فاطِمة بنت مُحمَّد بن عبدِ الله الهاشميَّة القُرَشيَّة (18 ق.هـ - 11 هـ / 604 - 632 م)، المَعروفة بلقب فاطِمة الزهرَّاء هي الإبنة الصُغرى لنبيّ الإسلام مُحمد، وزوجُ رابع الخُلفاء الرَّاشدين عليّ بن أبي طالب وأم ولديه السِّبطين. ولِدت في مكة قبل البعثة بخمس سنين وقيل بسنة،[6] وأمُّها خديجَة بنت خويلد زوجة النبيّ مُحمد الأولى.
عاشت فاطِمة طُفولتها في مكة أثناء بدايات البِعثة، وكانت تستشعرُ ما يُلاقي أباها من الحُزن وما يلاقي المؤمنون الأوائل بالإسلام من الإضطهاد والتنكيل من سادة قُريش، فكانت تعينه وتؤازره وتسانده رغم صغر سنِّها، مما جعلها أقرب بناته إليه وأعظمهُنَّ منزلةً عنده، وقد سيق فضلُها في عدة أحاديث وتحدث أباها عن حُبِّه لها في أكثر من موضع.[7][8] تُعدُّ فاطِمة حسب المُعتقد الإسلاميّ بأنها سيِّدة نِساء العالمين وسيِّدة نِساء أهلُ الجنَّة[9][10] إلى جانب امرأتين وهُنَّ مَريم ابنةَ عِمران،[11]ووآسية بنت مُزاحم، كما تحظى بمكانةٍ كبيرة ومنزلةٍ عظيمة عند جميع الطوائف الإسلامية، إلا أنَّ شخصيتها كانت موضعُ جدلٍ بين أكبر طائفتين إسلاميتين، حيث يرى الشِّيعة أن فاطمة أم الأئمة الإثني عشر وتأتي بالمكانة الثالثة بعدَ أبيها مُحمد وعليّ بن أبي طالب متقدمةً في ذلك على جميع الناس ذُكورًا كانوا أو إناثًا، كما يَرون فيها العِصمة شأنُها شأنَ جميع الأنبياء،[12] بينما ينظرُ أهلُ السُنَّة والجماعة إليها بِنفس المنظور الشِّيعي بإستثناء أنهم لا يعتقدون بعصمتها أو بإمامة زوجها وذريتها.
عُدَّت فاطِمة الزهرَّاء ضمن النساء العربيَّات اللاتي عُرفنَ بالبلاغة والفصاحة وطلاقة اللسان حيث قال المؤرخ ابن طيفور في كتابه بلاغات النساء:« رأيتُ مَشايخ آل أبي طالبٍ يروون كلام فاطمةَ عن آبائهم ويُعلمونه أبناءهُم».[13]
أمها: خديجة بنت خُويلد بن أسد بن عبد العُزَّى بن قُصيّ بن كِلاب بن مُرَّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فِهر بن مالك بن النَضر بن كِنانة بن خُزيمة بن مُدركة بن خُندف بن مُضر بن نزار بن مَعدّ بن عدنان.
هُناك اختلافاتٍ كثيرة حول تاريخ ميلاد فاطمة، إلاَّ أنَّ أغلب الروايات تكادُ تُجمع على أن ولادتها كانت فجر يوم الجُمعة 20 جُمادى الآخرة من السنةِ الخامسة قبل البعثة،[14] وتشير المصادر أن ولادتها كانت حين أعادت قُريش بناء الكَعبة وترميمها وكان عمر النبيّ مُحمد آنذاك خمسًا وثلاثون سنة.[15]
وبِحسب المُعتقد الإسلاميّ فإن المَلَك جبريل أدخل النبيّ مُحمد إلى الجَنَّة أثناء رحلة الإسراء والمِعراج، فتناولَ فيها تفاحة ثم صارت في صُلبه وتحولت إلى نطفة فكانت فاطِمة، ولذا فقد سمَّاها أبوها بالحوراء الأنسيَّة.[16][17][18]
) أو «عليها السّلام» (
)
دولة الخِلافة الرَّاشدة
السعودية
بوابة المرأة
بوابة الإسلام
بوابة التاريخ الإسلامي
بوابة محمد
بوابة صحابة
بوابة أعلام
بوابة الخلافة الراشدة
