بدر الدين بن جماعة

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
(بالتحويل من بدر الدين ابن جماعة)
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث
بدر الدين بن جماعة
الحقبة 639 هـ - 733 هـ
المولد 639 هـ
حماة في الشام
الإقامة مسلم
الوفاة 733 هـ
العقيدة أهل السنة والجماعة، أشعرية
المذهب شافعي
الاهتمامات الفقه
الحديث النبوي
علوم اللغة العربية
تأثر به الذهبي
ابن القيم
ابن كثير
تاج الدين السبكي

بدر الدين بن جماعة ، أبو عبد الله الكناني الحموي ، شيخ الإسلام وقاضي القضاة في الشام ومصر وخطيب المسجد الأقصى والجامع الأزهر والجامع الأموي ، (639 هـ- 733 هـ)، ولد في حماة وعاش فيها وتنقل وعاش فترة بدمشق و مصر.

اسمه ونسبه[عدل]

  • هو: محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة بن حازم بن صخر المالكي الكناني من بني مالك بن كنانة من قبيلة كنانة العدنانية.[1] وكنيته: أبو عبد الله ، ولقبه: بدر الدين، وله ابن عالم وهو عز الدين ابن جماعة.

ولادته ونشأته[عدل]

ولد شهر ربيع الثاني سنة 639 هجري في حماة في سورية الشام.[2][3] ونشأ بدر الدين بن جماعة في أسرة عربية مشهورة بالعلم والصلاح حيث كان والده وأخواه من أهل الحديث والعلم والتقوى.[4]

طلبه العلم الشرعي[عدل]

سعى بدر الدين ابن جماعة منذ صغره في طلب العلم في حماة ودمشق والقدس والقاهرة والإسكندرية وقوص فدرس الفقه والأصول والتفسير والنحو والمعاني والبيان وقد نال أول إجازة له وهو في سن السابعة من عمره.[5]

شيوخه وتلامذته[عدل]

من شيوخه[عدل]

  • أبوه إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الكناني
  • إسماعيل بن عزون الأنصاري
  • ابن كليب
  • الكمال بن عبد
  • الرضى بن البرهان
  • الرشيد العطار
  • الواني بن أبي اليسر
  • ابن عبد الله
  • أحمد بن المفرج بن علي بن عبد العزيز بن مسلمة الدمشقي
  • عبد الله بن عبد الوارث بن الأزرق [2]

من تلامذته[عدل]

مناصبه[عدل]

في القضاء[عدل]

  • قضاء القدس [2]
  • قضاء مصر [2]
  • قضاء الشام وخطابة الجامع الأموي [2]

في الخطابة[عدل]

  • خطابة المسجد الأقصى في القدس [20]
  • خطابة الجامع الأزهر في مصر [2]
  • خطابة الجامع الأموي في دمشق [21]

في التدريس[عدل]

  • المدرسة القيمرية [22]
  • المدرسة العادلية الكبرى في دمشق [23]
  • المدرسة الشامية البرانية في دمشق [24]
  • المدرسة الناصرية الجوانية في دمشق [25]
  • المدرسة الغزالية في دمشق [26]
  • المدرسة الصالحية في مصر [27]
  • المدرسة الناصرية في مصر [27]
  • المشهد الحسيني في مصر [27]
  • المدرسة الكاملية في القاهرة [28]
  • جامع ابن طولون في القاهرة [29]
  • جامع الحاكم في القاهرة [30]
  • زاوية الشافعي في القاهرة [31]
  • المدرسة الخشابية في القاهرة [28]

مؤلفاته[عدل]

كان بدر الدين ابن جماعة غزير العلم وافر التأليف فيه فألف في التفسير وعلوم القرآن والفقه والأخلاق والتاريخ والوعظ والنحو والفلك وغيرها ومن مؤلفاته:[32]

  • الأربعون حديثا التساعية الإسناد.[33]
  • أرجوزة في الخفاء [34]
  • أنس المذاكرة فيما يستحسن في المذاكرة [35]
  • أوثق الأسباب [36]
  • إيضاح الدليل في قطع حجج أهل التعطيل [37]
  • التبيان في مبهمات القرآن [38]
  • تجنيد الأجناد وجهات الجهاد [39]
  • مختصر في فضل الجهاد [40]
  • تحرير الأحكام في تدبير جيش أهل الإِسلام [41]
  • تذكرة السامع والمتكلم في آداب العالم والمتعلم [42]
  • تراجم البخاري [43]
  • غُرر البيان فيمن لم يسم في القرآن [44]
  • كشف المعاني في متشابه المثاني [45]
  • مسند الأجناد في آلات الجهاد [44]
  • المنهل الروي في علوم الحديث النبوي [44]
  • حجة السلوك في مهاداة الملوك [46]
  • التنزيه في إبطال حجج التشبيه [47]
  • تنقيح المناظرة في تصحيح المخابرة [48]
  • ديوان خطب [49]
  • الضياء الكامل في شرح الشامل [50]
  • المختصر الكبير في السيرة النبوية [51] وقيل أنه لابنه عز الدين ابن جماعة
  • المسالك في علم المناسك، [52] وقيل أن كتاب هداية السالك إلى معرفة المناسك على المذاهب الأربعة لابنه عز الدين ابن جماعة
  • الرد على المشبهة [53]
  • رسالة في الإسطرلاب [54]
  • الطاعة في فضيلة صلاة الجماعة [55]
  • العمدة في الأحكام [56]
  • الفوائد الغزيرة المستنبطة من حديث بريرة [44]
  • الفوائد اللائحة من سورة الفاتحة [44]
  • كشف الغمة في أحكام أهل الذمة [44]
  • مشيخة بدر الدين بن جماعة بتخريجه [57]
  • مشيخة بدر الدين بن جماعة بتخريج علم الدين البرزالي [57]
  • مشيخة بدر الدين بن جماعة بتخريج المعشراني [57]
  • المقتص في فوائد تكرار القصص [39]
  • مقدمة في النحو [58]
  • لسان الأدب [59]
  • نور الروض [60]

ثناء العلماء عليه[عدل]

قال عنه تلميذه الإمام الذهبي:[61]

   
بدر الدين بن جماعة
وله مشاركةٌ حَسَنَةٌ في علومِ الإسلام، مَعَ دِينٍ وتَعَبُّدٍ، وتَصَوّفٍ، وأوصاف حَميدةٍ، وأحْكَامٍ محمودةٍ، وله النظم والنَّثْر، والخطب والتَّلامذة، والجلالة الوافرة، والعقل التَّام، والخلق الرَّضي، فالله يُحسِن خاتمته، وهو أشعريّ فاضل
   
بدر الدين بن جماعة

وقال عنه تلميذه ابن جابر:[62]

   
بدر الدين بن جماعة
الشيخ الأجل الفقيه المفتي الخطيب قاضي قضاة الديار المصرية وشيخ شيوخ خوانقها ومحدثها وعالمها ... وما علم عليه في جميع ولايته إلا خيرا مع أنها نحو الخمسين عاما
   
بدر الدين بن جماعة

وقال عنه تاج الدين السبكي:[63]

   
بدر الدين بن جماعة
شيخنا قاضي القُضَاة بدر الدِّين.. حاكِمُ الإقليمَيْن مِصْراً وشاماً، وناظِمُ عَقْدِ الفَخَار الذي لا يُسَامي، مُتَحَلٍّ بالعَفاف، مُتَخَلٍّ إلاَّ عن مِقدار الكفاف، مُحَدِّثٌ فقيه، ذو عَقلٍ لا يقوم أساطينُ الحُكماء بما جَمَع فيه
   
بدر الدين بن جماعة

وقال عنه أبو الفداء:[64]

   
بدر الدين بن جماعة
حسن المجموع، كان ينطوي على دِين، وتَعَبُّدٍ، وتَصَوّن، وتصوّف، وعقل، ووقارٍ، وجلالةٍ وتواضع، وحمدت سيرته، ورزق القبول مِن الخاص والعام، وتنزّه عن معلوم القضاء لفتاهُ مُدَّه… ومحاسنه كثيرة
   
بدر الدين بن جماعة

وقال عنه الأسنوي:[65]

   
بدر الدين بن جماعة
اشتغل بعلوم كثيرة وصنف في كثير منها وأنشأ الشعر الحسن أفتى قديما وعرضت فتاواه على النووي فاستحسن ما أجاب به
   
بدر الدين بن جماعة

وقال عنه ابن كثير:[66]

   
بدر الدين بن جماعة
قاضي القُضَاة العالم شيخ الإسلام بدر الدِّين أبو عبد الله.. وسمع الحديث واشتغل بالعِلْمِ، وحَصَّل علوماً متعَدِّدَة، وتَقَدَّم، وسادَ أقرانه… مع الرِّئاسة والدِّيانة والصِّيانَة والورع، وكفّ الأذى… وجمع له خطباً كان يخطب بها في طيب صوت فيها وفي قراءته في المحراب وغيره
   
بدر الدين بن جماعة

وقال عنه ابن حجر العسقلاني:[67]

   
بدر الدين بن جماعة
وقال الذَّهبيُّ: كان قوي المشاركة في الحديث عارفاً بالفقه وأصوله، ذكيَّاً فطناً متفنِّناً،ورعاً صَيِّناً تام الشَّكل، وافر العقل، حسن الهدى، متين الدَّيانة، ذا تعبّدٍ وأورادٍ، وكان في ولايته الثانية قد كثرت أمواله فترك الأخذ على القضاء عِفَّة، ثُمَّ ثَقل سمعه، ثُمَّ أضَرَّ، فصرف نفسه، وكان صاحب معارف يضرب في كُلِّ فَنٍّ بِسَهْمٍ، وله وقع في النفوس، وجلالة في الصّدور، وكان مليح الهيئة، أبيض مُسْمتاً مستدير اللِّحية، نقي الشَّيبة، جميل البزّة، دقيق الصَّوت، ساكناً وقوراً، وحجّ مِراراً، وكان عارفاً بطرائق الصُّوفيَّة، وقُصِدَ بالفتوى، وكان مسعوداً فيها.
   
بدر الدين بن جماعة

وقال عنه ابن قاضي شهبة:[68]

   
بدر الدين بن جماعة
وانقطع بمنزله قريباً مِن ستّ سنين، يُسْمَعُ عليه، ويُتبرَّكُ بهِ إلى أن تُوفِّي
   
بدر الدين بن جماعة

وقال عنه محمد بن فهد الهاشمي المكي:[69]

   
بدر الدين بن جماعة
اشتغَلَ وحصَّل، وشارك في فنون مِنَ العِلْمِ فتبحَّرَ فيها، وتميَّز في التَّفسير والفقهِ، وعني بالرِّواية فجمع وصنَّف، واشتهر صيته، وليَ قضاء الإقليمين فَحُمِدت سيرته
   
بدر الدين بن جماعة

وقال عنه القطب:[70]

   
بدر الدين بن جماعة
مِن بيت عِلْمٍ وزهادة، وكانت فيه رئاسة وتودّد ولين جانب، وحسن أخلاق ومحاضرة حسنة، وقوة نفس في الحقِّ، قرأتُ بخطِّ البدر النَّابلسي: كان علاَّمة وقته، ولي القضاء والخطابة والتَّصادير الكبار، ورزق الحظ في ذاته وَبُعْدِ صيتِه، وطالت مُدّته وحَسُنت سيرته، وكان متقشِّفاً مُقتصِداً في مأكله وملبسه ومركبهِ ومسكنهِ، حسن التَّربية مِن غير عنف ولا تخجيل، ومِن وَرَعِه أنَّه لمَّا ولي تدريس الكامليَّة رأى في كتاب الوقف شرط المبيت، فجمع ما كان أخذه وهو طالب، وعاد للوقف، لأنَّهُ كان لا يبيت، ولمَّا عُزِلَ واستقرَّ جلال الدِّين القَزْويني مكانه رَكبَ مِن منزلهِ مِن مِصْرَ وجاءَ إلى الصَّالحيَّة حتَّى سَلَّمَ عليه، فعُدَّ ذلكَ مِن تواضعهِ
   
بدر الدين بن جماعة

وفاته[عدل]

توفي بدر الدين محمد ابن جماعة يوم 21 من شهر جمادى الآخرة سنة 733 هـ وله من العمر 94 سنة.[71]

المصادر[عدل]

  1. ^ البداية والنهاية 14/163 وذيل تذكرة الحفاظ 107, وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبه 2/280
  2. ^ أ ب ت ث ج ح فوات الوفيات - الكتبي - ج ٢ - الصفحة ٢٩١
  3. ^ البداية والنهاية 14/163 وذيل تذكرة الحفاظ 107, وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبه 2/280.
  4. ^ المنهل الصافي 49
  5. ^ طبقات ابن قاضي شهبة 2: 257، 258
  6. ^ شذرات الذهب 6: 106
  7. ^ طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2/281
  8. ^ أ ب مقدمة تحقيق كتاب تحرير الأحكام في تدبير أهل الإسلام لبدر الدين بن جماعة - د.فؤاد عبدالمنعم أحمد
  9. ^ ابن قيم الجوزية- حياته وآثاره- 105
  10. ^ طبقات الشافعية للسبكي 5/230"/>
  11. ^ الدرر الكامنة: 4/16
  12. ^ شذرات الذهب: 6/68
  13. ^ مخرِّج المشيخة ص 27
  14. ^ شذرات الذهب: 6/132
  15. ^ شذرات الذهب: 6/147
  16. ^ طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة: 3/223
  17. ^ طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة: 3/119
  18. ^ شذرات الذهب: 6/164
  19. ^ شذرات الذهب: 6/208
  20. ^ السلوك للمقريزي 3: 745، الأنس الجليل 2: 136
  21. ^ السلوك للمقريزي 3: 772
  22. ^ السلوك للمقريزي 3: 745، 828
  23. ^ طبقات الشافعية الكبرى 10: 79، والبداية والنهاية 14: 163
  24. ^ الدارس: (1/277 – 283)
  25. ^ الدارس:1/359
  26. ^ الدارس:1/363
  27. ^ أ ب ت السلوك 3: 771، 772
  28. ^ أ ب الدرر الكامنة: 3/282
  29. ^ والدرر الكامنة: 3/282
  30. ^ خطط المقريزي: 4/57
  31. ^ طبقات الإسنوي: 1/386
  32. ^ معجم الشيوخ 2/130.
  33. ^ مرآة الجنان وعبرة اليقظان: 4/287
  34. ^ مخطوطات دار الكتب: 1/33
  35. ^ مكتبات تركيا: 1/51
  36. ^ كشف الظنون 1/200
  37. ^ إيضاح المكنون: 1/115
  38. ^ الإتقان للسّيوطي: 2/145
  39. ^ أ ب هدية العارفين: 2/148
  40. ^ أسامة النقشبندي وزارة الأعلام بغداد
  41. ^ كشف الظنون: 1/356
  42. ^ كشف الظنون: 2/295
  43. ^ علي بن عبد الله الزِّين
  44. ^ أ ب ت ث ج ح الأنس الجليل: 2/480
  45. ^ طبقات الشافعية الكبرى: 9/140
  46. ^ الأنس الجليل 2/137، و إيضاح المكنون 1/393 وهدية العارفين 2/148
  47. ^ هدية العارفين 2/148
  48. ^ الأنس الجليل: 2/148
  49. ^ البداية والنهاية 14/163
  50. ^ كشف الظنون: 2/1024
  51. ^ عبد الله الجبوري: 1/361
  52. ^ كشف الظنون: 2/1663
  53. ^ كشف الظنون: 2/720
  54. ^ نكت الهميان 235
  55. ^ الأنس الجليل 2/480
  56. ^ الضوء اللامع 1/59
  57. ^ أ ب ت فهرس الفهارس: 2/639
  58. ^ نسخة رقم (5280) في مكتبة مغنيسيا بتركيا
  59. ^ الضوء اللامع 1/236 – 237
  60. ^ فهرس المخطوطات المصوّرة قسم التاريخ(ص: 328)
  61. ^ معجم الشيوخ 2/130
  62. ^ إيضاح الدليل: 20
  63. ^ طبقات الشافعية الكبرى: 9/139
  64. ^ المختصر في أخبار البشر: 4/108
  65. ^ طبقات الشافعية للأسنوي 1/386
  66. ^ البداية والنهاية: 14/163
  67. ^ الدرر الكامنة: 3/282 – 283/163
  68. ^ طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة: 2/371
  69. ^ لحظ الألحاظ: 107
  70. ^ الدرر الكامنة: 3/282 – 283
  71. ^ طبقات الشافعية لابن قاضي شُهْبَة: 2/370