بنو هاشم

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
(بالتحويل من هاشميون)
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

بنو هاشم هم إحدى أفخاذ قريش، وهم اليوم قبيلة تحوي بطوناً وأفخاذاً كثيرة.[1] وقبيلة بنو هاشم هي إمتداد علمي لقريش وتسكن الحجاز بالمملكة العربية السعودية في مكة المكرمة و المدينة المنورة وجدة، والأسر الهاشمية المتحضرة، كما يسكن الهاشميون أماكن متفرقة من بلدان العالم الإسلامي ومنهم الأشراف الأدارسة.[2][3]

نسب بني هاشم

وبني هاشم كانت لهم السقاية والرفادة لعبدالمطلب بن هاشم وورثها من بعده إبنه أبوطالب ثم تنازل لأخيه العباس بن عبدالمطلب -رضي الله عنه- وتوارثها بنوه من بعده ولايزال جزء منهم يؤدي هذه المهنة الشريفة سقاية الحاج في العصر الحديث عبر مكتب الزمازمة الموحد[6] و إلى الهاشميين ينتسب محمد بن عبد الله رسول الإسلام مؤسس الإمبراطوريات الإسلامية التي تتابعت خلافاتها أكثر من 12 قرنًا من الزمن، وكان هاشم بن عبد مناف قد أنجب عبد المطلب بن هاشم، الذي أنجب عبد الله بن عبد المطلب، وأبو طالب، وحمزة، والعباس وأبو لهب والحارث وغيرهم. فأنجب عبد الله النبي محمد، وأنجب الرسول محمد من الذكور: القاسم وبه يكنى وعبد الله وإبراهيم الذي توفي صغيراً (جميعهم توفوا صغارًا)، ومن الإناث زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة.

وينتشر بنو هاشم في معظم ربوع البلاد العربية، ولكن بسلالات صغيرة، وتعدّ محافظة القنفذة ومحافظة الليث جنوبي مكة المكرمة أكثر البقع التي يتواجد فيها بنو هاشم.، وفيما يلي فروع بني هاشم:

  1. - آل علي بن أبي طالب وينقسمون إلى 5 أقسام:
    1. آل الحسن بن علي بن أبي طالب
    2. آل الحسين بن علي بن أبي طالب
    3. آل محمد بن علي بن أبي طالب
    4. آل العباس بن علي بن أبي طالب
    5. آل عمر بن علي بن أبي طالب (الملقب بالأطرف)
  2. - آل عقيل بن أبي طالب
  3. - آل جعفر بن أبي طالب ومنهم آل الجعفري الطيار في الأحساء وهم يتوارثون مهنة القضاء وإمامة جامع الجبري[7]
  4. - آل العباس بن عبد المطلب (ومنهم خلفاء الدولة العباسية)
  5. - آل الحارث بن عبدالمطلب (وقد إنقرض عقبه)

السبطين

السبطين وهم الحسن و الحسين أبناء علي بن ابي طالب وفاطمة الزهراء بنت رسول الله وتعتبر ذريتهم أكبر بطون بني هاشم وقد ذكر بعض المفسرين بأن الأسباط ولد يعقوب عليه السلام وقال النبي صلى الله عليه وسلم بان الحسن والحسين سبطان من هذه الأمة وانقسمت ذريتهم إلى قسمان:

  1. الأشراف الحسنيين.
  2. الأشراف الحسينيين.

أما الأشراف الحسنيين فهم من أربعة طبقات بالجزيرة العربية وهي كالتالي:[8]

والأشراف الحسينيين هم الفرع الثاني من أشراف الحجاز وانتشروا بالجزيرة العربية والعراق والشام وكانوا حكام المدينة المنورة سابقا.[9]

الأشراف ولقب الشريف

يعتقد أن بداية ظهور اللقب وتخصيصه لبني هاشم -حيث كان يطلق سابقا على بعض شيوخ وزعماء القبائل العربية في الجاهلية فيقال لهم سادات أو أشراف العرب- في الفترة بين القرن الرابع الهجري وقبيل مجيء الحكم الأيوبي حيث أن أقدم شخصية لقبت به من بني هاشم ولبني لام هي في كتاب -لابن الأثير- حيث قال عباس بن جحدر ان مجموعة من آل الشريف كان يوجد لديهم عبيد سمر اللون نسٌب فيما بعد إلى اسم القبيلة بعد إنتشار الاسلام في شبه الجزيرة العربية وثم هاجرو إلى إفريقيا الوسطى وإلى تشاد والنيجر بالتحديد:

«:(في سنة 369 قلد الشريف الرضي نقابة الطالبيين) وقال أيضا: (في سنة 396 توفي الشريف أبو تمام محمد الزينبي)»

وفي نفس الفترة -القرن الرابع الهجري- كان الحسنيون قد أسسوا إمارة مكة المكرمة وإمارة المدينة المنورة، وبقي اللقب في أثناء قيام دول أخرى لتسيير أمور الكعبة والحج في الحجاز.

هناك من ألف في الفرق بين لقب الشريف والسيد واصطلاح ذلك في البيت الهاشمي عبر التاريخ ومن هذا (رسالة في الشرافة) لحسني بن أحمد بن علي العباسي.[10]

السادة ولقب السيد

لقب السيد يطلق على من هو من نسل النبي محمد صلى الله عليه وسلم أي من نسل -علي ابن أبي طالب- رضي الله عنه و -فاطمة- بنت رسول الله رضي الله عنها. وغالباً ما تكون تلك القرابة عن طريق -الحسين بن علي بن أبي طالب- رضي الله عنه و-الحسن بن علي بن أبي طالب-.

ومن أوائل من لقب بـ«السَّيِّد» من آل النبي صلى الله عليه وسلم بعد السبطين رضي الله عنهما- هو -معاذ بن داود بن محمد بن عمر بن الحسن بن علي بن أبي طالب- رضي الله عنه- المؤرخة وفاته سنة (295هـ) في الشاهد الحجري([14]) الذي على قبره، ونُقِش على الحجر عبارة: «السَّيِّد الشَّرِيف معاذ بن داود»([15]).

الدول الهاشمية

قام الهاشميون بإقامة عدة دول في أزمنة مختلفة:

مصر والشام وانتهت عام 1519 م على يد الدولة العثمانية.

مصادر ومراجع

  1. ^ "مبرة الآل والأصحاب...محبة وقرابة :: 8". www.almabarrah.net. اطلع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2018. 
  2. ^ بن صديق، أبوهشام عبدالله (1404 هـ / 1983 م). الأسر القرشية أعيان مكة المحمية (PDF). جدة. المملكة العربية السعودية: مطبعة تهامة. 
  3. ^ الهاشمي، فهد وعبدالإله ابنا حسين بن محمد علي بن محمد حسن العباس وعباس بن حسين بن بصري الغنيمي العباسي. نبذات الوصل لذرية أمير المؤمنين الخليفة أبي جعفر منصور المستنصربالله العباسي (PDF). القاهرة. جمهورية مصر العربية: دار ركابي للنشر والتوزيع. 
  4. ^ خالـد أبوالوليد (2016-07-08)، أتعرفون من هي غزة هاشم ومن هم اهل غزة عبر التاريخ العربي والاسلامي، اطلع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2018 
  5. ^ "أوّل من قام بصنع طعام الثريد". اطلع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2018. 
  6. ^ "موقع مكاوي - قبلة الدنيا مكة المكرمة". www.makkawi.com. اطلع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2018. 
  7. ^ "أسرة الجعفري الطيار". أسرة الجعفري الطيار. اطلع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2018. 
  8. ^ "أشراف الحجاز الحَسنيين - أشراف الحجاز". www.al-amir.info. اطلع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2018. 
  9. ^ "المدينة". www.hukam.net. اطلع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2018. 
  10. ^ "رسالة في الشرافة - تأليف حسني بن أحمد بن علي العباسي". bawazir.com. اطلع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2018. 
  11. ^ محفوظ بن محمد عمر (1388هـ-1969م). إمارة بهدينان العباسية (PDF). الموصل. جمهورية العراق: مطبعة الجمهورية. اطلع عليه بتاريخ العباسي. 
  12. ^ "إمارة بهدينان العباسية بشمال العراق - الأمانة العامة لأنساب السادة العباسيين". www.bani-alabbas.com. اطلع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2018. 
  13. ^ السعدون، خالد (2012). مختصر التاريخ السياسي للخليج العربي منذ أقدم حضاراته حتى سنة 1971. جداول للنشر والتوزيع، بيروت. ط1
  1. عمدة الطالب في انساب آل أبي طالب (لابن عنبه جمال الدين أحمد بن علي الحسيني)
  2. بحر الأنساب المشجر الكشاف لأصول السادة الأشراف (للسيد محمد بن أحمد النجفي)
  3. الإشراف على مناقب الأشراف (الحسن بن عتيق القسطلاني)
  4. أنساب الأشراف (البلاذري)
  5. المفردات في غريب القرآن.
  6. شرح فتح القدير لابن الهمام (2/ 274) وعمدة القاري للعيني (7/ 339)..
  7. القول البيع في الصلاة علي الحبيب للسخاوي (81) والمجموع للنووي (3/466) وفتح الباري (11/ 160).
  8. مجموع الفتاوى لابن تيمية (22/ 460) وجلاء الأفهام لابن القيم (109).
  9. تاريخ امراء المدينة المنورة (د. عارف عبد الغني).
  10. تاريخ وأصول العرب بالسودان-الفحل بن الفقيه الطاهر- تحقيق مهدي بن الفحل- الخرطوم 1396هـ.
  11. مرآة الحرمين، لإبراهيم رفعت باشا.
  12. الأصيلي في أنساب الطالبيين، لصفي الدين محمد بن تاج الدين علي المعروف بإبن الطقطقي الحسني.

13. الأشراف ( المعرفة )