عبد العزيز بن باز

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث
عبد العزيز بن باز
صورة معبرة عن الموضوع عبد العزيز بن باز

الاسم بالكامل عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن باز
المولد 22 نوفمبر 1910
الوفاة 13 مايو 1999 (العمر: 88 سنة)
مكة المكرمة
المذهب حنبلي
العقيدة أهل السنة والجماعة
الأفكار الفقه
أفكار مميزة تعظيم الدليل
تأثر بـ محمد بن عبد الوهاب  · محمد إبراهيم آل شيخ
تأثر به صالح الفوزان  · صالح السحيمي
الموقع http://www.binbaz.org.sa

عبد العزيز بن عبدالله بن عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله بن باز (22 نوفمبر 1910 - 13 مايو 1999قاض وفقيه سعودي. شغل منصب مفتي عام المملكة السعودية منذ عام 1992 حتى وفاته.[1] كان بصيرًا ثم أصابه مرض في عينيه عام 1927 وضعف بصره ثم فقده عام 1931. ولد في الرياض لأسرة يغلب على بعضها العناية بالزراعة، وعلى بعضها الآخر العمل في التجارة، وعلى كثير من فضلائها طلب العلم. ومن أعيان هذه الأسرة الشيخ عبدالمحسن بن أحمد آل باز، الذي تولى القضاء بالحلوة "الحوطة" والإرشاد في الهجرة الأرطاوية في قبيلة مطير. ومنهم كذلك الشيخ المبارك بن عبدالمحسن، تولى القضاء في بلدان كثيرة من المملكة ومنها الطائف وبيشة وحريملة والحلوة. [2]

النشأة[عدل]

ولد في الرياض عاصمة نجد يوم 12 ذي الحجة من عام 1330 هـ، وترعرع فيها وشب وكبر، ولم يخرج منها إلا ناوياً للحج والعمرة.، وكان بصيراً في أول طلبه للعلم كما يقول، ثم أصابه المرض في عينه عام 1346هـ فضعف بصره بسبب ذلك، ثم ذهب بالكلية في مستهل محرم من عام 1350هـ.

نسبه[عدل]

آل باز أسرة معروفة بتخريج علماء الدين إلى جانب التجارة والزراعة، ومن أعيان هذه الأسرة الشيخ عبد المحسن بن أحمد آل باز المتوفى سنة 1923 الذي تولى القضاء بالحوطة ثم الإرشاد في هجرة الأرطاوية. والشيخ مبارك بن عبد المحسن بن باز والشيخ حسين بن عثمان بن باز، وقد تولوا القضاء في عدد من مناطق المملكة. أما أصلهم فمن المدينة المنورة وقد انتقل أحد أجدادهم منها إلى الدرعية ثم انتقلوا إلى حوطة بني تميم.

التعليم[عدل]

نشأ ابن باز عند والدته لأن والده توفي وهو صغير، وكانت أسرته تريده أن يعمل بالتجارة لجلب المال لهم، ولكنه قد فضل الدراسة على ذلك. وقد حفظ عبدالعزيز بن باز القرآن الكريم قبل سن البلوغ ثم التحق بطلب العلم على بعض العلماء في الرياض وكانت البيئة التعليمية في ذلك الوقت عامرة بالعلم الشرعي عن طريق التعليم في المساجد والكتاتيب. فبدأ الشيخ تعليمه بحفظ القرآن الكريم ولما نجح وبرز في العلوم الشرعية واللغة عين في القضاء عام 1931 لكنه لازم البحث والتدريس.

لم يكن الشيخ يحفظ جميع أمهات الكتب السنية. إذ لما سألته مجلة المجلة هل تحفظون عن ظهر قلب عددًا من أمهات الكتب قال:«لا أحفظها. قرأنا الكثير ولكن لا أحفظ منها الشيء الكثير قرأنا البخاري ومسلم مرات، قرأنا سنن النسائي وسنن أبي داود وما أكملناهما. قرأنا سنن ابن ماجه لكن ما أكملناه. قرأنا جملة كبيرة من المسند (أي مسند أحمد) والدارمي، نسأل الله أن يتقبل وينفع بالأسباب.[3]»

الحالة الأسرية[عدل]

له زوجتان، وله أربعة أبناء: عبد الله، وعبد الرحمن، وأحمد، وخالد، وله ست بنات.

العمل[عدل]

عمل ابن باز رئيساً لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ثم مفتياً عاماً للملكة العربية السعودية. ورئيساً لهيئة كبار العلماء.وإدارة البحوث العلمية والإفتاء وكان نائبه في رئاسة هيئة كبار العلماء الشيخ عبد الرزاق عفيفي وبعد وفاته أصبح المفتي العام الحالي الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد بن عبد اللطيف آل الشيخ نائبًا له. عمل أيضاً كرئيس للجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء التي أصدرت هذه الفتاوى وكان نائبه المفتي الحالي الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد بن عبد اللطيف آل الشيخ أيضاً. وكان رئيساً وعضواً للمجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي ورئيساً للمجلس الأعلى العالمي للفتاوى ورئيساً للمجمع الفقهي الإسلامي بمكة المكرمة التابع لرابطة العالم الإسلامي.

وكان عضواً للمجلس الأعلى للجامعة الإسلامية في بريدة. وعضواً في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. سبق له وأن ترأس الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة حيث كان يلقي المحاضرات، ويلخص الندوات العلمية للطلاب، ويعلق عليها، ويعمر المجالس الخاصة والعامة التي يحضرها بالقراءة والتعليق والانتقاد، بالإضافة إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وسبق له أيضاً أن كان عضوًا للمجلس الأعلى للجامعة الإسلامية في المدينة المنورة. كما أنه كان أحد المشاركين الرئيسيين في إذاعة القرآن الكريم السعودية وخصوصاً في برنامج نور على الدرب.

ويمكننا سرد بعض الأعمال التي تولاها الشيخ على النحو التالي:

  1. القضاء في منطقة الخرج مدة طويلة استمرت أربعة عشر عاما وأشهرا وامتدت بين سنة 1357 هـ. إلى عام 1371 هـ.. وقد كان التعيين في جمادى الآخرة من عام 1357 هـ. وبقي إلى نهاية عام 1371 هـ. 
  2. التدريس في المعهد العلمي بالرياض سنة 1372 هـ. وكلية الشريعة بالرياض بعد إنشائها سنة 1373 هـ. في علوم الفقه والتوحيد والحديث واستمر عمله على ذلك تسع سنوات انتهت في عام 1380 هـ. 
  3. عين في عام 1381 هـ نائبا لرئيس الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وبقي في هذا المنصب إلى عام 1390 هـ. 
  4. تولى رئاسة الجامعة الإسلامية في سنة 1390 هـ. بعد وفاة رئيسها شيخنا الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه في رمضان عام 1389 هـ. وبقي في هذا المنصب إلى سنة 1395 هـ. 
  5. وفي 14 / 10 / 1395 هـ صدر الأمر الملكي بتعيينه في منصب الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد برتبة " وزير ".

وله إلى جانب هذا العمل عضوية في كثير من المجالس العلمية والإسلامية من ذلك: 

  1. عضوية هيئة كبار العلماء بالمملكة. 
  2. رئاسة اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في الهيئة المذكورة. 
  3. عضوية رئاسة المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي. 
  4. رئاسة المجلس الأعلى العالمي للمساجد. 
  5. رئاسة المجتمع الفقهي الإسلامي بمكة المكرمة التابع لرابطة العالم الإسلامي. 
  6. عضوية المجلس الأعلى للجامعة الإسلامية في المدينة المنورة. 
  7. عضوية الهيئة العليا للدعوة الإسلامية في المملكة. 

العلم الشرعي[عدل]

شيوخه[عدل]

تلقى العلم على أيدي كثير من العلماء ومن أبرزهم الشيخ محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ مفتي نجد وقاضي قضاة الرياض وقد لازم حلقاته عشر سنوات وتلقى عنه جميع العلوم الشرعية ابتداء من سنة 1928 إلى سنة 1938، والشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ مفتي الديار السعودية، ورئيس مجلس القضاء الأعلى، وسعدون حمادي المطلق قاضي رجال ألمع. والشيخ صالح بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن حسين ابن، الشيخ محمد بن عبد الوهاب قاضي الرياض، والشيخ سعد بن حمد بن عتيق وسعد بن وقاص البخاري عام 1931، وهو المعروف لدى البخاريين في مكة وما جاورها بالسيد وقاص القارئ، وكان الشيخ سعد بن وقاص قد تلقى جزءاً من تعليمه الديني بالازهر الشريف في القاهرة.

تلاميذه[عدل]

له طلاب كثيرون من داخل المملكة وخارجها، من الداخل منهم الشيخ عبد الله بن جبرين والشيخ عبد العزيز الراجحي والشيخ عبد العزيز السدحان والشيخ عبد الله بن قعود والشيخ سعد بن تركي الخثلان والشيخ عبد الله العتيبي والشيخ عبدالعزيز المشعل والشيخ عبد الله بن عبد المحسن التركي والشيخ صالح الأطرم والشيخ عبد الرحمن البراك والشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الشثري الشيخ عبد العزيز آل سليمان والشيخ بدر بن ناصر البدر والشيخ الدكتور محمد بن إبراهيم الحمد والشيخ عبدالله الغديان والشيخ عبد الله بن حسن بن قعود والشيخ صالح بن محمد اللحيدان والشيخ عبد المحسن بن حمد العباد والشيخ أبو بكر جابر الجزائري والشيخ صالح بن فوزان آل فوزان والشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ والشيخ عبد الرحمن بن محمد آل سدحان والشيخ عبد الله بن عبد المحسن التركي.

عقيدته[عدل]

يعتقد أن الله إله واحد لا إله إلا هو فرد صمد لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد، وأنه لا يستحق شيئا من أنواع العبادة غيره، وأن من صرف شيئا من أنواع العبادة لغيره فهو مشرك كافر، وأنه سبحانه موصوف وسمى بجميع ما وصف به نفسه وسماه به، وما وصفه وسماه به رسوله صلى الله عليه وسلم من الأسماء الحسنى والصفات العلى، ويعتقد أن الله سبحانه وتعالى. مستو على عرشه، بائن من خلقه، وأنه متكلم بكلام قديم النوع حادث الآحاد، كما نقل عن السلف. وأن القرآن كلام الله غير مخلوق، منه بدأ وإليه يعود، ويرى كفر من قال بخلق القرآن كفرا مخرجا من الملة، وأنه سبحانه وتعالى يحب ويرضى، ويكره ويغضب، ويحي ويميت، ويسخط ويفرح، وينزل كل ليلة إلى السماء الدنيا نزولا يليق به سبحانه، وأنه سبحانه يراه المؤمنون يوم القيامة بأبصارهم، كما صحت بذلك الأحاديث، وفي الجملة: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ. ويعتقد أن محمدا عبده ورسوله إلى جميع الثقلين الإنس والجن، وأنه بلغ الرسالة وأدى الأمانة، ويعتقد أن الملائكة وكتب الله حق، والنبيون حق والبعث بعد الموت حق، والجنة حق والنار حق، ويؤمن أن الميزان حق، وأن حوض النبي صلى الله عليه وسلم حق، ويؤمن بالقدر خيره وشره، ويعتقد أن شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم وجميع الأنبياء عليهم الصلاة والسلام والصالحين حق لكن بعد إذن الله للشافع ورضاه عن المشفوع له، ويعتقد أن أحسن الكلام كلام الله تعالى، وخير الهدى هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. [4]

مؤلفاته[عدل]

الكتب[عدل]

  • الكافي والمترجم الوافي
  • الأدلة الكاشفة لأخطاء بعض الكتاب
  • الأدلة النقلية والحسية على إمكان الصعود إلى الكواكب وعلى جريان الشمس وسكون الأرض
  • إقامة البراهين على حكم من استغاث بغير الله أو صدق الكهنة والعرافين.
  • الإمام محمد بن عبد الوهاب: دعوته وسيرته.
  • بيان معنى كلمة لا إله إلا الله.
  • التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة على ضوء الكتاب والسنة.
  • تنبيهات هامة على ما كتبه محمد علي الصابوني في صفات الله عز وجل.
  • ثلاثة رسائل:
    • العقيدة الصحيحة وما يضادها.
    • الدعوة إلى الله في محكمة العدالة.
    • تنبيه هام على كذب الوصية المنسوبة إلى الشيخ أحمد.
    • التبيان في فلسفة أهل الرومان
  • رسالتان هامتان:
    • وجوب العمل بالسنة وكفر من أنكرها،
    • الدعوة إلى الله سبحانه وأخلاق الدعاة.
    • الولاء والبراء في الميزان
  • الرسائل والفتاوى النسائية: اعتنى بجمعها ونشرها أحمد بن عثمان الشمري.
  • الفتاوى: ط مؤسسة الدعوة الإسلامية الصحفية.
  • فتاوى إسلامية - ابن باز - ابن عثيمين - ابن جبرين.
  • فتاوى تتعلق بأحكام الحج والعمرة والزيارة.
  • فتاوى المرأة لابن باز واللجنة الدائمة جمع وترتيب محمد المسند.
  • فتاوى مهمة تتعلق بالحج والعمرة.
  • فتاوى وتنبيهات ونصائح.
  • الفوائد الجلية في المباحث الفرضية،
  • مجموع فتاوى ومقالات متنوعة أشرف على تجميعه وطبعه د. محمد بن سعد الشويعر. من ا - 12 طبعة دار الإفتاء.
  • مجموعة رسائل في الطهارة والصلاة والوضوء.
  • مجموعة الفتاوى والرسائل النسائية.
  • نقد القومية العربية على ضوء الإسلام والواقع.
  • وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
  • وجوب العمل بالسنة وكفر من أنكرها.
  • شرح ثلاثة الأصول.


الرسائل الصغيرة[عدل]

  • الأذكار التي تقال بعد الفراغ من الصلاة.
  • إيضاح الحق في دخول الجني في الإنسي والرد على من لاينكر ذلك.
  • التبرج وخطر مشاركة المرأة للرجل في ماله.
  • التحذير من البدع.
  • التحذير من القمار وشرب المسكر.
  • التحذير من المغالاة في المهور والإسراف في حفلات الزواج.
  • تحفة الأخيار ببيان جملة نافعة مما ورد في الكتاب والسنة من الأدعية والأذكار.
  • تنبيه هام على كذب الوصية المنسوبة للشيخ أحمد خادم الحرم النبوي.
  • ثلاث رسائل في الصلاة:
    • كيفية صلاة النبي، ** وجوب أداء الصلاة في الجماعة،
    • أين يضع المصلي يديه بعد الرفع من الركوع.
  • الجواب الصحيح من أحكام صلاة الليل والتراويح.
  • الجواب المفيد في حكم التبشير.
  • حكم الإسلام فيمن زعم أن القرآن متناقض أو مشتمل على بعض الخرافات أو وصف الرسول بما يتضمن تنقصه أو الطعن في رسالته، والرد على الرئيس أبي رقيبة فيما نسب إليه من ذلك.
  • حكم السفور والحجاب ونكاح الشغار.
  • حكم الصلاة على النبي والإشارة إليها بالحروف.
  • حكم الغناء.
  • حكم مقابلة المرأة للسائق والخادم.
  • خطر مشاركة الرجل للمرأة في ميدان عمله.
  • الدروس المهمة لعامة الأمة.
  • الدعوة إلى الله وأخلاق الدعاة.
  • رسالتان في الصلاة.
  • رسالتان موجزتان عن أحكام الزكاة والصيام.
  • رسالة عن حكم شرب الدخان.
  • رسالة في إعفاء اللحى وحلق الإبط.
  • رسالة في الجهاد.
  • رسالة في حكم السحر ووالشعوذة.
  • رسالة في مسائل الحجاب والسفور.
  • رسالة في وجوب الصلاة جماعة.
  • رسائل في الطهارة والصلاة.
  • السفر إلى بلاد الكفرة.
  • العقيدة الصحيحة وما يضادها.
  • عوامل إصلاح المجتمع مع نصيحة خاصة جدا.
  • الغزو الفكري ووسائله الإلكترونية الدقيقة.
  • فتاوى في حكم الغناء والإسبال وحلق اللحى والتصوير وشرب الدخان والرقص والفتور الجنسي.
  • فتاوى ورسائل في الأفراح.
  • فضل الجهاد والمجاهدين.
  • كيفية صلاة النبي.
  • ماذا يجب عليكم شباب الإسلام.
  • مجموعة رسائل في الصلاة.
  • موقف اليهود من الإسلام.
  • نصيحة المسلمين وفتاوى بشأن الجولات وخطرهم على الفرد والمجتمع.
  • نصيحة وتنبيه على مسائل في النكاح مخالفة للشرع.
  • هكذا حج الرسول.
  • وجوب تحكيم شرع الله ونبذ ما خالفه.
  • في ظل الشريعة الإسلامية.
  • وجوب لزوم السنة والحذر من البدعة والمهرطقه.
  • دعوة للتوبة النصوحة.
  • بيان لا إله إلا الله.
  • العلم وأخلاق أهله.
  • أهمية العلم في محاربة الأفكار المنحازة.
  • أصول التقية في السنة النبوية.
  • لا دين حق إلا دين الإسلام.
  • التحذير من الإسراف.
  • يا مسلم احذر تسلم.
  • بيان التوحيد.
  • السحر والزندقة.
  • الأجوبة المفيدة عن بعض رسائل المفيدة.
  • رسالة في التبرك والتوسل.
  • مسئولية طالب العلم تجاه معلمه.
  • إعصار التوحيد يحطم وثن الصوفية.
  • نصائح عامة.

هذا ما طبع, ويوجد له تعليقات على بعض الكتب مثل: بلوغ المرام, تقريب التهذيب للحافظ ابن حجر (لم تطبع)، التحفة الكريمة في بيان كثير من الأحاديث الموضوعة والسقيمة، تحفة أهل العلم والإيمان بمختارات من الأحاديث الصحيحة والحسان، إلى غير ذلك.

وفاته[عدل]

توفّي الشيخ عبدالعزيز بن باز يوم الخميس 27\1\1420 هـ عن عمر يناهز 89 عاماً، وقد تمت الصلاة عليه في الحرم المكي بعد صلاة الجمعة.

طالع أيضاً[عدل]

مصادر[عدل]

  1. ^ رئيسا لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد بن باز، تاريخ الولوج 27 أغسطس 2011
  2. ^ كتاب جوانب من سيرة الشيخ عبدالعزيز بن باز
  3. ^ أجرى الحوار مندوب مجلة المجلة، ونشر في عددها رقم (806) الصادر بتاريخ 23/2/1416 هـ، وأعيد نشرها في عدد (1006) 23-29/5/1999، صفحة 28.
  4. ^ عقيدة الشيخ ابن باز

وصلات خارجية[عدل]

سبقه
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
مفتي عام المملكة العربية السعودية
24 رمضان 1389 - 28 محرم 1420
تبعه
عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
سبقه
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
رئيس هيئة كبار العلماء
24 رمضان 1389 - 28 محرم 1420
تبعه
عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
سبقه
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
رئيس البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد
24 رمضان 1389 - 28 محرم 1420
تبعه
عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
سبقه
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
رئيس المجلس التأسيس لرابطة العالم الإسلامي
24 رمضان 1389 - 28 محرم 1420
تبعه
عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ