة 319 الجزء 2 الصفحة 207 329 - دار صادر، بيروت - الطبعة: الثانية، 1995 م.
  • ابن الوردي - تاريخ ابن الوردي - الصفحة 380 - دار الكتب العلمية - لبنان / بيروت - الطبعة: الأولى، 1417هـ - 1996م.