الله
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
الله هو الإله الواحد له الدين الخالص الذي يؤمن به اتباع الرسالات السماوية على أنه الخالق والمتحكم بالكون والناس . رغم شيوع المصطلح بين الكثير من اتباع دينه فإن المفهوم يختلف كثيرا من أصحاب رسالة لأخرى.
تشكل أيضا ضمن نطاق الأبحاث الفلسفية ما يدعى بفلسفة الدين التي تبحث أيضا في ما يخص هذا السؤال .
محتويات |
[عدل] أصل الكلمة
كلمة اسم الله جل جلاله أصلها عربي، استعملها العرب قبل الإسلام وكان الله ولازال جل جلاله الإله الأعلى الذي آمن به العرب في فترة الجاهلية قبل الإسلام لكن بعضهم عبد معه آلهة أخرى.
[عدل] أسماء الله في الديانات المختلفة
- يهوه و يهوفاه أو جاهوفا بعض الأسماء التي تشير إلى الله في اليهودية تحديدا في عدة نسخ و ترجمات للتناخ و يهوه كان الإله القومي للإسرائيليين. و من أسماء الله في اليهودية: ألوهيم أو أيلوهيم (אלוהים)و إيل و شدَاي و أدوناي (أي الرب) و رب الصبؤوت (أي رب الجنود). و كلمة يهوه في العبرية (יהוה) تعني "الذي هو"، رداً على سؤال موسى عندما أرسله الله إلى فرعون "أقول لهم من أرسلني؟". تجدر الاشارة ان اليهود يتجنبون ورعا لفظ كلمة يهوة ويستعيضون عنها بكلمة أدوناي عند صلاتهم وكلمة השם (أي الاسم) في حديثهم العادي.(اساطير و خرافات وغياب الوعي)
- في المسيحية، استخدم المسيحيون العرب اسم الله حتى قبل ظهور الاسلام, لكن نظرتهم له تختلف عن الاسلام اذ يؤمنون أن الله واحد في ثلاثة اقانيم. الثالوث الاقدس هو مصطلح مسيحي يشير للأقانيم الثلاثة : الآب و الابن و الروح القدس وكلهم عبارة عن ثلاث خواص أساسية (أقانيم) لإله واحد و رب واحد، و يظهر ذلك جلياُ في الكتاب المقدس في سفر التكوين [1] وأيضاً في إنجيل يوحنا [2] ورسائل القديسين [3] و من صفات الله في المسيحية: محب و حكيم و قدوس و عادل و رحيم و رؤوف والرّب، مع ملاحظة أن الأسماء المستخدمة في الديانة اليهودية لها اعتبار في التقليد المسيحي؟
- الله هو الإله الواحد الأحد عند المسلمين وهو وصف لغوى للذات الالهية . و له أسماء الله الحسنى وهي أكثر من أن تعد أو تحصى, و منها تسعة و تسعون اسماً خصَّها نبي الإسلام محمد بالذكر و ذكرت متفرقة في القرآن، ومعنى لا إله إلا الله أي لا معبود بحق إلا الله.
ومن اسمائه الكريم الحليم الرحمن الودود فهو يتودد لعباده وهو غني عنهم لكن رحمته وسعت كل شيء سبحانه ليس كمثله شيء حبيب من لا حبيب له كنز الفقراء ملاذ الضعفاء .
[عدل] إيمان العقائد المختلفة بالله
[عدل] الله في الإسلام
في الإسلام، الله هو الإله الواحد وله أسماء أخرى يطلق عليها أسماء الله الحسنى [4] .ويؤمن المسلمون بأن الله واحد، أحد، فرد، صمد، ليس له مثيل ولانظير ولاصاحبة {الصاحبة هي الزوجة } ولاولد. فوحدانية الله هي جوهر العقيدة والتوحيد في الدين الإسلامي.وهذا هو المنطق الذي يفترض ان يكون عليه الوجود والله هو بسيط غير مركب كما يعتقد المسيحيون فالمسيحية تقول الله في ثلاثة اقاليم كالماء فيه اوكسجين وهيدروجين وبذلك اصبح الله مركب والمركب لابد ان يكون حديث وليس قديم
[عدل] الله في المسيحية
- في المسيحية: تؤمن الطوائف الأرثوذكسية والكاثوليكية وغيرها من الطوائف المسيحية التي تتبع الإيمان الأول بدون تغيير كما سلمه تلاميذ يسوع المسيح (الحواريون) بأن الله واحد، وهو كلي القدرة ضابط الكل الذي هو أصل كل شئ، لا بداية له ولا نهاية زمانياً أو مكانياً، وهو خالق السماوات والأرض وخالق كل نفس. والله حسب العقيدة المسيحية ظاهر في ثلاثة أقانيم، أو صور، كلها مشتركة في الطبيعة الإلهية الواحدة، موجودة منذ الأزل وإلى الأبد، وتشترك في كل الصفات الإلهية، وهذه الأقانيم تتمثل في الآب الذي لم يره أحد قط ولا يستطيع إنسان أن ينظره، والكلمة، وهو الله المتجسد من أجل رسالة الفداء التي يؤمن بها المسيحيون والموجود منذ البدء والذي به خلق كل شئ كما يبدأ نص إنجيل يوحنا، وروح الله القدس، وهو المعزي الذي وعد يسوع أنه سيرسله للمؤمنين به قبل صعوده حسب الإيمان المسيحي، وهو روح الله الذي يسكن في داخل المسيحي المؤمن، مبكتاً إياه على ذنوبه، ومعطيه القوة للتغلب على الطبيعة البشرية المحبة للشهوات الجسدية.
[عدل] أسماء الله الحسنى
وهي أسماء الله التي يذكر بها و عددها لا حصر له منها ما نعلمه ومنها ما لا نعلمه فمن هذه الأسماء على سبيل المثال لا الحصر
الرحمن - الرحيم - الملك - القدوس - السلام - المؤمن - المهيمن - العزيز - الجبار - المتكبر - الخالق - البارئ - المصور - الغفار - القهار - الوهاب - الرزاق - الفتاح - العليم - السميع - البصير - الحكم - العدل - اللطيف - الخبير - الحليم - العظيم - الغفور - الشكور - العلي - الكبير - الحفيظ - المقيت - الحسيب - الكريم - الرقيب - الواسع - الحكيم - الودود - المجيد - الشهيد - الحق - الوكيل - القوي - المتين - الولي - الحميد - الحي - القيوم - الواحد - الصمد - القادر - المقتدر - المقدم - المؤخر - الأول - الآخر - الظاهر - الباطن - المتعال - البر - التواب - العفو - الرِؤوف - مالك الملك - ذو الجلال و الإكرام - الغني - النور - الهادي - المحيط. الباري-الصبور.
وهذه الأسماء ثبتت في آيات القرآن وأحاديث النبي محمد و هناك راي اخر عن اشتراط وجود اسماء الله الحسني في القران ولذا فهناك اختلاف طفيف
[عدل] الله لدى الصابئة
الصابئة هي طائفة تؤمن بالله و تؤمن بشيث و نوح و يوحنا المعمدان (يحى بن زكريا) كأنبياء من الله
[عدل] الله في الحنيفية
[عدل] الله قبل الإسلام
- العرب قبل الإسلام (عرب الجاهلية) : منهم من أنكر الله، ومنهم من أثبت وجود الله وأنكر الميعاد ومنهم من اعتقد بأن الأصنام شفعاء عند الله, ومنهم من كان حنيفيًا.
[عدل] الله لدى الملحدين
- الإلحاد: أتباع الإلحاد لا يؤمنون بوجود الله.
نص مائلصورة:نص مائل--~~~~أدخل النص غير المنسق هنا'
[عدل] الله في الإلهية
- الإلهية: أتباع هذه الفلسفة يؤمنون بوجدانية و وحدانية الله لكنهم لا يؤمنون بالرب
[عدل] الهوامش
- ^ وَكَانَتِ اَلأَرْضُ خَرِبَةً وَخَالِيَةً وَعَلَى وَجْهِ اَلْغَمْرِ ظُلْمَةٌ وَرُوحُ اَللهِ يَرِفُّ عَلَى وَجْهِ اَلْمِيَاهِ. سفر التكوين 1:2
- ^ قَدْ كَلَّمْتُكُمْ بِهَذَا بِأَمْثَالٍ وَلَكِنْ تَأْتِي سَاعَةٌ حِينَ لاَ أُكَلِّمُكُمْ أَيْضاً بِأَمْثَالٍ بَلْ أُخْبِرُكُمْ عَنِ الآبِ علاَنِيَةً. يوحنا 16:25 راجع ايضا يوحنا 1:1-18
- ^ فَإِنَّ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ فِي السَّمَاءِ هُمْ ثَلاَثَةٌ: الآبُ، وَالْكَلِمَةُ، وَالرُّوحُ الْقُدُسُ. وَهَؤُلاَءِ الثَّلاَثَةُ هُمْ وَاحِدُ. رسالة يوحنا 1 5:7
- ^ منها ما ورد في قوله تعالى:"هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ" سورة الحشر:آية23

